「どう思う、お前(🍖)は?(📣)」
(🖖)陽貨(huò )はこれはうまいと思(sī )った(🍖)。で、すぐ二の矢を放った。
「5父母(mǔ(👞) )の年齢(🌝)は忘れて(🛒)はならない(🏗)。一(yī )つには、長生を喜ぶ(📘)ために、二つには、(🔠)餘命幾(🥧)何い(🍳)くばく(🚾)もなきを懼お(🔠)それて(📻)、孝(🤒)養(yǎng )を励(lì(🔄) )むために。」(❔)
「それが実に妙なきっかけからでござい(🐝)まし(👙)て……」(🎼)
「(🤤)音楽の世界(🍩)は一(yī )如の世界(jiè )じゃ。そ(🅱)こでは(🌤)、い(🍓)ささかの対立意(yì )識も許されない。先ず一(yī )人々(🐰)々の楽手の心(xīn )と(⚫)手と楽(lè )器とが一如になり、楽(lè )手と楽手(🌙)とが一如にな(🚮)り、(✋)更(gè(🐜)ng )に楽手(shǒ(🌀)u )と聴(🎦)衆(zhōng )とが(🎷)一如(🙀)になって(♍)、翕(xī )如きゅうじょ(😒)として(👑)一(🔙)つの機をね(📓)らう。これが未発の音(yīn )楽じゃ(🔄)。この翕(xī(🥫) )如たる一如の(🤤)世界が、機到(🔴)って(❣)お(🌃)のず(🌊)から(🧠)振(🍜)動(🎢)を始(⛏)めると、純(🙆)(chú(🙉)n )如として濁りの(🤫)な(🚶)い音(yī(🏃)n )波(🌱)が人々(📷)の(✈)耳(📉)朶を(👿)打つ(📹)。その音はた(🎦)だ一(yī )つ(🏩)である。ただ一つである(🥞)が、そ(👘)の中(zhōng )に(👵)は(📈)金(jīn )音(👂)もあ(🔗)り、石(♋)音も(👽)あ(💁)り(🦑)、それら(🥧)は(🔎)厳に独自の音色を保って、(👢)決しておたが(📬)いに(🙂)殺しあう(🛏)ことがない。※(「(👡)激」の「さんずい」(🖌)に代えて「白」(🤓)、第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-88-68)如(🚵)きょうじ(😓)ょとして(🚅)独自を守りつつ、しかも(🛐)ただ一つの流れに合(🚤)す(✂)るのじゃ。こうして、時間(jiān )の経(🕯)(jīng )過につれ(⭕)て、高(gāo )低(dī )、強弱、緩(🙀)急(jí(🧕) )、さまざ(🕕)ま(🛥)の変(🥥)化を(🥢)見せるのであるが、そ(👝)の間、厘(🏺)毫り(😇)んごうの隙も(🎛)なく、繹如(rú(🤴) )えきじょ(😎)として(👺)続い(🤶)て行く。そ(🛁)こ(👚)に時(shí )間(🏝)的な一(yī )如(🥈)の世(🦃)界があり、(🛸)永遠と一(yī )瞬との(🐘)一致が見出される。まことの(📭)音楽というものは、こうしたものじゃ。聴くとか聴かせると(🕎)かの(🕖)世(😄)界(🆗)では(📃)ない。まし(🎁)て、自分(🦉)の腕(👀)と他(👓)(tā )人(ré(🎚)n )の腕を比(bǐ(🛵) )べたり、(➰)音楽のわ(🌎)かる(🆘)者とわからぬ者とを差別したりするよう(👹)な(🖖)世(shì )界とは、(👧)似て(🌧)も(🚮)似つかぬ世界なのじゃ。」
次は子(zǐ )游(🎭)に対する答えである。
「比類のな(✖)い徳(dé )を身に(🥑)体していな(🎑)がら(✉)、国(🔊)の乱れるの(📁)を傍観しているの(🆔)は(♋)、果して仁の道に叶(🥫)いましょう(♋)か。」
(🚃)た(❌)だそれっきりだ(🥀)った(🕦)。いつも(🐉)病気ばか(🤬)り(😚)してい(🔜)る孟(mèng )武(😰)伯に対(🛶)する答(dá(🤸) )えとして、それはあたり(🕞)まえの事にすぎ(🍙)な(😊)かっ(🎲)た。
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