mujeres calientes mostrando todo9

A「ええ、知っ(✌)ています。僕はその後ナオミ(🚀)さんに(🚱)話した(📸)んです。そして(⛵)是非と(👹)も熊(📸)谷と切れてくれ(🍫)ろ(🍪)と云(🚴)ったんです。僕はおもちゃにされるのは厭(🤷)いや(📍)だ(👴)、こうな(🔯)っ(😍)た以上(♉)ナオミさんを貰もらわなけれ(🎠)ば(🍱)…(🎒)……」

A春琴、ほんとうの名(🤸)は鵙屋琴も(🛰)ずやこと、大阪道(🧀)修町どしょ(🚆)うまちの薬(🌽)種商の生れ(📶)で歿年ぼつねんは明(💮)治(🌍)十(🍌)九年十月十四日(👣)、墓は(⛹)市内(🌰)下寺(🚶)町の浄土宗じょうどし(🛡)ゅう(👹)の某(🌜)寺(😣)ぼう(🐺)じにあ(❔)る。せんだっ(🤢)て(💿)通りかかりにお墓参りをする気になり立たち寄(♐)よっ(👥)て案内を乞(⬅)こうと「鵙(👽)屋さ(🍡)んの墓所はこちら(🐍)でございます」といって寺男が本堂(🐨)の(🔦)うしろの(㊗)方へ(🎼)連れ(🌁)て行った。見ると(🚐)ひ(🧝)と叢むらの椿つばきの(🈴)木かげに鵙屋家(✨)代々の(♿)墓が数基ならんでい(🐮)る(📩)のであった(🧒)が琴(✈)女(🗺)の墓らしい(🎣)ものはそ(🤼)のあ(🏷)たりには見あたらなか(➰)った。むか(📆)し鵙屋家の娘むすめ(🗻)にしか(🥏)じ(🆑)かの人(👛)が(✏)あ(🔊)ったはず(📴)ですがその人の(🗄)はと(🥠)いうとしばらく(🛰)考え(♓)てい(🥟)て(⛱)「それ(🕎)な(🎚)らあれにあり(💔)ま(🙏)す(💉)のがそれかも分(💨)りませぬ」と東側の急(🅿)な坂路になっている段(💖)々(🕗)の(🌝)上へ連れて行く。知っての通り下寺町(📐)の東側のうしろには生国魂い(♟)くたま神社(👶)のある高台(🚫)が聳そびえているの(🔳)で(🚋)今いう急な坂路は寺の(💲)境内けいだ(🍥)いからそ(🍀)の高台(🕤)へつ(✖)づく斜面しゃめんなのである(🔼)が、そこは大阪にはちょっと珍めずら(🎞)しい樹木の繁(🥧)しげった場所であ(🔴)って(🚧)琴女(♋)の墓はその(🌿)斜面(✳)の中腹(🚨)を平らにした(🐻)さ(🏍)さやかな空地あきちに建っていた。光誉春琴恵照(⬅)禅定尼、と、墓石(🈂)の表面に(⛷)法(💹)名(🕶)を(🍲)記(⬛)し(♏)裏面に俗名鵙(🍣)屋琴(🥋)、号(🌊)春(👯)琴、明治十九(🥘)年十月十(🚗)四日(🕐)歿、(🕠)行年ぎょ(👒)うねん五拾八歳ごじゅ(🍌)うは(💎)っ(✉)さいとあって、側面(🌚)に、門(📏)人温井ぬくい佐助建之と刻(✴)して(🥖)ある。琴女は生涯しょう(🗳)がい鵙屋(📳)姓せいを名の(🚙)っていた(🌵)けれども「門(🚝)人(😋)」温井検校けんぎ(🙊)ょうと事実上(🏑)の夫婦ふ(✅)うふ(🧒)生活をいとなん(🐀)でいたのでかく鵙屋家の墓(😌)地と(🧜)離はなれた(🔺)とこ(🕛)ろへ別に一基を選んだの(🍓)であ(🥈)ろう(👑)か(🛠)。