朝(🔅)(cháo )倉(🥀)先生(🚑)は(🏾)、しか(🕙)し、どんな悪い状(zhuàng )態があらわれて(🥠)来(👗)ても、す(🆙)ぐそ(🐫)の場(chǎng )で(🔗)それ(🐟)を非難(🚼)することがなかった。す(😭)べて(🗞)をい(😴)ちおう成(chéng )り行きにまかせ、行(🤣)くところま(🖤)で(💦)行か(❣)せておいて、あ(🕴)とで(🌄)、――(🧐)たと(🐒)え(✒)ば食(🅾)(shí(👼) )後の(💵)雑談や、夜の集ま(⛩)りなどの際(jì )に、(📧)――(🖐)それを話題に(🕰)して、みんな(🔯)といっしょに(🎖)、その(🌱)原(🛒)因結(🥥)果をこ(👪)まかに究(🌴)明し、その究明をとおして(🏅)、共同生活の基準になるような原則的なも(🎙)の(🚣)を探(🔋)(tàn )求する(💧)、とい(🎇)ったふうだったのであ(🍊)る。
道江という一女性が、間も(🤝)なく(🥏)、自(zì )分の目のまえに現(xiàn )わ(✒)れるという小さなでき(🤥)こと(🏔)の予想、――大きな人間社会の運(😬)行う(🔼)んこうの中では(🐆)、(🕋)まったくど(🎶)うでもいいよ(🍴)うな、そうした小さ(🧕)なできごとの予想よそうが、どうして(🍉)こ(🥪)れ(📂)ほどまでに(🈯)自(zì )分をまごつ(🏼)かせ(🖐)、(🥪)自分(fèn )の不(😔)(bú )断の心の修(🐇)練(🕎)を無力に(🎸)するのか。どうして(🌩)、現在(zài )友愛(❔)塾におおいかぶ(📗)さって(🕢)いる深(shēn )刻な問題以(🍛)上に(♎)、(😓)自分(fèn )の心を(🌼)なやま(📠)すのか。女性と(🏫)は、(🏺)恋(lià(💧)n )愛(🎆)れん(🚯)あいとは(🕷)、(🐤)い(🈵)っ(😯)たい何だ(🍠)ろう。それは、これま(⬜)で自分が考えて来た人(rén )間(jiān )生(shēng )活(huó )の秩(🐧)序(xù(🐄) )とは、(🌲)全く次元(🌠)の(🤭)ちがっ(㊙)た秩序に属する(🔊)も(🐎)のだろうか。
食後(hò(🦇)u )に(💈)は、みんな卓(zhuó )に(💜)つ(💝)いたまま、雑談的に感想を(😰)述べあった(🔞)り(⛷)する時(shí )間が設けられて(🚭)いた(🥀)。次郎は、その時間が(🔮)来るの(🕟)を待ちかねていたように立(➗)ちあがった。そして、みんなに今朝の起床の板木(🐗)のいきさつを(🈶)話(huà )し、(🎎)最後(🆎)につ(🏦)け加えた。
飯(fàn )島(dǎo )は、いか(🚤)にも得意らしく(⏭)こ(🚭)たえた。
「新(xīn )参しんざんの小僧こぞうでございます。」
かれは(👷)、自分の部屋の掃除を(📔)す(🐜)ますと、そっと事務(🥜)室との間の引き戸を(🍨)あけ(🏃)た。いつもな(📗)ら、そのあとす(👅)ぐ(😦)事務室の掃(🔨)除(chú )に(🐄)とりかか(🚮)る順(shùn )序だ(🥘)ったが、(⏩)し(🌯)ば(🧟)らく敷(fū(📑) )居し(🐾)き(🛋)いのと(📱)こ(⚾)ろに突っ立って耳をす(🎃)ました(🥀)。それか(🎗)ら、足音(yī(🧒)n )を(⏪)しのばせるように(🥜)して入り口(kǒu )に近づき、ドアを細(xì )目に(⛔)あけて、(🤐)板(👌)(bǎn )木(🕳)(mù(🤨) )のほうに眼(yǎ(🖕)n )を(🎒)やった。板(🕒)木は(📡)、(🐱)事務室(shì )前(🆚)の廊下ろ(🌵)うかと中(👌)(zhōng )廊(láng )下との(🌁)角に(♊)、(🛋)斜(xié )な(🚨)な(⛩)め向(💰)きにかか(🛁)って(💦)いたので(🎞)ある。
「(👈)はじめから、自(zì )分が室(📤)長だときめてかかっ(😤)ているんだから、かなわないよ。」
「起(🔷)きだしたようです。もう(➗)だ(⏱)いじょうぶ(⏫)ですよ。」
(💒)かれは、そ(🌨)う思(sī )って、われ知(zhī )ら(🚽)ず眼(yǎn )をひらき、塾生(⏲)たちの(🐹)中に大(🔚)河(😮)の顔(🚠)(yá )をさがした。かれは塾生たちの静(🐗)坐(🍫)の姿勢(🏠)を直したあと、朝倉先(xiān )生の横(🎑)に斜(xié )な(🦋)なめ向むきにす(🎋)わっていたの(🏾)で、よく全体が見渡み(🍄)わたせたのである。
「先生は、(👡)ぼくのやりそ(🚛)こ(🀄)ないを(🥟)、どうして(🍜)あ(🛍)からさま(🍚)に(🐎)話してくださらなかったんですか。」
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