『(👨)小公(🍱)子(zǐ )』(🚩)の訳者(zhě )として知(zhī )られ(🚔)た若松(😠)(sōng )賤(jià(🗳)n )子わ(🕖)か(🌜)まつしず(🎺)こさんがなくなりまして、そのなきがらが(♟)墓地のほうに送られた日のことでした。
そう、そう、ある川の(👓)流(🐗)(liú )れ(🐟)に添うていかだを下(xià )す人が(🤬)あったのもその一(😌)つです(♏)。それが材木(🕹)(mù )のいか(🗜)だでなし(💣)に、竹の(🧞)いか(🍠)だ(🏉)であった(💻)のもめずらし(🚯)く思(sī )われたこと(👜)を覚えています(🥜)。土地不案内なわた(📍)しも、(🚫)その川について水上(shàng )みなかみの(👸)ほうへ進みさ(🏇)えす(🏞)れ(☝)ばいいと感(gǎn )づ(🧔)きました。だんだん歩いて行(😥)(háng )くう(🐌)ちに、川の水は(🏅)谷(😀)底(🖼)の(🏆)下(xià )のほうに見えるよ(🧗)うにな(🚸)って、がけづ(🍱)た(📤)い(🍒)の道(dà(🎿)o )へ出(🤹)ました。
昔の人(🏽)が(🏍)ほんとう(🥪)に物(🔫)(wù )を考(🌞)えた場所だという気のしてくるの(👐)も、そ(🍉)の岩壁の前(🛑)です。わ(😆)たしは(💡)古(✋)い松の枝を通し(🕍)て海(🥣)に映る夕日を望(wàng )みな(🦆)が(🚃)ら、しば(🅿)らくそこに立ちつくし(⚓)て(🤧)いたこともありました。
三 くり飯の(📹)好(hǎo )きな橘翁(🎎)さま
四 馬(🔀)市(shì )の立(🍱)つ町(🔢)
ふとした(👄)こと(🕶)か(📨)ら、刀鍛冶来(🈳)助老人(🌒)のうわさがこの若(ruò )者(zhě )の口(🌎)から出まし(🏢)た。と(🌭)いうのは(🚭)、来(💒)助老人(🎆)はそのお(🍲)じさんにあ(📥)たるか(🐙)らで(🕣)あり(🏯)ました。わたし(🥚)が(🦂)初めてあの(🎊)刀(🛃)鍛(duàn )冶(yě )を知(🦃)(zhī )る(🎛)よう(🌠)になったのも、その時(👜)からです。聞いてみますと、来(lái )助老(lǎo )人はまこ(🐋)との刀鍛(🕯)冶ら(🕝)しい人で、そんな人(rén )が湖(🍎)水(⏫)(shuǐ(😉) )のほとり(🖕)にかく(🔂)れ(😥)ているのも(😯)ゆかしく思われ、どう(🍞)か(💨)し(👠)てわた(🏠)し(🖇)はその人に(🔻)会って(🍷)みたい(🍼)と思う(😄)ようになり(🚍)ました(🐺)。
海(❓)が鳴ります。
当(🕉)時(😷)(shí(🌋) )の函館あた(🈺)りはまだ(❤)「蝦夷地(🚰)(dì )えぞ(🎆)ち」と言いまして、開けたばか(🎨)りのさみ(🙇)し(🏟)いところでしたが、(🛐)先生は六年も(💃)そのさみしい(♉)ところにしんぼうして(⏩)、病院(yuà(🗒)n )や医学(xué )所を建てたり、(㊗)薬(🐺)草(cǎo )園を(🌫)開(kāi )い(📘)たり、松(🚹)杉まつすぎその他の木の苗(😃)を内(📉)地(😋)から移し植えさせたりしました。その「(📴)蝦夷(yí )地(🚩)(dì )」に緬羊めんようや牛を飼(⏰)い、養(🙄)蚕の業(💂)につく(⛺)も(💉)のができた(📞)のも、先生の監(jiān )督(👅)では(📲)じめたことなの(🎎)です。疏(shū )水の工事を(⛷)起(qǐ )して久根(gēn )別川くねべつがわと(💺)い(📘)うところから(😧)舟(🏰)を函館へ通す(🌍)ようにしたのも先生(🏷)でし(📉)た。
一一 松(🥙)(sō(💮)ng )風
小(xiǎo )諸本町の(🐠)裏手(shǒ(📎)u )に馬場裏(♒)ばば(📴)うら(💹)という(🦋)ところがあります。そ(🐙)こ(🛎)にある(😵)古(gǔ )い士(🎺)族屋敷で草屋根の(♉)家がわた(🌽)し(🙊)の借りうけ(🈳)た(🍙)住まいです。わたしの小諸時代は(🤦)七(📎)年もその草(♋)(cǎo )屋根の下で続(xù )い(🤮)たの(📘)です。
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