巫馬期(qī(🕚) )があ(✋)とでそのことを先師(🙆)に(🖨)告げ(🛩)る(🎠)と、(🐛)先師(🙄)(shī )はいわれた(🚦)。――(🤳)
四(一八八)
○ 作(原文)==(🥎)「事(shì )を為す」の意(🥝)に解す(💐)る説(🗽)も(💏)あるが(🕘)、一(🚂)四(🕟)八章の(🌧)「述べ(✌)て作(zuò(🥖) )らず」の(📢)「(📒)作(zuò )」と同(😖)(tóng )じ(🤱)く(📌)、道理(👊)に関する意見(jià(🚼)n )を立てる意味(🎙)に解(🥑)(jiě )す(👞)る方(🐣)が、後(🔮)段(duàn )と(🈷)の関係がぴつたり(🧝)する。
○ 前段(duàn )と(🔙)後段とは(🌟)、(🥧)原(yuán )文では一連(🐳)の孔(😵)子(🍮)の言(🐮)葉に(😝)なつているが(😜)、内容(róng )に連(lián )絡(luò )がないの(😃)で(🍸)、定説に従つて二段に区分した。
二九(jiǔ )(二三四)(🕚)
「鳳(➿)ほ(😁)う鳥(🤟)(niǎo )も飛(fē(🗯)i )んで来(lái )なくなった。河からは図とも出なくなった。これでは私(🍛)も生きている力がない(😐)。」
○(🥒) 堯は支(zhī )那の(💽)歴(🥪)史で(🤢)知られている最初の(🌁)聖(😬)天子。
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