「多吉(🉑)さん(🌘)は(㊗)多(duō )吉さんらしいもの(🕺)をくださる。」
一(😬)、(🏣)万(wàn )石(🙌)ま(🐅)んごく以上(🦐)の面(miàn )々ならびに交代寄(😚)(jì )合(🌳)こうた(🎫)いよりあい、参(cān )覲(👽)の(📒)年割(🦄)ね(🆔)んわり御猶(🍈)(yóu )予(yǔ(🕉) )成(🔱)し下され候そうろう旨むね、去(qù )々戌年(🏎)(nián )いぬどし仰せ出(chū )いだ(🏽)され候とこ(👆)ろ、深(shēn )き思(sī )おぼし召しも(🚞)あらせられ候に(🈳)つき、向(xiàng )後こうごは前(qián )々まえまえお(💍)定め(🔧)の割合(🕎)に(🍯)相心(🐰)得(dé )あいこころえ、参覲(🙁)交代(🔗)これあるべき旨(zhǐ(🈲) )、仰せ出さる。
ようや(♿)く十月(🍂)の下(👈)旬(🏚)にはい(🌛)って(🔋)、三人(🧥)の庄屋は(👀)道中(zhō(🎊)ng )奉行(🦐)か(📖)らの呼(🍵)(hū(🎒) )び(🤣)出しを(🏋)受(🍵)け(👂)た。都筑駿河つ(🤘)づ(❤)きす(🔤)るがの(🎴)役(👍)宅には例(lì )の徒士(🦗)目(mù )付かちめつ(🤸)け(🏧)が三(⚽)人を待ち受(shòu )けていて、(🛌)しばらく(💱)一室(shì )に(🚢)控(kòng )えさせ(👂)た後、訴え所じょの方(🍆)へ呼び込んだ。
(🈴)一、飯(⛵)田藩は(🤨)弓矢(🌗)沢の防(fá(📺)ng )備(bèi )を撤退(tuì )する(🌠)こと。
(⛲)筑(zhù )波の空に揚が(⌚)った高い烽火のろし(😧)は西(xī )の志(🤮)士らと連(😁)(liá(🥂)n )絡(luò )のないも(🛰)ので(👛)はなかった。筑波(bō )の(🥃)勢(shì )いが(🦃)大(📬)いに(🏑)振ふ(🗑)るったのは、(🥀)あだか(🤬)も長州の大兵が京都包(bāo )囲の(⛺)まっ(🛸)最(🐉)(zuì(🙃) )中であったと言わ(🕣)るる。水長二藩の提携は従(🤺)来幾た(💍)び(📀)か画策せ(🌇)られたことであっ(🔸)て、一(yī(㊙) )部(🏰)の(🍥)志(🆙)(zhì )士らが互い(🚴)に往来し(🎏)始(🔶)めたの(🍎)は安藤(🈯)老中(🙌)あ(🍜)んどうろうじゅう要撃の以(⭕)前にも当たる。東西相(xià(🥪)ng )呼応して(💐)起(🦁)こっ(🔼)た尊(🚕)攘派の運(🍹)動(🍈)は、西(🔘)には長州の(🕹)敗退と(🤨)なり、東(dōng )に(✒)は水戸(🤒)浪(⏺)(là(🏞)ng )士(shì )らの悪戦苦闘とな(🔕)った。
「そうか。しからば、その方(fāng )は正(🍫)武隊に預けるから、兵(bīng )糧方(fāng )ひょうろうかたの供をいたせ(🔏)。」
そう(⛎)いうかみさんはまだ半(bàn )蔵が妻(🧔)のお(😰)民(🚩)と(💔)同年ぐらいにしかならない。半蔵(zāng )はこの婦(fù )人の顔(yá )を見るたび(🛷)に(🍴)、郷(🔁)里の本陣(zhèn )の方に(🐧)留守(shǒu )居するお民(👃)を思い出し、都育(yù(🌀) )ち(💨)の(🔠)お三(🤴)輪の姿を見るたびに、母(mǔ )親のそばで(🙃)自分の帰国(🐪)(guó(📌) )を待(dà(🗯)i )ち受けている娘(niáng )のお粂くめ(🕰)を思(sī )い出(📿)(chū )し(🚋)た。徳川(chuān )の代ももはや元治年(niá(🐜)n )代の末だ。社会は武(wǔ )装してかか(🙍)って(💃)いる(🖼)ような江戸の(➕)空(kōng )気の中で、(🎞)全く(🎊)抵抗(💄)力のない町(dīng )家の(🎈)婦人なぞ(💽)が何を精(jīng )神の支柱とし、何を力(lì )として生き(👪)て(🔝)行くだろう(✳)か。そう思(〽)って半蔵(zā(🔣)ng )がこの宿のか(🏨)みさんを(😤)見(🏗)(jiàn )ると、お隅(🔞)は(🐘)正(zhèng )直(🕉)と(🥩)いうことをその(🌑)娘に教え、それさえ(🔏)あれ(🎣)ばこの世(📐)にこ(🤥)わいもののな(🔓)いことを言(😸)っ(🛫)て聞(⚡)(wé(🌷)n )かせ、こうと彼女(nǚ )が思ったこと(🥢)に決して(🏗)間違った(📫)例(♌)ためし(👁)のないの(🏓)もそ(🙅)れは正直なおかげだと言っ(🧤)て、その女(👃)(nǚ )の一(yī )心に(🕷)まだ(🚪)幼いお三(🥛)輪を導(🎭)こうと(🏝)し(😩)ている。
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