バラエティ番組《シェア ハウス エロ》2行目ライン
シェア ハウス エロあらすじ
しかし、孔(🔞)子の答(dá )え(🅾)は、極めて無造(🏊)作であった。彼(🌂)(bǐ )は(🎟)相(xiàng )手の言葉に(🍴)軽(qī(🌘)ng )くうなず(🌃)きながら(💸)、
「(㊙)礼は簡に失してもならないが、ま(🎢)た過ぎ(🚰)てもなら(🍱)ない。９(🔱)過ぎたるはなお(🏎)及ば(🔫)ざるがごとしじ(🕙)ゃ(🦂)。人(rén )間に(🔛)は(🤦)それぞれに分と(🐀)いうものが(🦒)あるが、その分を上下(xià )しないところ(🧦)に、礼(🛠)(lǐ )の正しい相がある(🌚)。分を(❔)越え(💑)て(👾)親を祭る(🎤)のは、親の(🍄)靈をして非礼を享うけしめることに(✔)な(🔫)るのじゃ。のみならず、大(dà )丈夫(🤨)の非礼は(🏹)や(🐉)がて(📤)天(🚧)(tiān )下を紊みだるも(🔛)とになる。親(🛩)の靈を(🤗)して天下を紊るような非礼を享けしめて、何(hé(⛏) )が孝(💿)(xiào )行(👚)じ(💁)ゃ。」
「それ(🏺)が(😣)お世辞(🐙)で(🏖)なけれ(🚈)ば(🚝)、お前の見(jià(🚫)n )る(👖)眼が悪いと(🌆)いうことになるの(🦄)じゃが…(🐴)…」(🗯)
門(🏍)人(rén )た(🏾)ちは顔(yá )を見合せた。犠牲にするには、毛(🍒)(máo )色が赤くて(🐳)角(🍂)が立派(⛺)でさえあれ(🥏)ば、それ(🈶)で(🎊)いいとされている(🎓)。これまで牛(⬜)(niú )の(🍊)血統が問題(🌖)にされた例(✉)ためしをきい(📆)たことが(🎗)な(🎦)い。何で、孔子(🚬)がそんな(🎭)こと(🤙)を云い出(chū )した(🌾)ものだ(💴)ろう、(➡)と彼等(děng )は不思議に思っ(🚭)た。
１ 孟武伯(💃)、孝(🤸)(xiào )を問う。子(🗾)(zǐ )曰く(🦈)、父(👉)母は唯(🏮)その(🥞)疾（やま(🌯)い）(🌡)を之れ憂(yōu )うと。（爲政篇(piān )）
彼は、部屋の中を歩(👭)きまわりながら、しき(🧖)り(🚥)に小(💂)(xiǎ(🗜)o )首(shǒu )をかしげた。しかし、しばらく歩きま(🤫)わっているうちに、少し馬鹿々々(🚬)しいような(🍒)気が(🍆)し(😌)て来た(🔮)。
孔子(zǐ )は、(🥁)むろんそれ(⏬)を聞きのが(🦉)さな(🏪)かった。彼(🐢)(bǐ )は(🔔)きっとなってその(💃)門人にいった(⛎)。
というのであった。これ(♟)も子(🚕)(zǐ )游(🚹)に(👚)対するのと大(🐪)同(🤟)小異(yì )で、少々怒りっぽい子(zǐ(🍥) )夏に対(🚶)する答(dá )えとしては、先(🤒)ず当然(rá(👐)n )だ。
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《シェア ハウス エロ》よくある質問
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Q6《シェア ハウス エロ》評価:
A「おい、まアちゃん(🍯)、も(📓)う何(🕒)時(🛐)だろう？」
A「うそ(🍮)よ(🚧)、譲治さんは知らないのよ、―――まあ、浜ちゃんもまアちゃんも聞(🥝)いて頂戴、こ(🎶)の(🅿)人(🏨)はこの通(Ⓜ)り(😶)野(🎈)暮なんだ(🐦)から(📵)」(🎒)
