(📦)源吉は上(shàng )り(🍜)端に(🥧)腰(💓)(yāo )を(🥌)下すと、やけ(💹)にゴシ/\頭(tóu )をか(🛎)いた。
町(⚾)の入口に、七(qī )、八(bā )人(🌊)の人(⌛)が立つてゐるのが、眼に入つた。は(🦖)つきり人は分らなか(🚅)つた。が、先(xiā(❔)n )頭(tóu )に立つてゐたのが、(🚐)大(😸)(dà )きな聲(🕒)(shēng )で(🕛)呼んだり、(🚯)自分の帽子を振つて合圖(tú )をした。入口の七、八人は動かず(🎈)に、こ(🤫)つちの方(🚦)を(🌗)見てゐるらし(🌿)かつた。向ふには分らないのか、(💒)こつ(💫)ちから(🦌)の合圖には(🌐)、何(hé )も返事(🚅)をして(🗂)ゐるらしいしるしが無(🌧)いや(⏩)うに思(sī(🏻) )は(🎆)れた。
次(🚈)は、(🍢)四十位(🤣)(wèi )の百姓で、壇(tán )に上ると(🦊)、いきなり手をふり※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準(🚖)2-12-11)はし(💽)な(🧠)がら、醉(🏉)つた眼(yǎn )を皆(🥈)(jiē(⏫) )の方(fāng )へすえ(🕜)て「俺達は(🍪)……(🍟)」とか(🏯)「(🛬)そ(🖲)こで(🗺)以て、故に……」(💕)とか「そして須く(🦐)……(❄)」「しなければならな(🐛)いんであります。」そんなこ(😥)と(🤯)ばかり(🥀)云(yún )つた。ぐで(⛲)ん/\に醉(🐀)拂(fú )つてゐ(🥥)た。皆(🦎)(jiē )が笑(🔮)つ(🥛)た。誰(shuí )かゞ、そん(🥚)な奴(💏)は下ろせ(🌽)、(💗)とか、下りろ(✨)とか叫ん(🛑)だ。そ(⬇)の百(bǎi )姓は、(🏣)臺(💟)(tái )の上で見得を切(🎳)つ(🎷)てみせる(💈)と、身(❣)體をフラ(🚲)つ(🌩)かせ(🍖)ながら壇を下(♓)りた。もと旅役者に入(🆚)つてゐたことがある(🧟)男で、醉(zuì(🛀) )拂ふ(🏇)と、昔(xī )の型(xíng )物(🚵)の眞(🤐)似(🚎)を(🍥)するので(🚏)、皆(✨)んな(🙈)知つてゐた。
「どうだ?(🐺)」
然し二分(🌌)(fè(👊)n )もしないで、歸つてきた。醉(🏚)つた眼をすゑ(🚹)て。土(🎊)間(📉)に立(lì(💐) )つてゐた(⬛)。そ(🐢)れ(🍠)から表の(➿)方(fāng )を一寸見た。そして、何か考へ惑(🦔)(huò )つてゐた。が、(💱)チエツ! と舌(🏘)打ちすると、家へ上つ(⛹)た。源吉はすぐ(🐫)、(🥛)押入れ(💖)から(📮)、垢(gòu )でベト/\に(🐱)なつ(🌚)た丹前(♎)をとり(👈)出して、それを頭(🛣)から(👷)かぶ(🛺)ると、寢てしまつた。由(🎮)は(📔)、隅(🗺)の方で、さうい(👷)ふ兄(🚴)(xiōng )を、半ば恐れな(📈)がら、然(👝)しじいと見てゐた。
卷(🏵)舌(🌐)で、馬(🖲)の手綱(😓)(gā(💯)ng )をと(🍛)る(💂)のが聞え(🎧)た。後から來(🚢)た仲(🔹)間と何(hé )か(🌓)話(huà(🏤) )してゐ(🎿)る。走つて(🤤)きた馬が(🖊)、いき(🍎)り立つ(🎯)て、首を高くあげな(⤵)がら、嘶いた。鈴は(🌊)、後から後(🚀)からと聞えて(🛶)きて、十二、三臺もとまつたらし(🙌)かつた。由は、窓から覗い(🕢)て、(💺)何(hé )頭(🛸)來たと(⛓)か、誰々だとか、一(🍊)つ/\云つて母に(😫)知らせた。表(biǎo )の騷ぎはだん/\大(dà )き(🎨)くな(👢)つて行つた。馬のい(🏍)ななく聲(shēng )や(👟)鈴の音や、(🍥)百姓(xìng )達が(🚨)、前や(💇)後の仲間(💩)を呼び交はすや(😠)うにしやべつてゐ(🐜)るの(🔋)や、それ等が一(💩)つ(🍃)になつて、ど(🆖)よめき(🎻)になつて(🦋)聞(wén )えた。由は、うれ(🔦)しがつて(🏊)、(📻)窓に(🍪)ぴつたり顏(yán )をあ(🧖)てながら(📥)、一生(🤞)懸命に表を(🍠)見てゐた(🍓)。母(💰)親(qī(🥀)n )は、獨言の(🚍)やうに(⌚)、「(🌫)罰當り」とか、「ふんとに碌でな(🌨)し」だと(⌛)か云つた。表へは出(chū )て見なかつた。
「芳(😼)? (🏏)――う(🥚)ん、芳か(🤩)。」さう母親が分(♿)ると、「それさ、ま(👽)だ(🛤)墮り(🎿)ねえ(🌒)どよ。體でも(🐏)惡くしねえ(🆚)ばえゝ。」と云つた。
(🙄) 六
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