「正面切っ(🐱)て道理(🚤)を説か(💩)れ(🔷)ると、誰でもそ(🛷)の場はなるほどとうなずかざる(🎇)を得ない。だが大事なの(🍑)は過を改(👌)める(🎋)こと(✴)だ。や(💴)さ(👁)しく婉曲(➡)に(😘)注意(yì )し(⏬)てもらうと(🕞)、(🈹)誰でも気持(👔)よくそれに耳を傾けるこ(🧝)とが出(chū )来(lái )る(🐰)。だが、大事(shì(🕰) )なのは、その真意のあると(🌾)こ(👑)ろ(😓)をよく(😥)考えて見ることだ(🏺)。い(🏢)い(🐻)気にな(🦅)っ(⛺)て真意を考えて見ようともせ(🔪)ず、表面(miàn )だけ従って過を改(gǎ(🙈)i )めようとしない人(rén )は、私には全く手のつけ(❔)ようが(🎫)ない。」
一(yī )四((😯)二(èr )一九)
と(😓)あ(🥤)るが、(🐟)もう私も安心(xīn )だ。永い間、おそ(♈)れつつ(🐘)しんで、この(🌬)身をけ(🐡)が(💸)さ(🤡)な(👤)いように(🐖)、どうやら(🙀)護りおおせて(😛)来(💻)たが(🎈)、これで死(sǐ )ね(🌔)ば、もうその心労もなく(🙆)なるだろう。あ(🙅)りが(👿)たいこ(👘)とだ。そうでは(⏰)な(🤟)いかね、(💉)み(👌)ん(💷)な(💲)。」
○ 囘==門(mén )人顔囘(顔渕)(😳)
三七(一八四)
二八(一七(qī(🔪) )五(🌲))(🍐)
先(xiān )師はこれを聞(🍞)かれ、門人(🏂)たち(✒)にたわむれていわれ(😦)た。――(✝)
二八((❎)一(🐕)七(qī )五(📆)(wǔ ))(🔡)
「正面(🥦)切っ(🏿)て(✅)道(dào )理を説かれると、誰で(🧟)もその場(chǎng )はなるほ(🎫)どとう(🤖)な(🆖)ずか(🈚)ざる(🐑)を得な(🛺)い。だが大(dà )事な(⬜)のは過を改(🔪)めることだ。やさしく(🎩)婉(👽)曲に(👛)注意してもらう(🍉)と、(👓)誰(👒)でも気持(chí )よ(🙋)くそれに(🛠)耳を傾けることが出来(lá(🕉)i )る(🍟)。だが、大事なのは(👧)、その真意のあるところをよく考えて見(🚱)(jiàn )る(🌷)ことだ。いい気になって真意(yì )を考(🅾)えて見よ(🕷)うと(🚸)もせ(👌)ず(🐷)、表面だけ従って過を改めようとしな(🤥)い人(rén )は、(🧓)私(sī )に(🏛)は全く手(shǒu )のつけようが(⏳)な(🌊)い。」
一五(一(yī(🌋) )九(🈵)(jiǔ )九)
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