夕美 しおん av 女優7

A「(🤲)総見院そうけん(🔎)いん(🏔)どの御存生(📁)の(😪)こ(🌹)ろでさえ、(🥥)いった(📖)ん他(🏿)家へとつぎまし(🎼)た身を織田(💟)家のものだ(⛷)とお(🚺)もったことはござりませぬ。まして(🎴)たよるべき兄弟も(🐴)ないこんにち(📅)になりまして、(🐸)おまえさまに捨てられました(⤵)ら、(🌵)どこへゆ(🚮)くと(🚐)ころが(👷)ござりましょ(😰)う。死ぬべきお(📄)りに死なゝ(🧛)いと死(🔳)ぬに(💷)もま(🏻)さるはずか(🏪)しめ(📏)をうけますことは(🥢)、(👱)わたくしもしみ／″＼お(🌼)ぼえ(🌺)がござ(👊)り(🛷)ます。され(🌔)ば(🗑)さ(🌚)くねんこ(🔊)しいれをいた(🚣)しまし(🅾)たと(👗)き(💙)から、こん(😨)どばかりはどういう(⚪)ことがござりましょうとも、二度(👬)とお(🛋)わかれ(📽)申すまいとかくごをいたしておりま(⤴)し(🧕)た。はかない御(😂)縁(🐍)でござ(✉)りましたけれど(🎛)も、夫婦とし(🎛)て死なしていたゞけますなら、百年つれ(♟)そうの(🍋)も一生、(📩)半としつれそう(🍚)のも一生で(♍)ござりま(🏤)すもの(⚪)を(🏥)、出て行けとはうらめしい(🚐)おことばでござります。どうか(🧡)こればかりは(🕯)おゆるしを」(🤕)

A「乙おつう洒落しゃれて(🛡)るね(🥘)」(🍢)

A「(⛱)ふ(📐)ん、」と兎は(🚥)軽蔑し、(📍)「自業自得ぢやない(🧓)の。ケチンボ(🥊)だ(👺)から罰が(📼)当つたんだわ。た(🍬)だの(🛅)薬だから、ためして(🔑)み(🛁)たな(🥧)んて、よく(🍁)もまあそんな下品な事(💸)を、恥づかしくもなく言へたもの(⛵)ね(🍁)え。」

