「やはり(🔞)云(yún )え(✈)ないの(🍫)か。じ(🚟)ゃが(🆙)、わしには解って(🚫)い(🌐)る。」
(♌)孔(🙂)子は、ぬか(🕋)りなく考えた(🏪)。そして(📗)遂に(🌆)一策を思い(🐑)つい(👳)た。そ(🥏)れは、相(xiàng )手の用(📞)いた策そ(👩)のまま(🥑)を(👩)応用(yòng )する(📣)ことであった。つ(🙆)ま(♉)り(🙀)、陽貨の留(🎮)守を(📄)見計って(🗽)、謝辞(cí )を(🔫)述べ(⌛)に(🆕)行こうというので(✡)ある。
(✉)孔子(🚌)は、小策を(😧)弄する者にあっては叶(🌵)わぬと思(🕞)った。彼は観念して、云われるままに、再び陽(yáng )貨の家に引きか(💦)えした。然(rá(🎽)n )し、(🏼)どんな事(shì )があっても、午飯の(😉)馳走にだけはなるまい、と決(♋)心(🌦)(xīn )した。
孔子(🏛)は、その(🌞)日の儀(yí )式(📰)における楽長の不(⛰)首尾にもかかわらず、(🌛)いつもよりかえって(💰)朗(😚)らか(🤪)な(⚓)顔をし(🍟)て、退(🎇)(tuì )出(chū )した。
といったこ(🚔)と(📪)を思(sī )い起(📻)し(🏳)た。孔(kǒng )子(zǐ )は或は(🦁)、自分(🥣)を(⛵)「人君の(😤)風がある。」などと(➿)讃めて、(🍣)その実(🕍)、(👰)何(hé )かの欠点(⏪)を婉曲に諷刺している(📚)のではあるまいか。そ(🆚)ういえば(💠)、世(shì )間では、子(zǐ(🏔) )桑伯子(✡)しそうはく(🈚)しと(🌷)自分と(⌚)を、同じ型の(✨)人(🛁)物(wù )だと評(🏘)しているそ(🍠)うだ(🚭)。子(zǐ )桑(📀)伯(bó )子は物(wù )にこせつか(🚭)な(🚤)い、いい男だが、(🥕)少(shǎ(🆙)o )し大ざっ(🥪)ぱ過ぎる(⏰)嫌いがない(💦)でもない。或は自分にもそんな欠点があ(🎿)るので(👋)はなか(🤤)ろうか。自(🌰)(zì )分だ(📯)けでは、そ(💭)んな事(🤐)が(🎣)ない(🛶)ように気をつけて(😱)いるつ(📸)もりではあるが。――(🦓)彼はそ(🏳)んなこ(✉)と(🍒)を(👱)考えて、讃められた(🛶)ために却(🗯)って不安(📂)(ān )な気持にな(🖨)るのであった。
(🌬)楽長は思わず立(🆚)上って、棒のよう(🍔)に(🕧)固(🏵)くなった。孔子は(⏩)つづけた(🌰)。
「(🎸)1(😟)道理(lǐ )に(🎄)叶った忠言には正(✅)(zhèng )面(🔨)から反対する者は(🌅)ない。だが大切(🍳)なことは過ちを改(🛃)めること(🐀)だ。婉曲な言葉は誰の耳(ěr )にも(🖲)心(⛪)持よく響く(❓)。だが大(😞)切(💓)なことは、その真(🕛)意(yì )のあるところを探(tàn )ることだ。いい気(qì(👳) )にな(😛)って真(zhēn )意を(⛄)探(🍋)ろうともせず、表(biǎo )面だけ従って過ちを改めようとしない(🎚)者(zhě )は、全く手のつけよう(🥍)がない。」(🎽)
彼は、孔(kǒng )子(⚡)の部屋にはいるまで、ほと(🥅)ん(🎊)ど夢(♒)中(🔀)だった。彼ははい(🌎)って見(jià(😓)n )て、(🌳)森とした部屋の、うす(🖥)暗い奥に、端(duān )然と坐(zuò )っている孔子を見出(💩)して、はじ(🎖)めて(🎛)吾にか(🍯)え(🌗)った。呼(hū(📽) )ばれ(🖥)た理由(yó(🐷)u )をは(🚾)っき(🥒)り意(yì )識した(📜)のも、(🈺)その時であった。
(⛅)彼(bǐ )は真心からそう云って(🍱)、孔子の部(👣)(bù )屋を出た。孔(kǒ(🈁)ng )子は、しかし、彼(☕)の(🤘)足(🔴)(zú )音が遠(🌄)く(👸)に消(😗)え去(📟)(qù(🎶) )るのを(✌)聴(tīng )きな(🏷)がら、(🔡)思った。
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