(🧀)馬田(tián )のあ(📥)ざけるような笑いを肯定(dìng )するように、すぐ誰(shuí(💜) )かが言(🔖)った。
(🍨)と、徹太郎はちょっと考(kǎo )えて(🦃)か(😀)ら、
「悲観し(🤼)きっ(⛰)て、(🥀)ど(😟)うにもならないんだろう。」
馬田はあざけるように笑っ(⭐)た。
「僕(pú )は、道江(🤕)さん(🎛)が(🌼)、どう(🤳)せ馬(🦕)田(⛹)にねらわれてい(📋)る(🔄)んだから、堂々(🌬)とあ(🐞)たりまえの道を通(🤑)る方がいいと(🍁)思うね。」
彼(bǐ )のこの(🏺)驚(📚)き(🥕)は、同時に(👶)、(🏆)目(🦂)がし(🍪)らの(🙌)あ(🐅)つく(🍯)なるような感激(jī )でもあった。彼は(🤧)うつむいた(🍜)まま、縁(yuá(🕓)n )板(bǎn )についた(🙂)手(🎾)を(🍬)、(🍝)まるで(🕵)女の子みたようにもじもじさし(🚀)た。朝倉先生はそれを見まも(👙)り(💵)ながら、「君(🍚)の(🌑)お父さんは、君のやったこと(📒)を(🎁)生ぐさい(📸)と(🥓)言(🌩)っ(🔁)ていられた(🧖)が(📫)、なるほど生ぐさいといえば生(📲)ぐ(📄)さ(🧣)い。たし(💤)かに思(🚹)(sī )慮の足り(😔)ないやり(😄)方だし、それに文明的ではないか(🤬)らね。しかし人(rén )間の真実な気持(🌵)と(🌫)い(🦑)うものは、そのあ(🚅)ら(🧗)われ方がどうであろうと、やは(🦈)りうれしいもの(🌌)だ(⛄)よ。私はそれを味わうだけは素直(🌥)すなおに味わい(🈶)たいん(🤲)だ(🔳)。むろん私に(💰)は私の行(🛬)く道(dào )があ(🔔)るし、君の真実(shí )な気持(🍋)を味わっ(🔤)たからっ(⛸)て、そ(👵)の道(💐)まで変えるわ(🕔)けにはいか(🎒)ない(📻)がね。」
「よくは(📖)ないんで(♒)す。しかし、仕(shì )方(🎁)がない(🏳)でし(🌃)ょう。」
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