呉く(🤲)れくみ子さ(🐩)ん(🌴)も、そうい(⛑)う家(🏌)に生まれた(🚮)人でした。こ(⏮)の人は明治(zhì(🌵) )女学校(xiào )という学(xué )校(xià(🐓)o )で習(🚋)字を教えながら(👖)、舎監(👠)を(🍕)兼ねていて、多くの生徒からお(🤷)かあさ(🐖)んのように慕(😌)われた(👢)婦人でした。あの歴(lì )史のあ(🏸)る学(🛺)校もおしまいの時(shí )分(fèn )には(⤴)、先生(💰)方は一人(☝)去(qù )り、二人(rén )去(🦌)りする(⏪)よう(💜)になった(⏬)のです。その中(📌)で学校(xiào )の盛んな(👓)時も、(🗿)衰え(📸)た時も、すこしも変らずに、いつでも同(tóng )じように人を教(jiāo )え(📏)て(🎠)倦(juàn )うま(🐝)な(🦍)かったのは呉くみ(🐆)子さ(🔐)ん(🐃)でした(🐡)。ああいう人の生涯しょうがいは(🔂)目立(lì )たないもの(🔆)です(🚻)から(♏)、わ(🥝)りか(😰)た、世(shì )間に知(💑)られ(🎭)ませんし、その人の事跡(🥗)も多(🧐)く伝わりません。しかし、(🕕)わた(🧢)し(👚)は(🗿)呉くみ(👢)子(zǐ )さんのよ(🤙)う(✨)な、男も及ば(💍)ない(🕚)ほど(📢)守る力(💩)に長(👀)(zhǎng )たけた婦(👌)人のあっ(🚽)たこと(📛)を知っていま(🏡)す(🤡)。一番(fā(⬜)n )最後までふ(🏗)みとどまって、あの学校と運命をとも(🍋)にした人も呉(wú )くみ子さん(🛣)でし(💻)た。
もと(⏹)より、(💓)木曾山の熊(🌕)くまの胆(dǎn )いに目(mù )を(👪)つ(💕)けて、それを土台に製薬(yào )の業を思(🕹)い立っ(🏑)たの(👱)は(🥣)、橘翁さまあってのことです。し(🤣)かし(🚌)、姉(🗿)の家の薬をこれまでに(🌍)ひ(🗽)ろ(💥)め、(🤣)先(🔐)(xiā(👰)n )祖伝(🐿)(yún )来のしごとを築(🌘)き上げたのは、何代もか(🌯)か(✡)っ(💰)た行商(shā(😳)ng )の(🐟)力による(🎩)ことが多(duō )い(🏳)のです(💏)。
し(🈸)かし、橘翁(wē(💔)ng )きつおう(🐗)さまの始めた薬がこんなに(🐝)ひろまるまでには、(🙀)そ(🎯)の(🍷)か(🗳)げに何(🚕)(hé )ほ(🙄)どの人のほ(🌊)ねおりがかくれているとも知(zhī(🐆) )れませ(🗽)ん。
姉(💘)夫(fū )婦は(🙌)木曾福島(💰)き(♎)そふくしまを(🚘)さ(⚾)して(💔)帰って行(📁)く人たちです。そこ(😣)で(⤴)わた(🦗)しもいっ(⭕)し(👘)ょに神(👪)坂村み(♋)さかむ(🚶)らを(💏)立ちました。お(😏)別(✳)(bié )れ(🚧)に寄(jì )った家々の人(🏒)た(🚚)ち(㊗)は、いず(🎉)れ(🛳)も門口に出て(🔺)、(🐶)わたしたちを見送(🐻)ってい(😺)ました。神(⏹)坂村から(💇)次の吾妻村あずまむ(🤵)らまでの二里の間は男垂山おたるやまなどの迫ってき(🍩)ているとこ(🕹)ろで(💂)、深い(🚑)山林(lí(📱)n )の中です。吾(wú(🌟) )妻(📳)村まで行きますと、おじの家があります。そこ(🥫)が(🈶)わたしの母の生まれ(🆓)たところで(🎈)す。
(🌱)それから、小学校の事(🥚)務員(📱)と(🏵)なって、(🚓)そ(📽)れが最(zuì )後かと思いましたら、い(💓)や活版職(zhí )工と(⏰)なっ(🕊)たのでした。活版職工となって、そ(🥓)れか(⏰)らこんどは古着商(💀)となりました。
