日本《紗 倉 まな えろ 動画》2行目ライン
紗 倉 まな えろ 動画あらすじ
それから後の日(🤝)に、ま(😉)だ石山に逗留(✌)とうりゅうしていたころ、一度茶丈(🍼)のほうで来助老(📙)人を待ち受けたこ(💩)とがあります。老人がたずね(♿)て来(lái )て(🚇)くれ(🚜)る(🎋)というもので(🍹)すから、わ(➕)たしは(🦃)いっしょにそま(🧝)つ(👱)な食事(shì )をするつもりで、わざわざ瀬多(🍗)のほうまで湖水(shuǐ )名物のこいなどを買(mǎi )いに出(chū )か(🏐)け、それを(⛺)自分(fèn )で料理しまし(🧦)た。ところが、こいの胆(🎳)いを取るこ(😵)とを忘(🛵)れたのです。さ(🤨)て(💟)、老人(🛁)をお客(🍺)にして、い(😈)っしょには(🤚)しをつけてみる(🌍)と、わた(🥟)しの煮た(🎖)こいは苦(kǔ )くて、大(💄)笑いしたことも(🤯)ありまし(♈)た。
(🐾)そ(📬)の道(dào )につ(🧞)いて南へ(📠)さして行くと、(📽)臼(jiù )田の(🚾)町へ出る。臼田に(🐙)稲荷(hé )山いなりやま公園というところが(🎽)あっ(🏻)て、公園(yuán )前(⛵)の橋のたもとあたりか(✖)ら望んだ千曲川のな(📮)がめは実にいい(⛸)。あ(🦏)れ(🏻)から八つ(🔈)が岳(yuè )たけ山脈のふ(🧕)もとへかけて、(🥋)南佐(🐆)久の谷(👮)が(🧖)目の前(👷)(qián )にひ(🆙)らけていま(🗒)す(💴)。千曲川はその(🏦)谷を(🏘)流れる(👒)大(💥)(dà )河で、岸に住む人た(🤕)ちの風(fēng )俗やことばのなまりも川(chuān )下とはいくらか(🏾)違(wéi )うようで(🎄)す(📏)。岸をさかの(⚫)ぼるにつれ(🧖)て、(💱)馬流ま(🍐)ながしあ(⭕)たり(📨)から(🚦)は、さすがの大河(🕕)も谿(🙃)流けいりゅ(🔎)うの勢いに変(bià(💰)n )る(🎨)のです(🦁)が(🚪)、川の(🚚)中心(🔰)が右岸の(🈹)ほうへひ(🖲)どくかしいでい(🦃)るた(🏊)めに、左岸には(🥋)川底が(⛑)あらわれ、砂(shā )は盛り上がり、(🥈)川上(shà(🦆)ng )から(😪)押し流(liú )され(🤞)た大(🎵)(dà(💪) )石が埋まって(📻)、ところ(🎹)どころに(🕘)かわやなぎ(🙇)、あしのくさむらなど(🕐)が茂っています。右岸(àn )に見(jiàn )られるのは、(📝)かえ(🏭)で、かば、なら、うるし(🦁)の類です。甲州街道(dào )はそのか(😁)げ(✨)に(🏜)あ(🍽)る(🚇)のです。しん(🥡)ぼうの(💷)いい越後えちごの(❄)商人は(📭)昔(💼)からそこを往復(fù )し(💘)たと聞きます。直(😿)江津(jīn )なおえつから来る(💚)塩ざかなの(🏋)荷(hé(😬) )がそ(🔝)んな山(🐻)地まで深入りしたの(🛥)も(🐣)、もっぱ(☝)らそ(📏)の街道(dà(🀄)o )を千(qiān )曲川について、さかのぼったものだそうです(🏇)。
「(🥝)ハ(🦒)ーン。し(🎚)てみると(🆒)、お前(qián )さまも(🧕)さ(😧)るなかま(🈚)か。」(🔵)
五(wǔ ) 心を入(🕳)れ替(tì )えに
