日本《クリ 責め 潮吹き》2行目ライン
クリ 責め 潮吹きあらすじ
物にさきが(🌯)けするのと、しんがりをつとめるのと(📨)では、どっち(💋)が(📈)勇気がいるでしょう。前のほ(⬛)うの人は進んで(🈵)と(🎴)げのあるいばらの道(dào )を切り開い(🐶)て行(🥛)くのですか(🚑)ら勇(yǒng )気(🕡)がな(🏞)くてはかなわ(❔)ない(🙃)こ(📵)とです(📖)が、あ(🚥)とのほ(⏪)うの人とて勇(yǒng )気がいるこ(❌)とにかけては(👕)そ(🔆)れに劣りません。
七 わらびと竹の子
一〇 『小公子』の訳者
玄(🧟)関(🌱)(wān )からた(📁)ずねてくる客は(💻)表(📷)口の格子こうしをあけてはいりまして、(🏋)取(🏵)り次(cì(🤧) )ぎ(㊗)を頼(🤑)(lài )むの(👹)ですが、その応(yīng )接がわたしの(🖖)つとめ(👾)でした(🧝)。うやう(💕)やしく手をついておじぎ(🎌)を(🎴)すること、客の(😿)名を奥へ通(🥣)すこと(🦐)、案内すること(👏)、茶を(🙉)運ぶこと、客のはきものを直(zhí )しておくこ(🏆)と、それから庭先(🔰)(xiā(🐽)n )をはききよめる(🤚)ことなぞ、(🏙)長(zhǎng )い月日(rì )の(🏵)間(jiān )にはわたしも慣れまして、それを自分のつとめ(📱)と思ったばかりでな(🏑)く、玄(xuán )関にすわることをいっそ楽しく思うようにもなりま(🏉)した。わた(🍮)し(⛸)はよくそ(🤴)のせ(🔭)ま(💷)い小さなへやで(🛒)好(hǎo )きな本を読(dú )みました。今になっ(👏)て(🏟)みま(📕)すと(🔄)、わた(💵)し(🐡)の勉強(🦇)はほ(✝)かのお友だ(🎭)ちとも(🎙)違いまし(🚡)て(🚲)、こんな玄関番(🥏)が土(🏣)台(🚟)になった(🍻)か(🍥)と思い(🕣)ます。と(🗒)いうのは、い(😰)ろ(👦)いろな用(yòng )事(shì )で(😃)お(🅰)じ(🧑)さんのとこ(🧒)ろ(👳)へ(🍁)た(⛪)ず(🍝)ねてく(🏙)る男(❔)や女の客を迎えたり送ったりする(⛸)うちに、いくらかずつ(🐚)でも、さまざまな世の(💷)中を(🔉)見る目(🎦)があいて(🤠)行ったばかりで(🥗)なく、わたした(🍚)ちとは(🈶)まったく(🌹)教育(🚇)(yù )の受け方の違(🆓)った少年や青(♈)年(nián )、(🏅)東(🍀)京の下町あたり(😮)に年季づとめす(🚅)る町家の若者(🦗)、(🐗)それ(🖇)から地方出の奉公人などが気風ののみこめ(🕰)るようになった(🌦)のも、こんな玄関(👾)番(✈)(fān )のおかげ(🦔)だからでし(📒)た。
野(yě(🐤) )菜(cài )や草花をそだてることの(🥧)好きな姉は(🈶)その裏庭(🐟)つづきの畑にうりを(🕣)植(🏕)(zhí )えたり、夕(🐁)顔のたな(🧤)を(💩)造(🍢)らせておいたりして、毎(🛏)朝(cháo )の畑の(⛏)見回りが(🥞)何よ(🏀)り(🙉)の(📰)楽しみであった(🛶)ようです。そのへんか(🥪)ら裏山(shān )へかけては、なだ(🌼)らかな傾(qīng )斜になっていまし(🤨)たから(⏱)、わたし(🛴)も細い道を楽しみにして、(🤣)枝のたれ(🔨)さがった夏なし(🔀)のかげ、ぶど(🎐)う(🔧)だ(🅾)なのもと、ま(🍲)たゆ(🍮)り畑の(🎶)間など(⤴)を歩(🍎)き回り(😫)、(🚗)年(niá(🍫)n )とっ(🎮)た百(🔊)(bǎi )姓を(🚜)相手(shǒu )に木(mù )曾福島の風(♋)俗(🎂)、(🤢)祭(🕐)の夜の(🥔)にぎ(📀)やかさ、耕(gēng )作の上のことなどを語(🏫)りながらいなか(🤙)のふ(🥂)ぜいを味(wèi )わい(😢)ました。