Aあの(📹)、神門を這入はいって大極(🧐)殿だいごくでん(📂)を正(🕍)面に見、(⛽)西の(🏏)廻廊から(⚽)神(🚙)苑(📷)に第一歩(🧖)を蹈ふみ(💌)入れた(🚆)所にある数株(➗)の(🐑)紅枝垂(🎾)べにし(🖋)だれ、―(🌟)――海外にまで(🌝)その美を(⏯)謳う(🥧)たわれていると云う名木の桜が、今年(😆)はどん(🏈)な風であろうか、もうおそくはない(🎹)であろうかと気を(🅾)揉もみながら、毎(💭)年(🛄)廻廊の門をくぐる(🙄)迄まではあ(🤩)やしく胸(🦖)をとき(🚺)めか(🤽)すのであるが、今年(💘)も同じ(🎼)ような思いで門をくぐ(😤)った彼女達は、忽た(😸)ちまち夕(🤓)空にひ(🍤)ろがっ(😶)ている(📍)紅の(🚠)雲(📹)を仰ぎ(🛒)見ると、皆が(🤔)一様に、
A「ほんに(💣)、云うて(😧)る(🙊)わ」
Aほんとうにわ(😭)たくしふ(🐢)ぜいのいや(🖕)しいものが、な(📔)ん(🌘)の冥(📮)加みょうがであゝ云うと(🍌)う(😍)と(⏳)貴いお女中がたのおそ(🔵)ばちこ(🐛)う仕えますこと(🍿)ができましたのやら。は(📣)い、(👡)はい、左様で(🔻)ござり(👓)ま(🤹)す、まえに(🏙)ちょっと申し上げるのをわすれましたが、最初は(🅱)わたくし、さ(😒)むらい(🔖)衆の揉み(💕)りょうじ(🙌)をいたすという(㊙)こ(⏸)と(🔩)で(🚄)ござり(🕤)ま(🧓)した(⬅)けれども、城中たいくつのおりなどに、(🗺)「(🤸)こ(🍭)れ、これ、坊主、三味(🛡)せんをひ(🆘)け」と、みなの(🈂)衆に所(🚾)望されまして、世間のは(🔍)や(👉)りうたなどを(💷)うとうたこ(🕢)とがご(💙)ざ(🌇)り(🎅)ま(➡)す(🌻)ので、そんな噂が御簾(🌝)中(🏖)ごれ(😮)んちゅうへ(💻)きこ(🗨)えたのでござ(☝)りましょう、唄の上(🤗)手な(🥋)おもし(🏃)ろい(🎓)坊主がいるそ(🚠)うなが［＃「いるそうなが(🙎)」はママ］、いっ(📝)ぺんその者をよこすよ(🐭)うに(🔤)との(🔃)お(🗳)使いがござり(🚈)まして、(🚤)それか(👜)ら(🐛)二三(💍)ど御前へうかゞいましたのがは(🍈)じまり(⏯)だったの(🐂)で(💅)ござりま(🦑)す。はい、はい、(🎪)いえ、それ(💻)は(🤠)も(⭕)う、あ(💿)れだけのお城でござ(🛂)りま(🍿)すから、武(🏊)士の外に(🎦)もいろ／＼のひとが御奉公(😆)にあがっておりま(🚯)して(⬛)、猿楽さるがくの太夫(🐑)なども召し(🍘)かゝえられておりましたの(📟)で(🐱)、わ(✳)たくしなど(🎦)が御き(🙉)げんを取りむ(💖)すぶまでも(🏿)ござり(🙀)ませぬけれども(🛑)、あゝ云う高(🐉)貴なお方には却ってしもざまのはやり(🥃)うたのようなも(🔙)のがお耳あたら(📒)しい(🛋)のでご(📚)ざりましょう。それ(🔌)に(🎸)その(🦏)ころはまだ三味線がいまのように(🎌)ひ(✈)ろまってはおりません(👞)で、ものずき(🍘)な人がぽつ(🐔)／(🌂)＼けいこをす(🚵)るというく(🈶)ら(🐘)いでござりましたから、そのめずらしい糸のねいろが(🍆)お気に召し(🚟)たのでござり(🍿)ましょう。さようでござります、わたくし、このみ(🤫)ちをおぼえ(🛣)ました(🕖)の(🔵)は、べつにさだまっ(😤)た(🍠)師し(✈)ょ(👶)うについた(🥍)の(🍲)ではござりませ(🍨)ぬ。ど(🕘)う(🏞)いう(⛑)ものか生来おんぎょ(✍)くをきく(㊗)こ(🚜)とを(🛒)こ(🔓)の(🐜)み、きけばじきに(😪)そ(🏞)の(🌊)ふしを取っ(🍝)て、お(🔘)そわ(🐟)らずとも(🚺)しぜ(🥞)ん(🌡)にうたいかなでる(🗄)という(📄)風(🌐)でござりまして、(🌎)しゃみせんなぞ(🔌)もたゞ(🏰)おり(🐝)／＼のなぐさ(📥)みにもてあそんでおりましたのが、いつしか(🚮)身についた能となったのでござります。