寺男の話では鵙(🙌)屋の(🕍)家はとうに没(🔄)落ぼつらくしてしまい近年(🚁)は稀(🥚)ま(🆘)れに一族の(🏌)者がお参りに来るだけであるがそれも琴女の墓を(🕍)訪おとなうことはほと(🏄)ん(🛂)どないの(😰)でこれが鵙屋さんの身(💤)内のお方のものであろう(💺)とは思(🍀)わ(🕌)なかっ(🦂)たという。するとこの仏さまは(🎎)無(🌑)縁むえんになっ(🧣)ている(🌳)のですかという(😿)と、(🧕)い(😜)え無縁という(❔)訳ではあ(🍀)りませ(🏋)ぬ萩はぎの茶屋の方(🚮)に住んでお(🚅)られる七十(🌑)恰好か(🐒)っこうの老婦人が(🐮)年に一二度お参(🗞)りに来られ(📘)ま(🔽)す、そのお方は(🐬)このお(🏫)墓(🕸)へお参(🏂)りを(📙)されて、それか(🙋)ら、それ(📗)、ここ(👵)に(🐸)小さな(🏆)お(🎵)墓があるでしょうと、そ(🦑)の(👳)墓(🐲)の左(🈶)脇ひだり(🚐)わ(💋)き(🐞)にあ(🈹)る別な墓を指し(🥄)示(👎)しなが(📰)らきっとそのあとで(🏋)このお墓へ(🚢)も香華こうげ(⭐)を手(📶)向たむけて(🕘)行(🗨)かれますお経(📇)料(➰)な(🙌)どもそのお方がお上げになりますという。寺男が示し(⏭)た(👫)今の小さな墓標の前へ行って見る(👇)と石の(✒)大(🦋)き(⛔)さ(🀄)は琴女の墓の半分く(📎)らいである。表面に真(🧠)誉琴台正道(🏐)信士と刻し(⛪)裏面に(⤴)俗名(😋)温井佐助(😋)、号(⛳)琴台(🈲)、鵙屋春(🛑)琴門(🍦)人、明治四十年十月十四日歿、(✋)行年八(👜)拾(😥)三歳と(🍔)ある(🎆)。すなわち(🔽)これが温井検校の墓であっ(🛃)た。萩の茶屋(📦)の老(✏)婦人というのは後に出て来るか(💐)ら(📴)ここには(👅)説くまいただこ(⛎)の墓(🚎)が春琴の墓(🌚)に(🕟)くらべて小さく(👜)かつその墓石に門人で(🏇)あ(🧝)る旨(💾)む(🍼)ねを記(🆕)して死後にも師弟の(🤪)礼を守っているところに検(🥎)校の遺志がある(🍪)。私は(🚏)、おりか(🎙)ら夕日が墓石の表にあかあ(😒)かと照っている(😡)そ(👯)の丘おかの上に彳たたず(📡)んで脚下に(🈴)ひろがる大大(👬)阪市の景(😍)観を眺ながめ(♈)た。けだしこのあたりは難波(📙)津な(😴)にわづの昔からある丘陵きゅう(🛑)りょう(🎤)地帯(🍸)で西向きの高台(🥈)がここからずっと(🙌)天王寺てんのうじの方(🛅)へ続いて(👿)いる。そして(🚤)現在では煤煙ばい(🔡)えん(📖)で(♟)痛めつけ(⏹)ら(📄)れた木の葉や(🏣)草の(🦓)葉(✒)に生色(❎)がなく埃ほこりま(🚙)びれに立(🌠)たち枯かれた大(☝)木(👞)が殺風(💃)景さっ(🚲)ぷうけい(👕)な感じを(✴)与えるがこれ(💭)らの(👝)墓が(🧔)建て(🈵)られた当(🍍)時はもっと鬱蒼(🈂)うっそうとしていたであろう(🧟)し今も(🉐)市内(🛂)の墓地と(🕹)し(🎗)てはまずこの辺が(🐞)一番閑静かん(🔪)せいで見晴らしのよ(🍼)い場所であろう。奇くし(🍆)き因縁いんねんに纏(😹)まとわれた二(🌽)人の師(🎐)弟は夕靄ゆ(🎓)うもやの底に大ビルディングが数(👨)知れず屹立きつ(🎣)りつする東洋一(🐝)の工業都市を見下し(👑)ながら、永久にここに眠ねむっているのであ(🌡)る。