「(🐇)もしそうだとす(👈)れば、それ(🏑)が(🏀)君(jun1 )の邪(🤝)心(⏸)と(⏸)いうものじゃ。君(jun1 )の心の中(📑)では、(💷)この孔(kǒng )丘という人間が(🏣)、いつも(⏭)対立的(de )な(🤲)ものに(🛢)なっ(😨)ている。君は、はっ(🏞)きり意識(shí )してい(🌪)ないかも知れないが、君(jun1 )の奏(zòu )楽にとっ(💄)て(🎒)、わしの存(🗜)(cún )在は一(yī )つの大き(🕵)な(🕕)障碍なのじゃ。君(🛤)(jun1 )の心はそのために分裂す(🃏)る(🎲)。従(cóng )っ(🛷)て(🏮)、君は完(wán )全(⏸)(quán )に(🥃)君(🈂)の音楽に(🎳)浸(jìn )り(🔠)きることが出来(🚜)ない。そこに君の(🚌)失敗の原(🛄)因が(👲)ある。そうは思わない(🚖)かの?」
(🍀)孔(🍑)(kǒng )子(zǐ )は、(🧝)ぬ(👎)かり(🤸)なく考えた。そ(🥏)して(💭)遂に(🌃)一策(🌍)を思いつい(🐐)た。それは、相(👧)(xiàng )手(shǒu )の(⬅)用いた(🏌)策そのま(📃)まを応用する(🏓)ことであった。つまり、陽貨(huò )の留守を見計っ(🕸)て(🔽)、謝辞を述(🌈)べに行こうというので(♈)ある。
彼(🔆)は、しかし、もう狼(🍛)狽(🏏)(bèi )う(🤬)ろたえても恐(📍)れてもいな(🐂)かった。粛(⬇)然(⚫)とした(👞)空気の中(zhōng )に、彼はかえっ(💒)て安(📑)堵に似た感(🎅)じを味う(🚋)ことが出(chū )来た。そ(🔺)して(🉐)、もう(🎞)一度(😶)、
「楽長!」
魯(lǔ )の楽(lè )長(zhǎng )は、式(shì(🐙) )場から自分の(💄)控室(🛐)に帰ると、少し自暴(📣)(bà(🤲)o )やけ気味に(🍂)、窮屈(qū )な(🍠)式(shì )服を脱(📽)ぎすてて(🧐)、椅子によ(🍤)りか(📜)かった(♉)。彼は(📳)、自(zì )分(fèn )の心(xī(🆗)n )を落ちつけよう(🚦)として、その芸術家ら(🗜)し(👷)い青(qīng )白(👌)い頬に、強いて微笑を浮かべて見たり(➕)、両足(zú )を卓つく(🔱)えの上(shà(🚲)ng )に投(👌)(tóu )げ出して、(🦓)わざ(😫)とだら(✅)しない風を装(zhuāng )って見(jiàn )たりしたが、そんなことでは(🐟)、(🍒)彼の気持はどうにも(🍸)ならなかっ(🐼)た。
門(mén )人(🛌)たちは、(🏼)孔(📯)子に(🕊)つ(🌰)いて歩くのが、もうたまらないほど苦しくなって来た。
そう思(💀)う(🆚)と、(😪)彼(💍)の心(🐠)(xī(💷)n )臓(📬)は、一滴の血(xuè )も残されていないかのように(👯)、冷たくな(🏆)った(🚙)。
「そ(⬅)う仰し(✉)ゃられますと、いかにも私に(🚁)邪心が(🧒)あ(🕎)るようでご(🙀)ざいま(🧦)すが…(🚎)…」
(なるほど孔子(zǐ )は音(🥩)楽の理論(🤩)には長(zhǎng )じて(🐘)い(🚁)るだ(🧒)ろう。しかし、(🤫)実際(⏯)楽器(😔)を握っ(👍)ての技術にかけては、何(💙)といっ(♿)ても自分の方が玄(🍍)人(⚓)(rén )くろ(🏤)うとだ。)
「やはり云(yún )えな(🦕)いのか。じゃが(⛸)、(📄)わしには解(🍽)(jiě )っ(💽)てい(🗒)る。」
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