あれはわたしなどのまだ(🐸)青年(nián )のころのこと(🚠)でしたが、その(🖐)日の葬式(shì(⏳) )に(😈)ついて、今だにわたしの胸に(📰)浮(fú(🕥) )かんでくることが一(🥋)つ(💹)あります(🗿)。そ(🍴)れは『小(🔁)公(🥐)子(🤮)』(💁)の訳者(🌸)を(🌨)記(🌦)(jì )念(niàn )する(🛍)ために、(🧘)いろいろな書物(🛌)や(🗿)雑誌(📑)の類が数(shù )多く(🍴)その墓のほ(💕)とりにう(🛺)ずめ(🕙)られたことでし(📻)た。ま(🌮)あ(🌎)、(🕤)堅い石の棺かんの中(zhōng )に置(zhì )いてす(🚙)らどうかと(🕚)思われるようなもの(🍽)を、まし(🎗)て漆もはいっていな(👝)い木の箱(xiāng )の中に納(😇)めたのですから、よくいく日も(💩)ちこたえ(🌦)よ(☝)うとは掛(🕺)念(🈁)けねん(🕤)されましたが、(🕠)しかし土の中(🤐)に書物(⏭)(wù )の類をしま(🏟)い(🎙)まし(❔)たら、何(🏴)がなしに(🎆)その墓のほとりを立ち去(qù )りがたく思わせま(🕦)した。あれから(🐧)、もうかなり(📐)の年月(📽)がたちま(🧤)す(😬)。しかし時(shí )を記(📝)念しようと(⛹)する人々(🚔)の(🚝)心は長(💼)くその土(⏫)に残(cán )りま(🎣)した。
そう言って(🏬)呼んでくる(🌧)声を(🈁)聞(wén )くようになりますと(🖊)、さすがに(🚩)山(shān )家や(🍴)まがも(🙃)いい(👒)陽(📃)気(qì )に向か(⚡)い(💦)ます。越後(hòu )路(lù(🚳) )えちごじからの女(🔟)のわかめ売(🦗)りの声です(🥂)。紺(⛷)がす(🕕)りの着(💇)(zhe )物に、手(🌲)甲てっこうをはめ、荷物をしょった(💽)行商(shāng )姿の風(💀)(fēng )俗の(🐈)女がいく組も来て、(🔞)遠(⤵)く(🥥)越(yuè(📨) )後(hòu )の(🉐)ほう(🌊)でとれ(🥓)た海(🎁)草(🥖)を信濃(nóng )しなのの山(🕍)の(🐫)上まで(🤴)売りに来ます。五か月もの長い(🎟)冬を通り(🤒)越したあと、ふるい野(🍁)(yě(🚕) )菜はすでに尽(jìn )き、新しい野菜に(🛶)はま(🛒)だ早いと(🐧)いう四月のころには、わたしたちはこ(💻)のわかめ売(mà(🤧)i )りの来るのを待(dài )ち暮(mù(🈷) )らしているよ(🍞)うな(🤰)もので(😮)す。さん(🚑)しょの芽(yá(〽) )の青(qī(🚾)ng )くもえ出す時分(🌺)になって、に(🤧)お(🔦)い(😇)のいい田(🍧)楽でんがくなぞ(👜)をかいでみる心持は、山の上の冬ごもりをしたものでなければわかり(🌗)ません。
一三 た(💮)いとさけ
どうかして、も(🗯)っと(🙀)自(🎐)分(fèn )を新しく(🚃)し(⏰)たい。そう思(📓)ってい(🕝)るところへ小諸義塾の話がありまして、い(♓)なか教師とし(🍉)て出(chū )かけてき(🧘)てはどうかと(🚵)の木(mù(⏬) )村(🥀)先生からの手紙(zhǐ )をも受け取ったのです。
前にもお話しした(🕐)よ(📸)うに、木曾の(🏸)古道は深い山の中(zhōng )にあ(💪)りまして、(🥠)道に迷(🛂)う旅(😾)人もすくなくなか(📤)っ(🏂)たところから、(🆗)そんな言(📙)い(🔤)伝(😴)(yú(😜)n )え(🦖)が(📇)生(📕)(shēng )まれてきた(🚥)のでしょ(🦆)う(⏺)。は(🐏)は(🌁)き木(mù )と(💝)は(⛸)「(🏁)ほうきぐさ」のこ(✋)と。高さ四五尺ぐらいの草。平(🥚)地(🔕)にあっ(🈵)てそう遠(yuǎn )くから望まれるもので(🎈)も(🔛)あり(🔧)ません(🍾)。これはや(🐊)はり高い(🚐)と(🍶)ころ(🗻)から見(🛎)(jiàn )おろし(😵)た(🌠)感じで、谷底に隠れてい(💮)る山里の草のことを言ったものでしょ(🥄)う(🌍)。そのははき(🌀)木が行っても行って(🔯)も遠(🐪)(yuǎn )くな(🚃)るというところに、けわしい(🎀)山(🕟)道を踏み(🥖)なやん(💃)だ昔の人(📹)の(💎)旅の思(sī )いもあらわ(💟)れ(⬛)ていると思(sī )い(😅)ます。おもしろい言い(🔞)伝(yún )え(🥫)ではありますまいか(✔)。この言い伝え(🐒)にこ(🔴)と(🛩)寄せて、ある(🛤)かと思(sī )え(🎀)ば(🤐)ないものをは(🔰)はき(📏)木に(🗑)た(😫)とえた(🏂)古い歌もありますよ。
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