あの(🌰)シナのほうで清(qī(🍬)ng )仏しんふつ戦争(🛥)があった後、フラ(🖤)ンス兵(bīng )の用いた軍(🔴)(jun1 )馬(🌩)(mǎ )は日本陸軍省に買(🍽)い取(qǔ(📑) )られて、海(hǎ(🐎)i )を越して渡(🔹)って来たとのこと。その中の十三(sān )頭が種馬(mǎ )として信(🤹)(xìn )州へ移さ(🕣)れたので(🙂)す。気(qì )象のいさましい「アルゼリー」種の馬が南佐(🔋)(zuǒ )久の奥へはいったのは、その時(shí )の(👷)ことで。今日(rì )ひと(🌤)口に雑種(💼)(zhǒng )ととなえているの(🏼)は(😆)、その「アル(🕔)ゼ(🗣)リー」(🚭)種を(🔔)さしたものと聞き(➕)ます。その(🥐)後、(🐹)米国産の「浅(🚠)間(📫)号(hào )」という名高い種(💿)馬(mǎ(💖) )もはい(🎺)りこんだ(🆑)そう(🌯)です。それから次第に馬(mǎ )の改(gǎ(🐓)i )良ということが始まる、(🚿)馬(mǎ )市うま(🎉)いちは一(🛰)年増し(👠)に盛(shèng )んになる、そのうわ(🐂)さがなにがし(➿)の(📀)宮(gōng )殿下(🚎)(xià )のお耳にまでとどくようになったと(🔬)か。殿下(xià )は当時(shí(🦃) )陸軍騎(qí(♟) )兵(🖤)(bīng )づき大(🎧)佐で、かくれもない馬好きでいら(🕐)せ(🐳)られ(🚕)るの(😒)ですから(🌟)、御寵愛(😆)ごちょうあい(💺)の「ファ(🧗)ラリース(🛫)」というアラ(🔨)ビヤ産(chǎn )を種馬(mǎ(😾) )と(👠)して(👇)南佐久へ(🛒)お貸し付けになりますと、人(rén )気(qì(🤒) )が立(lì )っ(😃)たの立たない(👢)のじゃありません(🔱)。「(🦔)フ(🍏)ァラリース」の血(🌁)(xuè )を(🥑)分け(🌃)た馬(🥊)が(🧡)三十(⛴)四頭という呼び声に(♋)な(🔹)り(🕒)ま(🤖)した。殿(diàn )下(xià )はお喜(xǐ )びのあまり、(🎸)ある(🥄)年(🕑)(nián )の秋、野(yě )辺(fǎn )山のべ(🕥)やま(🍤)が原はらへと仰(📭)せいだ(🐨)さ(🐰)れた(🌺)と(🍕)いう話(📝)が残(🚼)っています。その時(🕥)は四千人(🕐)(ré(🧔)n )あまりの男や女(👷)(nǚ )があ(🐭)の牧場(chǎng )に集まったと聞(wé(☝)n )きます。馬(🈴)(mǎ )も三(sān )百頭ではきかなかっ(🦖)たそうです(🐾)。海の口村(🗄)はじま(🎶)って以(😢)来のにぎわ(👜)い(👩)であったとのこと。
こ(🤭)の人(rén )は(👀)本(běn )名(míng )をお嘉(🏫)志かしさんといい、横(🛤)浜フ(💢)エ(💐)リス女学校(xiào )を早く卒業(🌁)して、(🕰)巌本いわもとさんに(🌕)かたづ(🦌)い(🛫)た人ですが、その学(🚣)才と人(😼)が(🐯)ら(🌿)とはむかし(⛄)を知っ(🔅)ているものに(🚩)惜しまれたばかり(🚔)で(🍝)なく、お嘉志さ(🧠)んのだんなさ(🌰)んは(📄)また当(📑)(dāng )時明(🔓)治女学(xué )校の校長で(🚞)もあり女学(🌶)雑(👦)誌(zhì )社の社長(🤤)でも(🍢)あり(🥗)まして(⚪)、『女(🏞)学(xué )雑(👼)誌(🍥)』と『(🛰)評論(♓)』(💐)の二雑誌(zhì )を出して(🙋)いましたから、学校(🎙)や雑誌(zhì(🚵) )に関係のあ(🖖)る男女の人た(📤)ちま(💦)でが(⛓)新しい墓(🈚)じるしのまわ(🍂)り(❗)に集ま(🌃)りました。