八(🏐)(bā )月も半(🍹)(bàn )ばに(🔲)なりますと(🅾)、つばめ(📖)は木曾谷きそだに(☕)の空(⛺)を帰(🦅)っ(➰)て(💯)行(🐸)(há(🥕)ng )きます。姉の家の門口かど(🕟)ぐちへ(👨)もつばめはあいさつに来て、
その道(🎿)につい(🧗)て(💫)南(nán )へ(📪)さして行(🌉)くと、臼田の(🎡)町(🐛)へ出(chū )る(🔣)。臼田に稲荷山いなり(🚴)やま公(📲)園(yuán )というところがあっ(🐨)て(🎽)、公園(yuán )前の橋のたもとあたりから(🐙)望(🥥)(wàng )んだ千曲川のながめは(📸)実にいい。あ(⛹)れから(🚜)八(bā )つが岳たけ山(shān )脈の(⏭)ふ(🤐)もとへかけ(🏸)て(😉)、南佐(zuǒ )久の谷が目の前にひら(😸)け(🚙)ています。千曲川(chuān )はその谷(gǔ )を流れる大河で、岸(🤝)(àn )に住む(🎎)人た(🧚)ちの風(✈)俗やことばのなまりも川下と(🐓)はいくら(🍪)か違(wéi )うよ(🚡)う(🦊)で(🐭)す。岸を(💐)さか(😜)の(🌍)ぼるにつれ(💰)て、馬流まながしあ(⭐)た(🔀)りからは、さす(✌)がの(🤪)大河も(🏿)谿流(🔖)けいりゅ(💮)う(🕤)の(✝)勢(shì )い(🤴)に(🐛)変るのですが(🏫)、川(📦)の中心が右岸(àn )のほう(⭕)へひどくか(🔊)し(🔮)いでいる(〽)ために、左岸(⏭)には(💪)川底があらわれ、砂は盛り上(🧛)(shàng )がり、(🌈)川上から押し流(liú )された大石が埋まって、ところどころにかわやなぎ、あしの(😴)く(⏭)さむ(🐣)ら(🦃)などが茂(😹)って(🕊)い(🍄)ます。右(🌇)岸(à(🛌)n )に(🤔)見られる(🐛)のは、かえで、かば、なら、うるしの類(🐚)で(🕒)す。甲(jiǎ )州街道は(🎽)その(🍧)かげ(🗡)に(🏗)あるので(😈)す。しんぼ(🎚)うのい(👩)い(🍮)越後(hòu )えちごの商人は(🌡)昔(xī )からそこを往復したと聞きます。直江津なおえつ(🏮)から来る塩ざ(❓)かなの荷がそ(🏍)んな山地まで(🦄)深入りした(🕸)のも、も(🏒)っぱらその街道を(🚒)千曲川(chuā(✝)n )について、さかのぼっ(🌥)たものだそうです。
四 (🗞)馬市の(💞)立つ町(📋)
その(💰)畑(tián )の横手(shǒu )には、(🤐)家の勝手口から通うこ(🧀)との(😱)できる細い流れも(🛌)あります。遠く山のすそのほうから引い(🚡)てきてある水です。毎(měi )朝わたしはその(➿)細い流(😊)れへ顔を(🦇)洗い(🏞)に行きま(🏧)す。そ(🏮)こはせんた(🧗)くするこ(🎋)とを禁(jìn )じられてい(🍆)るよ(🐭)うな場所ですが、どうかす(🆑)るとこま(🏠)かい(👼)砂(shā )が水にまじって流れてきていて、(📮)手(shǒu )にもすくえないことがあり(🔚)ます。清(🐢)水(🚜)(shuǐ )しみず(🐈)と言(yán )いたいが(🍾)、飲(yǐ(🧤)n )用水には使(📢)いがたい。そんな水では(🚋)ありまし(👖)たが、都(dōu )会(huì )から(🍓)行(⤴)(háng )っ(🗜)たわ(💁)た(📄)しは(💥)餓(🗻)(è(🚪) )うえか(✌)わいた旅人(🎪)のように(📮)して(🙎)、その荒く冷た(📠)い水(shuǐ )の中(🚂)(zhōng )へ自(zì )分(fèn )の両(liǎng )手をひた(🍪)し、そ(🥓)こか(👍)ら(🐅)わきあがる新(📙)(xīn )しい(🆚)よろこびを覚(🌘)えました。
七 仙台(🥜)の(⛲)宿
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