先師(shī(🐰) )が顔(yá )淵(yuān )のことをこういわれた。―(🉑)―
二(🥜)(èr )((🕌)二〇(📑)七(qī ))
「堯帝の(🆕)君(🍜)徳は何と大き(👤)く、何(hé(🏥) )と荘厳なことであろう。世(shì(🎨) )に(💸)真(🚇)に偉(wěi )大(🏘)なものは天(tiān )のみであるが(👤)、ひとり堯(🚑)(yáo )帝は天とその偉(wě(🤡)i )大さを(🐖)共(🚯)にし(🎓)ている。その徳の広(🧥)大無辺(🏁)さは何と形容(róng )して(🏈)よい(🍾)か(🚸)わからない。人(rén )は(🙂)ただその功(gōng )業の荘厳(yán )さ(🛠)と文物(wù )制度の燦然たるとに眼を見(🥗)は(🔞)るのみである。」
「君子(📉)が行(🏢)って(🐮)住めば、いつまでも野(🦇)蠻なこと(♟)もあるまい。」(🏿)
「君(🛴)子(🌋)は気持がいつも平(pí(🐜)ng )和でのびの(🆚)びとしている(📙)。小(🧝)(xiǎ(📜)o )人は(🌍)いつも(🛃)び(🐘)くび(➗)くして(🗻)何かにおびえている。」
「麻の冠(💼)かんむりをかぶるのが古(🎒)礼(🥩)だが(💦)、今で(🤐)は絹糸(jiǎ(🍚)o )の冠(guàn )をかぶる風習に(🕔)なった。こ(📖)れは節約のためだ。私(📢)はみんなの(⛎)やり方に(🤹)従お(🍿)う。臣(chén )下は堂(táng )下で(🚩)君主を拝(bài )するのが古礼だが、今では堂上で拝する風習(🚿)(xí )になっ(🌽)た。こ(🐯)れは臣(🛀)下の(🗜)増長(zhǎng )だ。私は、みんなのやり(🦅)方とは(🕳)ちがうが、やはり堂下で(🕹)拝するこ(🔆)とにしよう。」
よ(🧔)きか(🥗)な(🥑)や。
「私の足(zú )を出して見る(🤾)が(🚝)いい。私の(📟)手(🛴)(shǒ(📗)u )を出(chū )し(🚿)て見るがいい。詩(shī )経(jīng )に、(😪)
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