な(😧)れども(🦓)ゝとよりし(🔵)ろうと(🧕)の手(🏽)すさびでご(🖼)ざり(🐟)まして、人(📫)にきい(🕥)ていたゞくほどの(🎪)芸ではござりま(⛅)せなんだ(💇)のに、つたないとこ(👅)ろがあいきょ(🐰)う(💸)にな(💇)りましたものか、い(⛱)つ(🛶)もおほめ(🖼)にあ(🤳)ずかりまして、お前へ出ま(🥡)すた(🍰)びごとに(🐪)け(🙉)っ(🏾)こうなか(🔄)ずけ(🤠)物を下され(🦖)ました。まあその時分は、戦国のことゝて彼方此(🏩)方あちらこちらにかっせんのたえまはござり(🎷)ませ(🏵)なんだが、いくさ(🕷)があればそ(⏪)れだけにたのしいこともござりまして、殿様が遠く御出陣あそば(👛)していら(🍢)っしゃいますと、お女(🎋)中がたはなんの御(🦕)用もないもので(🥑)すか(🔜)ら、つい憂さはらしに琴などを遊ばしますし、それから又、ながの籠城のお(♐)りな(🕳)どは気(🐭)がめいってはならぬと(💒)云う(🐲)ので(🤑)、表(🎆)でも奥でも、と(🌴)き(🐔)／″＼に(🔸)ぎ(🍂)や(💸)かな(♏)催(🔩)しがあったりいたし(🕠)まし(♓)て、そ(📎)う(😜)今(📺)のひ(🎐)と(🌡)が考(💉)える(🔴)ほどおそ(💞)ろしいことばかりでもござりませなんだ。と(🎱)り(🔖)わけおくがた(🌘)は(🌒)琴をたん(🚊)のうにあそば(🍣)しまして、つ(🦈)れ／″＼の(👻)あ(❕)ま(🚽)りに掻きならしていらっしゃ(🛋)いま(🤯)したが、そう云うおりにふとわたくしが三味(🏏)線をとって(🍿)、ど(👸)の(🥥)よ(⏩)うな曲にでもそ(🌟)く(🏳)ざにあわせ(🍋)て弾き(☔)ま(📐)すと、そ(🛏)れがたいそ(🐼)う御意ぎ(🐄)ょいにか(🕉)なっ(🚄)た(🙆)とみえまして、器(🚕)用なもの(🗼)じゃと云う(🧟)おことばで、それ(🗄)からず(🛶)っと奥むき(🤦)の(🍾)方へつとめるようになり(🌅)ました。お茶々どのも「(👞)坊主、坊主(😍)」と(🐋)まわらぬ(🐂)舌でお(♓)呼(🍛)びになって、あけくれ(⏪)わたく(🚬)しを遊び相手になされまして、「(🐔)坊主、瓢箪(✅)のう(♓)たをう(🔱)た(🎚)っておくれ(🐇)」と、よく(🧣)そんなこと(🌘)を仰(🛑)おっ(🖕)しゃっ(✍)て下さりました。あゝ(🚌)、そのひょうたんのうたと(🚰)申(🗞)します(🌮)の(🛃)は、
A 私は、吸(🙄)い物椀(🍅)を(🔎)前にして、(🎾)椀が微か(🖨)に耳の(📋)奥(🍫)へ沁むようにジイと鳴っている(🕹)、あの遠い虫の(😵)音のよう(🚋)なおと(👄)を聴きつゝ(🌔)こ(🐪)れから(📕)食べる物の味わい(♏)に思いをひ(🏛)そ(➰)める時(🌳)、いつも自(🏹)分が三(📗)昧境に(😂)惹き(🍲)入(⛑)れら(🐕)れるのを覚える。茶人(🏹)が湯のたぎる(🏳)お(🌔)と(🕚)に尾上の(💷)松風を連(🐹)想しながら無我(🏟)の境に入る(🙉)と云う(🧓)のも(🤡)、(🗡)恐らく(👪)それ(🐴)に似た心(🦖)持(🎭)なのであろう。日本の料理は食うも(🤼)ので(🌟)なくて見(🕑)るもの(🌀)だ(💮)と云われ(🛀)る(📰)が(🔨)、こう(😉)云う場合、私は(📬)見るものである以(🔛)上(🔗)に瞑想するもの(🦉)であると云おう(💋)。そうして(🥥)それは、闇(👜)にま(👯)たゝく(🤣)蝋燭の灯(🖍)と漆の器とが(🥥)合奏する無言の音楽の作用なのである。