どうし(📳)てこんなく(🐭)わなぞを造(🐞)っても(🌨)らったかと言いま(🐂)すに、わた(👽)し(✒)もいなかへ来たからに(🦒)は学校(xiào )へ通(🖕)うかたわらく(👓)わ(🏚)でも握(❤)っ(🔇)て(🔃)、自分(fèn )の(📭)こころを鍛え(😞)るばかりでなく、からだをも鍛えようと(🐩)したからでした。
(📚)皆さんもごぞん(🍗)じ(💔)のように、この(🗨)日(🕰)本のお国(🚒)が(🎐)明(🤬)治の御(🥜)代みよとなる(🚯)前は、徳川(🔙)の世の末(🙇)であ(💽)りました。もう(🤤)徳(dé(😙) )川の世(🗒)(shì )の中もこ(🚎)れま(📟)でと思(✏)うも(🏷)の(🚐)は、たい(🤭)がいの人が戸まどい(🖤)して(🏷)、仕事もろくに手(shǒu )に(🏢)つかなかっ(🕺)た中(🐰)で、よくあとしまつを怠らなかった(🍐)三(sān )人の人があります。皆さ(🌱)んは、岩瀬肥後い(📅)わせひご、(🏄)小栗上野(yě )介おぐりこ(📘)うず(➰)け(✝)のすけの(🥋)名を(💾)覚えて(🙈)お(🤓)い(🈵)ていただき(🤾)たい(🐓)。ここ(🐗)にお話(huà )しし(🚭)よう(😹)とする栗本くりもと先生も、そういう三(sā(💞)n )人(ré(👆)n )の中(zhōng )の一人(🗞)(rén )です。
(🌛)まあ、何(hé(🏣) )も(🔭)かも新(😈)規(guī )に(🚏)始める時とい(💬)うもの(🐡)は、ほ(🧠)ねの(😀)おれるかわりにど(🦈)んな(🌌)にかはりあいのある(⚪)ものでし(👺)ょう。どっ(🐱)ちを(🦕)向い(🗡)ても開拓(🚣)、開拓で、先生のような(🏟)人(🍐)の力を(💤)待っ(🛹)ているものばかり(➗)で(💬)した(📠)。日(rì )本の(🦇)お国も(🚉)ず(🕦)っと北の(📣)果てのほうはロシ(😔)アざ(⛓)かいで(😦)すから、その時分か(🔼)らやかましか(🆗)っ(🏳)た(🐩)ところ。先生はカラフトの見まわりを命(📑)(mìng )ぜられまして、北(⏺)緯四十八度にあたると(🍅)ころをきわめ、一冬を極(jí )寒の地に送り、そ(💍)れ(🐼)から島々(♉)を見めぐって函館(guǎn )に帰っ(🙏)た(🎢)こ(🌖)ともあります。
わた(🈚)し(🍣)は姉の(🤭)家(🎑)(jiā(🚣) )の入口ばかり(🛫)皆さ(😹)んに(⛑)お(🚺)話し(🕦)して(👢)、まだ奥の(🅾)ほうをお目(🖥)に(📖)かけなかっ(🎹)た。この高(🚫)瀬の(🔨)家で(💷)は、先(xiān )祖(zǔ )の(🥌)中(🍜)に橘翁(⛰)きつおう(⛎)さまという人があ(🦕)りまして、毎(🗾)年(🔝)の忌(jì )日にはかならずその人の画像(xiàng )の掛物を取り出し(🔹)、そ(😅)れを奥の床の間(🈶)の壁に掛け、(🙃)そ(🐪)の(⏹)人の好物であっ(🐗)たというくりめしを供え(🐀)るとか。この橘翁(🗝)(wēng )さま(🚯)が(🛑)高(🐾)瀬の家に伝わっ(🍒)た薬を造りはじめた人です。
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