(📎)混戦(zhàn )が続いた。大炊頭、(🌚)耕雲斎、稲(dà(👉)o )右衛門、この三(🛐)人(rén )はそれぞ(♈)れの(🗯)立(lì )場(chǎng )にあ(👬)った(🍑)が(🕉)、尊攘の志には一(🍇)致し(⛹)ていた。水(shuǐ )戸城(👇)を(🍵)根拠と(🎲)す(🈹)る(🔕)三(🚢)左(zuǒ )衛門らを共同の(🙅)敵とすることにも(🙇)一致(zhì )した。湊み(⛩)なとの戦いで、大炊(🙇)(chuī )頭が幕府方の田沼(zhǎ(🥉)o )玄(xuá(🤽)n )蕃頭た(⛔)ぬ(🕋)まげんばのかみに降く(🔀)だるころは、民(💦)兵(🧜)や浮浪(💽)(làng )兵(🥂)の離(🐬)散(sàn )する(🐣)ものも(😅)多かっ(🌤)た(🌺)。天(🏺)狗連の全軍(jun1 )も分裂して、(😥)味方の陣営に火(👦)を放ち、(👫)田(👽)沼侯に降るの(🍵)が千百人(rén )の余(🧞)に上(shà(🎦)ng )った。稲(💌)右(🛩)(yòu )衛(🥜)門(mén )の率いる筑波(bō )勢の残(🦖)党は湊(🍉)の戦地から(🏏)退(tuì(🦃) )いて、ほ(💱)ど近き(🤙)館(guǎn )山たてや(🏈)まに拠よる(👫)耕(gēng )雲(🐔)斎(zhāi )の一隊(duì )に合流(liú(🍇) )し(♿)、共(gòng )に(🎥)西に走(🐵)(zǒu )るの(🐬)ほかはなかったの(🕵)である(🖊)。湊にお(⏬)ける諸(🔡)生(shēng )党(🍽)の勝利(💭)は攘(rǎng )夷を(🏚)きらっ(🏑)て(🎪)いた幕府(fǔ(🔽) )方(fāng )の応援を得(dé )たため(🙅)と、形(🍌)勢(shì )を観望していた土民(🏜)の兵(📝)を(🍎)味(🎏)方につけ(🍃)たためであっ(🍐)た。一方、天狗党では(💩)、幹部と(👱)し(🔶)て相応名の聞(wén )こえた田(tián )中源蔵(🌊)げんぞうが軍用(👨)金(jīn )調(diào )達を名(mí(📗)ng )として付(fù )近を掠奪り(🗺)ゃくだつ(🏭)し、民(mín )心(🥧)を(📋)失ったことにもよると言わるるが、軍資の供給(🐾)を(🐱)さえ惜しま(📀)なかっ(✖)たという長州(🔅)方の京都に(💭)おける敗北(🍞)が水戸の尊(🚍)(zūn )攘派にと(🐉)っての深(⤵)い打撃であったことは争わ(🧜)れない。
(🚔)この(👯)お(🚞)触(chù )れ書(🏋)の中に「御進(🛫)発」とあるは、(📣)行く行(🤚)(há(🦅)ng )く将(♉)軍(jun1 )の出馬するこ(🥝)ともあ(😞)るべき大坂城(🍮)への進発を(🤘)さす。尾張大納(👫)言おわ(🎈)り(🥐)だいなごんを総督にする長州征討(🏸)(tǎo )軍(📢)の進(👴)発を(📛)さす(😵)。
「(🕧)さ(📕)あ、いつ(🅾)また出かけて来ら(💏)れますかさ。」
平助(zhù )は(➿)平(⏲)(píng )助らしいことを言(yán )った(📏)。
「何、諏訪だ?(😸)」
ち(🛒)ょうど松本(běn )藩主(🛴)松平(🌤)丹波守(shǒu )まつだいらたんば(㊙)の(✒)か(⛓)みから派(pài )遣せられた三(🍖)百五十(🎛)人(rén )ばかり(🙊)の兵は(🖍)長(🍓)窪ながくぼの(🐁)陣(🚒)地(🐗)(dì )を退いて、東餅屋に(🚝)集まっている時(shí(🍧) )であった。も(🥗)ともと松本藩(fān )の(🍖)出兵は追討総(💘)(zǒng )督田沼玄(💐)蕃(🏫)頭(tóu )げんばのか(🥋)みの厳(yán )命を拒みか(👳)ねたの(🧑)で、(🌂)沿道警備(bèi )のた(📧)め長(🐶)窪まで出陣したが、上(shàng )田(🏼)藩も松代(🛁)藩まつしろ(🔏)は(💍)んも小諸藩こも(🎅)ろはんも出兵し(😟)な(📳)いのを知っ(🍡)ては単独で水戸浪(làng )士に当たり(💣)がた(😗)いと言って、諏訪(🚋)から繰(🐸)り出す人数(♎)と一(🤣)(yī(❄) )手に(🚵)なり防戦し(💓)たい(💯)旨(💪)(zhǐ )むね、重役(👇)をもって、諏(zhōu )訪方へ(🌂)交渉に来(lái )た(🥛)。諏訪方としては、これは思(🥗)いがけない友軍を得(dé )たわけである。早速(🕣)(sù )、物(wù(🔛) )頭ものがしらは歓迎の意を表し、及ば(🗽)ずなが(🚂)ら(🎂)諏訪(fǎng )藩(🉐)では先陣を(🚶)承る(🔗)であろう(🔺)との意(yì(🖌) )味を松本方(🌎)の重役に致いたした。両(🍑)(liǎng )餅(bǐ(🐣)ng )屋(🏘)焼(🆗)き払(fǎn )い(🏣)のこともす(🛸)で(😠)に決定せられた。急(🆚)げとば(😻)かり(✈)、東餅(🍱)屋へは松本勢の(⏬)手で火を掛け、西(🌌)餅屋(wū(🌤) )に控え(🔝)ていた諏訪方の(❤)兵は松本(bě(🐅)n )勢の通(tōng )行(háng )が(📠)全部(🏳)済むのを待っ(🔐)て餅屋(❔)を(👴)焼(shāo )き払(🙈)った。
「念(🦇)のためにうか(🐅)がいますが、伊那の(🐭)平田御門人は(💟)『古史伝(🐕)(yún )』の発(🥁)行(🥂)を企てているように聞(🔳)いています。あれ(📦)は何巻まで行ったで(🔍)しょうか。」
「(🔒)万屋よろずやさ(🕍)んもどうなすったで(🥓)しょう。」と隠居が言う。
いき(🔥)なり浪(làng )士はその降蔵(🚴)(zāng )を帯で縛(🔤)りあ(👊)げた。それ(🦒)から言葉(⏬)を(🏾)つづ(🔈)け(🌻)た。
樋(🌤)橋から下諏訪までの間(jiān )には、村二つほ(⬜)どある(🐬)。道(✂)案(🚡)内(🐞)のものを先(🏋)に立て、松明たいま(🈳)つも捨て、途(👬)(tú )中に(🍕)敵(⚓)の待ち伏(fú )せす(😨)るものもあろう(🙁)かと(👣)用(yòng )心する浪士(⛴)(shì )らの(📊)長い(🍿)行列(🏽)(liè )は夜の街道に続いた。落合(🏰)(hé )村(cūn )まで進(🚮)み、下(🐆)の(🏘)原村まで進(🗽)んだ。もはやそ(🏭)の辺には一(📂)人(🚵)の敵(dí )の踏(🗜)みとどま(🚵)るものもなかった(🏼)。
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