かつて漱石先生は「(🍴)草枕(🎌)」(⚾)の中で羊羹ようかんの色を(🎁)讃美し(🕋)て(🌕)おら(👤)れたこ(😏)とがあったが、そう云え(🍒)ばあ(🔇)の色などはやはり(😎)瞑想的(😫)ではない(😂)か。玉(🌫)ぎょく(❎)のように半透明に曇った肌が、奥の(🚈)方まで日の光りを吸い取っ(🍸)て夢みる如きほ(🥙)の(🥋)明(🎰)る(🃏)さ(👍)を啣んでいる感じ、あの色あいの深さ(🍢)、複雑さは(📻)、西(💁)洋の(🐧)菓子(⭐)には(🧝)絶(🍐)対に(🎑)見られない。クリ(📀)ームな(🏔)どは(❇)あれに比べると何(🦍)と云う(🕉)浅はかさ、単純さであろう。だがその羊羹の(🧡)色あ(🌡)いも、あれを塗り物の菓子器(👌)に入れて(🕒)、(🔁)肌の(🌨)色が辛(👳)うじ(📋)て見分けら(🐶)れる暗がりへ沈めると、ひと(🏕)しお瞑想(❣)的(👊)になる。人はあの冷たく(🖲)滑かなものを口中にふくむ時、あた(🏾)かも(🆚)室内の暗黒が一箇の甘い塊に(✨)なって舌の先で融け(♏)る(🧣)のを感じ(🤗)、ほ(🔃)ん(🌼)とうはそう旨くない羊羹でも、味に(🚑)異様(🎷)な深みが(🙂)添わ(⏹)るように(🎅)思う(🕓)。けだ(🛤)し料理の(🛀)色あい(🎰)は(🐫)何処の国でも食器の(📯)色や(💣)壁の(🎽)色と(🔷)調和するように工夫さ(🌕)れているの(🏚)で(🚑)あろうが、日本料理は明るい(🍩)所で白ッちゃ(🧣)けた器で食(🌪)べては(🏯)慥かに食慾が半減(🧒)す(⛵)る。たと(🚹)えば(🥊)われ／＼が毎朝たべる赤味噌の汁なども、あの色を考えると、昔(📨)の薄暗(📶)い家の中で発(🐫)達したものであることが分(🕞)る。私は或る茶会に呼(⏯)ば(🧚)れ(🍵)て味(👀)噌汁を出さ(🍥)れた(😴)こ(🛐)とがあったが、いつ(💬)もは(🔧)何でもなくたべていたあの(🤖)ど(🆖)ろ／＼の赤土色をした汁が、覚束ない蝋燭のあか(📢)り(🐠)の下で、黒(🚃)うるしの椀に澱ん(🙄)でいるのを(🏮)見る(🤾)と、実に深みのある(🧘)、う(⛲)ま(🏏)そ(🍤)うな色を(🥄)しているので(➗)あ(🎍)った。その外醤油などにしても(🎀)、上方では刺身や漬物やお(🐀)ひ(🛶)たしには濃い口の「(🎮)た(🍿)まり」を(🍓)使(🌸)う(🏷)が、あのねっとりとした(🍝)つ(💱)やのある汁がいか(🧑)に陰翳に(🈷)富み、闇と調和する(👃)こと(🌐)か。また白(📪)味噌や、豆(⛲)腐や、蒲鉾や、とろゝ汁や、白身(😊)の刺身や、あ(🕦)ゝ云う白(🐳)い肌(👛)のもの(🆑)も、周囲を明るくしたのでは(🚢)色が引き立たない。第一飯にしてからが、ぴか／＼光る黒塗りの飯櫃めしび(🌔)つに入れられ(➡)て、暗(🕔)い(♌)所(👄)に置かれて(🌖)いる方が、(🔯)見ても美(🏭)し(💧)く(✋)、食慾(🌕)をも刺(🕷)戟する。あの、炊きた(🥘)ての真っ白な飯が(🐸)、ぱっと蓋を取(🎨)っ(🚊)た(💃)下(🚥)から(✊)煖かそうな湯(🕌)気(🔈)を吐きながら(⬜)黒い器に(👩)盛り上っ(📬)て、(🧠)一と粒一と粒真珠のよ(🎶)う(🏆)にかゞやいているのを見る時、日本(🕔)人なら(🈷)誰しも米(✏)の飯の有難さ(🌺)を感じるであ(🗄)ろう。かく考(📱)えて(🐅)来ると、われ／＼の料(💊)理(💏)が常に(🔧)陰翳を基調とし、闇と云うものと切(💈)っても切れな(🚹)い関(🗓)係にあることを(📦)知(📑)るのである。
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