も(🤛)っとも道江にたいして自分(🔻)の(🍊)抱い(⏭)だいて(💿)いる(🥨)気(🏧)持ちに(🕛)、兄(xiōng )がまだ(🦏)まるで気が(✳)ついていな(📡)いらし(😌)いの(🔛)は、あ(🐏)りがたいことだ。しかし、(📮)だからといって(📉)、二人(🚿)がむつま(🛃)じくつれだって(🖤)やって(🉑)来る(🛳)のまで(😜)を(🔙)、(👉)ありがたく思うわけにはいかない(🚖)。痛いき(🌧)ずは、どんなに(🆑)用(👭)心ぶかくさわられても痛いのに、まして、そのきず(👛)に気がつかないで、無遠(😶)慮ぶ(😅)えんりょにさわられ(📉)ては全(quán )くたま(🚪)っ(🕍)たものではないのだ(🎎)。
六(🦈) (🏩)板(🈸)木の(🏫)音
「出してわるいことはな(♐)い(🗾)。し(👋)か(🏐)し、出さない(😿)ほう(🍙)がいいんだ。少なくとも(💧)、今朝(🦑)の話には、出さ(🍾)ない(🔆)ほうがよ(🆘)か(🤺)ったんだ。」
かれには、まった(👟)く自信(🤶)がなかった(🍋)。白鳥会時代の心の修練(lià(➖)n )も(🦁)、友(🚸)愛(ài )塾(💤)(shú )の(❌)助手としての現在(🗞)の信念も、(🛎)こうした場合(hé )の態(✔)(tài )度(➿)を決定(dìng )するには、(➡)何の(🏪)たしにも(🗣)ならなか(🌚)った。かれ(👑)がこれまで信奉しん(💋)ぽうも(🐒)し、実(shí )践じっせんにもつとめて来(🚑)た、(🔆)友愛・正義・自(zì )主・自(🛥)律(lǜ(😛) )・創造、(📯)とい(🔈)ったよう(📌)な、社会生活(huó )の基(jī )本的徳(👍)目とくもくは、今のかれ(🦐)には、全く力(lì )の(🔓)ない、空(🥗)(kōng )疎くうそな言葉の(🦇)羅列(😒)られ(👧)つで(🥏)しかなかっ(🐮)た。そしてそ(👟)こに気がつくと、かれはい(😈)よ(✍)いようろたえた。
(🚝)かれは(🐪)、(💯)む(🔏)ろん、そのこ(🖲)とに気(🕹)(qì )が(✈)ついていた。し(🐮)か(👸)し、(🧀)べ(💀)つに気(qì )をくさらしてはい(🈸)なかった。毎回(huí )開塾の当(🔫)初はそうだ(🈚)った(🔄)し、時刻どおりに(🌸)板(➰)木が(🌦)鳴(míng )ることさ(😶)え珍(zhē(🏄)n )めずらしかったので(🌉)、今朝の板木当(✈)番(fān )の正確さだけでも上(shàng )できだぐらいに思っていたのである(🕕)。
「そりゃあそうだろ(🎌)う。それがあ(😽)らわ(🐔)れるのはまだ早(📴)い(💞)よ。」
次郎は足音を(🙌)たてないよ(🥈)うに(💝)、み(🍚)んなの間をあるき(📦)まわ(👘)り、いちじるし(🏸)く姿勢(⏺)の(⏭)わるいのを見つけると(😊)、(🎽)それをなおし(🔺)てやった(🔨)。
かれらの大(🥡)(dà )多数(shù )は、まだむろん、人間生活にとっての自由の(♒)価(📛)値(zhí )や、(🏚)その(🚑)きび(🚭)しさについて(🕳)、(🎍)ほん(🔙)とう(📮)に目(🔱)を覚さましていた(🔀)わけではなく、友(😥)(yǒu )愛塾という(🧚)ところは一(yī )風変わ(😝)った指導(dǎ(🌘)o )を(🚉)やる(🏢)ところだぐら(🚑)いにしか考えてい(🛳)なかった。し(📓)かし、それにして(🤲)も、そうした言葉(👡)が、し(🥑)だい(🖊)にかれ(💿)らの間(jiā(😡)n )にとりか(🗄)わ(🙀)さ(🥕)れる(🤹)ようになったという(💟)こ(🏹)とは、たしか(🥔)に一つの(🍴)進(jìn )歩であり、混(🅾)(hún )乱と無秩(zhì(🦖) )序む(🚤)ちつじ(🚫)ょの中で、不(⛓)十(❌)(shí )分(🕟)ながらも、何か自主的(🔮)創造的な活動が始(shǐ(🚒) )まっている証拠しょう(📭)こに(🎿)は(🛷)ちがい(🏐)なか(☕)っ(🍹)たの(🚣)で(😨)ある(🚍)。
先生は、しかし、まもな(😄)く顔(🌏)を(🤱)まっすぐにした。そして(⛸)、これまでの激し(🃏)い調子(zǐ )とはう(🐏)って(🧡)代わった、沈しずんだ調子で言葉を(👛)つづ(🦊)けた(🍮)。
(🦉)掃(sǎo )除がすっかりすみ、洗面そ(👊)の他を終(zhōng )わると、みんなは広間(🎆)に集まって朝の行事を(⛓)やることに(❣)なっ(📨)たが(🐡)、(🕢)それまでに(🍎)は、起床からたっぷり四(sì )十(shí )分ぐらいは(📅)かかっ(💀)ていた(🕷)。次郎が、これまで毎朝(chá(✖)o )、空(🌳)林庵の(👌)寝(♌)ざめに親し(😑)ん(✖)で来た(👦)雀すずめの第一声(shēng )がきこえるの(♟)は、ほぼその(🐸)時刻(kè )だったのである(👆)。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025