そ(📎)れ(👝)にし(⛑)て(📉)も今日の大阪(🛬)は(🍚)検校(⬆)が在りし日の俤おもか(📔)げをと(🗞)どめぬ(💡)までに変ってしまったがこ(💪)の二つの墓石(🖨)のみは今も浅からぬ師弟の契(🥅)ちぎりを(🦏)語り合(💌)っているように見える(🤘)。元(✅)来温井検校の家は日蓮宗にち(➖)れん(🌷)しゅう(🧗)であって検校(❎)を除(📴)く温井(🈹)一家の墓は(🗓)検校の故郷こきょ(💒)う江州ごうし(🥀)ゅう日野町(🉐)の(🐑)某寺に(🌲)ある。しかる(⛅)に検校が父祖代々の宗旨しゅうしを(🧐)捨て(🚴)て浄(☝)土宗(🏰)に(😂)換かえ(😪)たの(🌏)は墓になって(🍴)も春琴(🔠)女の側そばを離(🍇)れまいという殉情じ(🤒)ゅんじょうから(🛄)出(🌰)たもので(🌄)、春琴女の存(🥟)生中(🕹)、早く(🍅)すでに師(🗯)弟の(⛽)法名、(🕙)こ(🤠)の二つの(😠)墓(👔)石(🌖)の位置、釣合つりあい等が定められてあ(🐀)った(⏸)とい(😛)う。目分量で測ったとこ(🐥)ろでは春琴女の墓石は高さ約六(🛅)尺(🚭)検校の(📸)は四尺に足らぬほどであろうか。二つ(😱)は(🍸)低(😶)い石甃い(🌰)しだたみの壇だんの上に並(🏪)んで立っていて春琴女の墓の右脇みぎわ(🎉)きにひ(🤲)と本もとの松(🐑)ま(🥠)つが(🅾)植えて(🌧)あり緑の枝が墓石の上へ屋根の(😇)よ(🌭)う(🖋)に(🔥)伸の(♌)びてい(🎑)るので(💼)あるが、その枝の先(🃏)が届(🗿)か(⬅)なくなった左の(📴)方の二三尺離れたと(🗑)ころに検校の(🐚)墓が鞠躬加きっき(🤤)ゅうじょとして侍坐じざするごとく控ひか(🙊)えている。それを見ると(🧐)生前(📅)検校が(😟)まめまめしく師(🤨)に(😯)事(🏽)つかえて(🎇)影かげの形に添そう(🎳)ように扈従こしょう(🌋)していた有様が偲しのばれあたか(🌌)も石に霊(🔁)れい(🌸)があって今日もな(🌴)おその幸福(🈺)を楽しん(💇)でいる(🐢)ようである(🗃)。私は春(🆒)琴女の墓前に跪ひ(🚴)ざま(🏥)ず(📭)い(🅱)て(🔢)恭うやうやしく礼を(🕷)した後(🙍)検(🏈)校の墓石に手をかけてその石の頭を愛撫あいぶしな(🌐)が(👋)ら(🏒)夕日が大市街のかなたに沈(🕜)しずん(🍇)でし(😽)まうまで丘の上に低(🧗)徊て(🍸)いかいしてい(🍰)た(❎)

Aと書き続けたインキの(🏇)痕あ(🥒)とを(🍐)すかして見(🥁)ると(😫)、(♿)玉甲(🤠)斐絹たまかい(🐆)きのように光(⛳)っている(🤜)。正(🈶)しく彼女の手であっ(🚣)た。見物中、(🔘)一二度小用に立ったようであっ(🖤)たが、(🎁)早くもその間に、返事(🚞)をし(🤹)たた(🌚)めて、人(🔥)知れ(🥨)ず(📐)私の襟元えりもとへさし込んだも(💼)のと(😃)見える。

Aと、昔ながらの船場(🍲)言葉で(🕔)云った(🍥)。

A　兎はぴよんと飛び(😸)しりぞいて唾を避け、ふん、(🍀)といつた(💆)やう(🍾)な(🦆)顔つきで話を(🏚)聞(🆒)き(💨)、

A「えゝな(🙀)あ、行き(🌺)たいなあ。」