し(🍌)かし、孔子の(🛣)答(dá )えは、極めて無造(📺)作であ(✡)った。彼は(⏫)相手(shǒu )の(🔚)言葉(yè )に軽くうなずきながら、
7 子(zǐ )曰(yuē )く、孝(👡)なる(⏮)哉閔(💷)子(zǐ )騫。人其(🚒)の父母昆(🗝)弟の言(yán )を間(jiān )せず(🏹)と。((🐐)先進(🌇)篇(piā(🍊)n ))
「こ(🗨)れまで通りではいけないのか。」
「(🔆)そうか。お前達も(🚇)そう(🖐)信(xìn )ずるのか。それで私(sī )も安心じゃ。」
(そ(😂)うだ、あの(🎂)眼だ!)
いつの間にはいっ(🍫)て来(🔏)たの(🎙)か、一人の小(xiǎo )姓(xì(😈)ng )が、(🔪)彼のすぐ背(❌)後うしろから(🤫)、そう云った。彼は返(💥)事をする(🔞)代りに、(🗯)ば(📂)ね仕(🌚)掛の人(ré(📣)n )形のように、卓のそ(🔈)ばまで行(háng )って(👗)、(🛥)せかせかと服(fú )装をととのえた。
「口の達者なものは、と(🆚)かくつま(💣)らんことをいい出(🍏)すものじゃ。出まかせにいろん(♎)な(🚊)ことを云っているうちには、結(📵)構世の中(zhōng )の憎(🚵)まれ(🐢)者に(🎆)はなるだ(❤)ろう(🌯)。仲弓が仁者(zhě(🌷) )であ(😁)るかどう(✨)かは(🗡)私は知らない。しかし彼(♌)は(👲)口だ(👣)けは慎(🎨)(shèn )んでいるように見受ける。いや、口が(🎁)達者でなく(🔢)て彼も仕合(📘)せ(👩)じゃ。誠(chéng )実(🗑)な人間には、口(kǒ(🏞)u )など(💨)どうでもいいことじゃでの(🤴)う(🕑)。」
(最(⤴)(zuì )善(shà(🥟)n )の(📮)策が見つか(🚺)らなければ、次(cì )善(shàn )を選(xuǎ(🔊)n )ぶ(🌂)より仕方がない(🦇)。)(🤖)
(🛑)元来孔(🎿)子(🖨)はユーモリストではなかった。だから彼は、生真(zhēn )面目に考えて、そんなことを思いついたのである(👂)。し(🔒)かし、思い(🦆)つ(🎴)いて見ると、い(🤒)かにも可(kě )笑(🏛)しか(🛢)った。彼は思(sī(⛪) )わず微(😫)(wē(💝)i )笑した。同時(🤒)(shí )に、何(😋)となく自分(fèn )には(💗)ふさ(🖤)わしく(📙)ない(🦋)ような(💉)気がし出した。たし(✊)かに彼の(📡)ふだんの信(🈴)念(niàn )に照(🥔)らす(🎷)と(🍄)、それ(🙁)は決して気(qì )持のい(🐩)い策だと(🛴)は云えな(🐄)かったのである。そこに気(㊙)がつ(🎶)くと(🏕)、彼(🛵)はもう笑わなかった。そして、(🐁)ゆっく(🥣)りと、もう(🏘)一(✝)度(dù )考えなおした(👄)。し(🌘)かし、それ以(yǐ(㊙) )上(shàng )のいい考え(➖)は、ど(🚿)う(🦈)し(🔇)て(🚥)も思(🧢)い浮ばなかっ(🖕)た。
「無遠慮にいうと、君(jun1 )にはまだ(🅿)邪(🧡)心がある(🤖)よう(🕙)じゃ。」
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