2 仲(zhò(❣)ng )弓仁(🕗)を問(wèn )う。子曰く、門(mén )を出でては大(dà(🌕) )賓に見(jià(🐪)n )ゆる(🍖)が如(🉑)く(😫)し(🍶)、(🕤)民を使うには大祭に承く(🦃)る(👖)が如(rú )く(😙)せよ(🎒)。己の欲(🔍)せ(🤸)ざ(🎢)る所は人に施(shī )すこと(🔫)勿(🖤)れ。邦に在(📆)りても怨なく、家に(😲)在(zà(🙋)i )り(🥄)ても(📗)怨なからんと。仲弓曰(yuē )く、(🎟)雍(⛳)不(bú )敏な(🏨)りと雖も、請う(📚)斯の語を事とせんと(顔淵(⭕)(yuān )篇(piān ))
「かりに(🖨)斑牛ま(❓)だら(🍢)うしの子(zǐ )で(🎍)あっても、天地(🏝)(dì )山(🔄)(shān )川(👯)の神々はお嫌いはされぬかの。」
そう(⛰)思う(🆙)と、彼の心(xīn )臓は、一滴の(⭕)血(😎)も残さ(🖖)れ(💀)ていな(🔳)いかのように、冷(🍯)たくなった。
孔(kǒng )子はそ(🛺)んな(🏀)こと(📘)を考えて、いい機(🦄)会(huì )の(🥓)来(lái )るのをねらっていた。
「2現今では(♑)、(🐟)親を養ってさ(🚧)え居れば(🛫)、それを孝行だといっ(🥅)て(🍾)いるよう(✉)だが、お互い(🕓)犬や(🛰)馬(mǎ )ま(🚂)でも(🥈)養(yǎ(🌛)ng )って(🏭)いる(🧘)ではない(👎)か。孝行に(😕)は(🛳)敬うやまいの心が大切(qiē )だ。もしそれ(⛩)がなかったら、犬馬を養(🗝)うのと何のえらぶとこ(〰)ろもない。」
「それだ(😤)けの腕(💔)があ(🥄)り、(🆙)しかも懸(xuán )命(🐹)(mìng )に努めて(🍥)いなが(🎖)ら、三度び失敗をくり(🆘)かえすからに(🏇)は、何か大きな根(gēn )本的(de )の(🎏)欠陥が、君(🍈)の心の中にあ(🏷)るに(🚺)相違ない。自(❎)分(fè(🐲)n )で思い(👼)当(dā(🙍)ng )ることはない(🌐)のか(🎆)。」
(✊)樊(fán )遅(chí )は、(🌟)案外平凡だとい(🤧)う(🕔)感じがして、(🚹)こ(📤)んな(🎬)ことなら、あ(🔈)んなに考(kǎo )えるのではなかった、(🚯)と思(💏)(sī )った。
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