そう考えるのは、ひとり(🔑)用心深(🧤)(shē(🕒)n )い(🎆)平助ばかりで(🕠)は(🤴)なかったの(❎)だ。
「念(👮)のためにうかがいま(✔)す(🐁)が(🚼)、伊那(🍬)の(🔈)平(píng )田(✨)(tián )御門人は『(♊)古(gǔ(⭐) )史伝』の発行を(🐷)企(🌷)てているように聞いてい(🥨)ま(📕)す。あれは何(📜)巻まで行ったでしょうか。」
諏訪勢(📲)もよく防いだ(🍞)。次第に浪士(✴)側は(🧦)山の地勢を降(🍖)り、(🤲)砥沢口とざわぐ(🐫)ちから樋(🌱)(tōng )橋と(🕳)いは(🥚)しの(🗺)方へ諏(😃)訪勢を(🕎)圧迫し、鯨波ときの(👳)声を揚げ(🚮)て進んだ(🚻)が、(😊)胸壁に拠(🔝)よる諏(🕉)訪勢が砲火のために撃退せられ(🗼)た(🚺)。諏訪松本両(🗳)藩(⤵)の兵は五(wǔ(🚍) )段の備えを立て(😬)、右翼(⛱)は砲隊(🧢)を先(🐠)にし鎗や(🌸)り隊(duì )をあ(🕟)と(🆙)にした尋常の(❣)備えで(🤮)あった(🐻)が、左翼は(🤠)鎗隊(🚄)を先にして、浪(làng )士側(😚)が突撃を試(shì )みる(♐)たびに吶(👃)喊とっかんし(👈)逆襲(🖖)して来た。こ(🎣)ん(🎫)なふうにして追(zhuī )い(🤓)返さ(🌄)る(🥙)ること三(sān )度(👫)(dù )。浪士側も(🎀)進むことができな(💢)かった。
よく見れば、この頽廃たいはいと、精神の無秩(🍃)序との中(🙌)にも、た(🤼)だただ(🏕)その(🍩)日(👌)その日(🥁)の刺激(jī )を求め(🛠)て明日あすのこ(🤣)と(👺)も考えずに(✴)生(shē(🛄)ng )きているよう(💓)な人(🃏)(rén )たちば(📴)かりが(💣)決し(📼)て江(💀)戸(hù )の人(ré(🛳)n )ではなかった。相生(🏺)町のかみさ(🐱)んのように、婦人(🍏)としての教(💅)養もろく(😆)ろく受ける機(😴)会のなかった名(míng )も(🗄)ない町人(rén )の妻です(👯)ら、世(💽)(shì )の移り(📷)変わりを(👺)舞台の(🚗)上に(👘)なが(🌖)め、ふ(🌟)とした場面から時の感じを誘われると(💩)、(🚞)人の泣(qì )かないようなことに泣けて(🀄)しか(😛)たがな(🤘)いと(🎚)さえ言っている。うっかり連(lián )中(🤹)(zhōng )の仲(zhòng )間(jiān )入(rù )りをして芝居(jū )見(jiàn )物には出か(👤)けら(🎭)れない(🏫)と言ってい(🌀)る。
「不景気、不景(jǐng )気(qì )で(🕰)も、芝(😒)居しばいばかり(🍻)は大入(rù(🎾) )りですね。春の狂(kuáng )言(yán )なぞはどこもいっぱい(❓)。どれ(⏹)――青(😨)山さ(🚉)んに、(🐲)猿若町さるわか(🏩)ちょう(🍡)の番付ばんづけをお目(🕚)にかけて。」(🔧)
「まあ、ま(🈶)あ、これく(🥜)らいのとこ(🐬)ろで(⬛)、早(👃)(zǎo )く国の方(fāng )へ引き揚(🙆)(yáng )げる(👖)んですね――長居(🚄)は無(wú )用です(🍈)よ。」
「(💬)万屋(🌼)よろずや(🐝)さ(🦔)んも(😠)どうなすっ(👔)たでし(🍇)ょう(🤯)。」と隠居が(🌂)言(yá(📓)n )う。
(🐅)清内(nèi )路を経て、(💥)馬(💔)籠(lóng )、中津(🔋)川へ。浪士ら(👏)の(🤺)行(🎹)路は(🔋)その時(shí )変(🔮)更せ(➕)らるることに決した。
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