掃(sǎo )除がすっか(🍄)りすみ、洗面(🎫)その他を終わると、みん(🆙)なは広間に集まって(🌻)朝(💗)の行(🏾)事をやること(👸)になっ(🌔)たが、(👑)それまでには、起(qǐ(🥫) )床から(📘)たっぷり四十分(🚵)ぐ(🐾)らいはか(🐆)かっていた。次(🌦)郎が、これまで(👸)毎(měi )朝、空(kōng )林庵の寝(🦕)ざ(📐)めに(🕣)親しんで(🧙)来た雀す(😰)ずめの第(🚷)(dì )一声がきこえるのは(🥍)、ほぼそ(➕)の時(🍓)刻だ(💱)ったのである。
開(🌂)塾かい(❓)じゅく中は(🐐)、次(cì )郎は、朝倉(cāng )先生夫妻(qī )だ(🍤)けを空(kōng )林(😣)庵(ān )く(🏗)うりんあんに残(cán )して、(🏂)本(🛬)館(🧀)の事務室に(🔖)つづく畳敷た(🏛)たみじ(🔄)きの小(xiǎo )さ(🥇)な部屋(wū )に、(🎾)ひとりで寝起き(📗)するこ(📵)とにしてい(🧖)るのである。
「感(❌)じた(🎟)と(👖)も(🤬)。あん(👷)な落ちついた打ち方は今(🥉)日のような寒い朝には、なかな(😭)かで(🤨)きるものではない(🖇)よ。」
かれら(🏋)の(🌚)大多(duō(🍎) )数(shù )は、まだむろ(🕜)ん、(🌧)人間生活に(🌌)とっての自由の価値や、そのきびしさに(🕑)つい(🏫)て(👛)、(👋)ほんと(🀄)うに目(🍚)を覚さましていたわけではな(💇)く(♋)、友(〽)愛塾というと(📨)こ(🚣)ろは一風変(biàn )わっ(⏬)た指(🌈)(zhǐ )導をや(🚝)るとこ(🍏)ろ(🍲)だぐらい(🔻)に(😍)しか考(🏴)えていなかった。しかし、(🙌)それにしても、そう(🎸)した言葉が、しだいにかれらの間にとりかわさ(🐌)れるよう(😣)になったということは、(🌰)たしかに一つの(🌋)進(🕛)歩であり、(🎿)混乱(🚄)と無秩序むちつじょの中(🎶)で、不(⬇)十分な(🤨)がらも、何(♓)か自(zì )主的創(🌱)造的な活(🏠)(huó )動(dòng )が始ま(🍑)っている証(🛂)拠(jù )しょうこ(🎖)に(🛰)はちがいなかっ(😴)たの(🗒)で(🚛)ある。
(🐧)かれ(🔒)は、そ(🎳)う(🤳)思って、われ知らず眼(🥚)をひらき、塾(📴)(shú )生たちの(🕡)中(🚢)に大河の顔をさがした。かれは塾(🏣)生たちの静(jìng )坐の(🏀)姿(🧖)勢を(📔)直したあと、朝倉先(🔬)生(shēng )の(🏦)横(hé(⛵)ng )に斜(💂)(xié )なな(🔺)め向むきにすわっていたので、よ(🤗)く全(🔊)体(🤼)(tǐ )が見渡(🕠)みわ(🥃)たせたのである。
「僕(🏭)も(👈)そう(🚐)思って、わ(🕞)ざわざ廊下に出(👼)て(🐴)見(jiàn )たんで(🤟)すが、(🥪)当(🏧)番は大河君だった(📇)ん(🐍)です。」
か(🔥)れは、むろん、(⛔)そのことに気が(⛔)ついていた。しかし(🐼)、べつに気を(🗂)くさらしてはいなかった。毎回(👚)開塾(🐕)の当初はそうだったし、時刻どおりに板木が鳴ることさえ珍めずらしかったので、(🛑)今朝(chá(☔)o )の板(bǎn )木(😰)(mù )当(dāng )番の正確さだけでも上(😷)(shàng )で(🏻)きだぐらい(🍼)に思っていたのである。
「(👵)こんな寒(🏢)い時には、ぐいぐいは(📄)たらくに限るよ。室(🕦)長(🚠)なんかにな(🐞)る(♋)もん(🌎)じ(🤝)ゃないね。」
か(🏖)れには、(💺)まっ(💑)たく(⛩)自(😧)信(🔲)がなか(🏇)った。白(bá(🐰)i )鳥(niǎo )会時(shí(🥔) )代の心の(🐫)修練(liàn )も、(🕢)友愛塾(🍮)の(🧛)助手(🥠)としての現在の信念(🗳)も、こう(🌳)した場(chǎng )合の態度を決(jué )定するには、(⛓)何のたし(🐉)にもならなかった(❓)。かれがこ(📊)れま(🗜)で信奉し(🤹)ん(🐄)ぽうもし、(🖥)実践じっせんにもつとめて来た(🈸)、友(🍽)愛・正義(yì )・自主・自律・創造、(📦)といった(🔘)よ(🙍)うな(🐆)、社会(huì )生(👲)活の基本的徳(🚒)目(mù )とくもくは、(🈺)今(🏺)のかれに(💮)は(🍾)、全(quán )く力(🌡)のな(🔣)い、空(🛏)疎くうそな(📂)言(🐢)葉の羅(🥕)列(🗂)(liè )られつでしかな(👸)か(🚛)った。そしてそこに気(qì )が(🔧)つくと(🔢)、かれはいよいよ(🤲)う(🔵)ろたえた(🈺)。
「(🤐)それに、今(☕)(jīn )朝(chá(🦋)o )は(👸)すいぶ(😘)ん(📒)寒かった(🍫)し、(🔳)平木中佐どころではなかったんだろう。」
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