A老(💆)人は二た言目に(🎄)は「今の若い者は」を口に(💛)し(👲)て、西洋(😂)かぶれのしたものは何に限らずダークのあやつりと同(🍄)じように(🍅)腰がきまらな(🐶)い、うすっぺらだと云ってしまう。尤(🖐)も(🎹)老人の(🈯)言い草には(👅)常に多少の掛け値(⏫)が(🌓)あって(🚠)、一と昔前は(🈶)そ(🙏)う云う(🌤)御自身が歯(😠)の浮くようなハイ(🤟)カラ振りに身を(🎀)窶(🐀)や(🗽)つ(💬)し(🔒)ていた時代もあ(🥠)るのだ(🌉)が(🔞)、日本の楽(🕶)器(🧔)は単(🖍)純だ(📅)など(🌧)と云(🏏)おうものなら躍起にな(👮)って得意のお談義が始ま(🔽)るのである。そうなると要はつい面倒で(🥤)好い加減に引き退ってしまう(🕙)けれども、心の(🛹)うちでは(😚)一概にう(🐓)す(📐)っぺ(🅱)ら(🌶)扱いされるの(💾)に平らかで(💽)ないもの(🛺)があった。彼は自分(🆎)のハ(📙)イカラは、今の日本(🏖)趣味の大部分を占(🏚)め(🍣)て(🍁)いる(🥗)徳川時(🔄)代の趣味と云うものが何となく気に食わないで、その反(🛋)感から来(🐖)てい(😤)るこ(👪)とは自分にはよく(💤)分っていな(🎓)がら、(🏥)そ(🤙)れを老人に納(😣)得させ(☕)る段(🆓)になると、何と説(🔕)明したらいいか云(💁)い(🍧)現わし(🏛)よう(🏦)に(🖊)困(🦖)るのであった。彼の頭の中にある漠(🐗)然とした(🏝)物足らなさは、(🧚)つづめ(😔)て云えば徳川(🍁)時代の文明は(🗳)調子が低い(⌛)、町(🔍)人(♌)が生(😃)んだもの(👹)で(😮)あるから、(👴)何処まで行っても下町情調が抜け切れな(🐙)い、と云うところ(👇)にあるかも知れない。東京の下町に育(🐲)っ(🎒)た彼が下(🏸)町の気分を嫌きらう筈(🐅)は(🐰)ずはなく、思い出(🗝)とし(👹)てはなつか(🌯)しいものに違いな(🙊)いが、一面には又、下町ッ児であるが故ゆ(🍜)えに土地の空気が鼻に附い(✅)て(😢)卑俗な感じが(🙅)す(🌁)る訳で(🛣)もある。そう云う彼は(🏀)反動(🖥)的(🚎)に、下町(🎦)趣(♏)味とは遠くかけ離れ(🏞)た宗教的なも(📙)の(🐢)、理想的なも(🎌)のを思慕する癖がついていた。美し(🚶)い(😄)もの(🖌)、愛ら(🍮)しい(🥣)も(🍥)の(😳)、可憐(🙍)かれん(⛳)な(🎼)も(⬛)の(👒)である以上に、何かしら光りかがやかしい(✨)精神、崇(👊)高な感(🕉)激を与(💑)え(🖤)られるも(🍰)の(🙄)でなければ、(🎴)―――自分(🚳)がその前(🏄)に跪ひざまず(⚡)いて礼拝する(🌝)よ(🔼)うな心(🤫)持になれるか(🥇)、高く空の上へ引き(🏮)上げられるような興奮を覚える(💩)もので(🌝)なければ飽き足らなかった。これは(📅)芸術ばか(🔐)りでなく、異性に対してもそうであって(🍙)、その点に於いて彼は(🚕)一(🔇)種の女性崇拝者で(🥟)あると云える。も(🗾)ちろん(🏸)彼は(✖)今(🏴)ま(🤣)でにそう云(⚓)う恋愛なり芸(🍮)術的感興な(📉)りを味わったこと(🤪)はなく、ただぼんや(🐆)りした夢(🏀)を抱いだいてい(📚)るだ(🐜)けだけれども(🌎)、それだけひとしお眼に(💨)見(👥)えぬものに憧あこがれ(😖)の心(📻)を寄せていた。そして(🌁)西(🍢)洋の小説や音楽(✴)や(😷)映画などに(🏓)接すると、まだいくらかはその憧れが満た(🎈)さ(💒)れるような気(😺)がした。と云うのは西洋には昔から女性崇拝の精神がある。西(👿)洋(🔣)の男は己おのれの恋する女人の姿に(🔪)希臘ギリシヤ(🎎)神話の女(🏥)神を見、聖母の像を空想(✂)する。この心(🆕)持が広くいろいろ(💋)な(🌶)習慣(🔰)に(🚏)附き纒ま(🕐)とっ(🛷)て(💣)、芸術の中にも反映してい(🖨)る(🔽)せい(🧠)であろ(👿)うと、要(🕒)はそん(💿)な(🍲)ふうに考(🔅)え、その心持の欠け(🦇)ている日本人の人情風俗に云いようの(🛃)ない(🗺)淋しさを(🐧)覚えた。それでも(🎱)仏(🔂)教を背(🎥)景にしていた中古のも(🖱)のや能楽など(🌒)には古典的ない(🌈)か(🐹)め(📩)しさに伴(🎎)う崇高な(🌴)感じがない(✂)でもない(🐲)が、徳川(🔌)時代に降っ(🎵)て(🏛)来て仏教の影響を離れれ(🖼)ば離れ(⛑)るほ(🥥)ど、だんだん低調になるばかりである。西鶴(🔔)さいかく(👀)や近松の(🔢)描く女(🏒)性は、いじらしく、やさし(🎚)く、男の(🔻)膝(🍑)に泣きくずおれる女で(🕑)あっ(🐉)ても、男(🏪)の方から(😜)膝を屈し(🚎)て(🙈)仰(🍍)ぎ視(🈷)るような女ではない。だか(🃏)ら(🚝)要(💠)は歌舞伎芝居(🍎)を(🌾)見るよりも、ロス・アンジェルスで拵(👆)こしら(🙍)えるフイル(🔘)ム(🤙)の方が(🤡)好きであ(🍗)った。絶(🦈)えず新し(🦇)い女性(🛎)の(😿)美を創造し(🧡)、女性に媚(🕸)こ(📠)びる(🌦)ことばかり(🤑)を考え(😀)てい(🏂)るアメ(👁)リカの絵(♎)の(🎈)世界(🐹)の(😨)方が(🍲)、(💶)俗(🐺)悪ながら彼(🧚)の(🐠)夢に近かった。そして(🦔)嫌いな(🏻)ものの中で(📀)も、東京の(⏯)芝居(🎪)や音曲に(🐦)はさすが(🌶)江戸人のきびきびとしたスマ(🍤)ートな気(🍡)風が出て(🌄)いるのに(😦)、義(♐)太(🅿)夫は(🏸)飽くま(🏒)で太々ふてぶてしく徳川時代趣味に(💺)執着し(🌿)ている(🏆)ところが、到(🍰)底傍そばへ(🌃)も寄りつ(🌘)けないよう(🏈)に(🤮)思えた(😅)のであっ(💅)た。

A　驛を(🛁)過れば、山影再び帽廂ばうさ(🚵)う(🤚)に近く、木曾川(🎆)の流も亦その美しき景を眼前に展(🎬)開(🔈)し(💣)來きたる(🦔)。一危橋あり、翠嵐すゐらん(🍃)搖曳する(🐜)の間に架し、(🍧)刈(🕷)草かりくさを滿載したる馬の徐お(🏻)もむろに其(👖)間を(🌨)過ぎ(🚅)行(🔜)く、ま(🕒)た趣なしと(🥅)せ(🐅)ず。路(🕌)は溪けい(😏)と共に左に折れ又右に折れ、(🔂)遂に群山重疊ち(🧘)やうで(👷)う(🚽)せる(🚑)間に沒却し去る。雲あり、輕(🚨)羅けいらのごとし。飄(🤒)々とし(🏆)て(🍻)高く揚り、(🚎)日(🍫)光に照されてさなが(🎤)ら(🎳)金烏き(✴)んう(🐽)のごとき光(👪)を發し、更(🚶)に無限の秋風に吹かれ(❎)て、次第に(📬)旗のごとく帶(🔓)のご(😮)とくその(🥋)山巓を卷かんとす。かくて(🚶)兩山(🧜)相仄あひそくし(🍜)、溪聲(🐆)雷(🥄)らいのごとき間(🌸)を過ぐる(🍓)こ(🌧)と一里餘(💄)、路は更(🍱)に(♿)幾屈曲して、(🔄)遂に萬山の窮きはまるところ、蕭々(🍡)た(🕚)る數軒の人家の(💖)遙かに雲中に歴落れきら(🥗)く(♿)た(👆)るを(🉐)認む。

A「いつ友達に(🛥)なったん(🗽)だい？(♍)」