「覺えてろ※(感嘆符(fú(🚄) )二つ、1-8-75)」(💰)
母(👋)親は源吉(🌱)の顏をだまつてみて、それから「うん(⬅)?」と(🚎)云(🥉)つ(🥏)た(🚭)。
初(chū )め(🙍)、源吉は(🔺)、お芳が歸つてきたときいたとき、カツ! とした。拳固を(🚝)ぎり/\握りしめる(🍬)と、「畜(🦊)生(shē(🍾)ng )ツ!」と(👐)思つた。一(yī(🏿) )思(👀)ひにと思(sī )つて(🚞)、飛び出さうとさ(🦁)へした。
その途(tú )端(duān )に、(🖖)源吉(jí )の身體(🕚)がひ(🎌)よいと(🎳)浮(fú(🚖) )き(🆓)上(shàng )つ(📖)た。「えツ(🍬)!」(📺)氣(👨)合(💗)だつた。――源吉は床に投げ出され(🍩)たとき(🥓)「うむ」(🔺)と云つた。と見(jiàn )る/\肺(fèi )が急(🚏)激に縮まつてゆく、苦(🛠)しさを感じた(🤙)。そして、自(zì )分(fèn )の體が床から下へそのま(👵)ゝ、グツ、グ(🕶)ツ(🕗)と沈んでゆくやうに(🍶)感(🎊)じ(🐲)て……が、それ(💔)から分(fèn )らなく(😌)なつてしまつた。
一(yī )寸行つてから、帽(mào )子(🔵)を忘れ(🗯)てきたことに氣(🕎)付い(🐸)た。石山はプン(🏃)/\し(🍺)ながら、ひよいとそ(☕)の時だけ立ちどまつた(🤚)が(⏬)、もどりもせずに、結(jié )果(🥟)を待(🈚)つてゐ(😝)る(🕍)「(🦐)幹(gà(😑)n )部」のところへ(🏚)、走つた。
差(chà )配が今年(🉑)度分の小(🏌)作(🏗)料(🙌)のことで、村(🐦)にやつてきて、村の重(😿)だつた――小金(jīn )をた(💟)めてゐる(🎶)丸山(🔜)(shān )の(🥔)家(🐜)(jiā )にゐること(🥧)が分つたので、「幹(🦍)部」の(🐪)一番若(ruò )い元氣のいゝ石山が、(🛢)校長先生(🚖)(shēng )の(🔧)入(🥫)智(zhì )慧(huì )で(🌶)作(zuò(🕠) )りあげた(🐅)恐ろしく漢(hàn )字の多(🍁)い、石山自(♿)身にさ(🌵)へ、(🛃)さうはつきり(📈)文(🕸)句も(👎)意味も分(fèn )らない「陳(ché(🌉)n )述書(shū )」(💀)をもつて、出掛(➿)け(⭕)て行つた(🚼)。
「源(📊)吉(jí )君、殘(💞)つて一(yī )つ相談に乘(📿)つたら(🥕)どうだ。」(🐠)と(⏲)、若い一(yī(💵) )人(rén )が云(⏺)つた。
「地主(🍎)の野(🏤)(yě )郎、(🌯)下(🌬)手な(🧥)ご(🐈)としたら、袋た(😸)ゝきだ。」(🔍)さう、大聲(shēng )で源吉に云つた。そして、さう(🔤)い(🤓)ふ氣(🕊)勢(shì )が、(✌)云は(🚷)ず語らず、(😱)皆(💢)の氣(qì )持(💯)(chí )を横(héng )に、太(🗡)(tài )く(🤜)強く一(yī )本(🕷)に結びつけて(🗺)ゐ(🐂)た(🏾)。若し(😰)、彼等の前に何(🔁)(hé )か邪魔ものが出(㊗)(chū(🈯) )たとした(👬)ら、そ(🌍)れがどんなものであらうと(🍐)、(🛰)騎(✡)兵の一(yī(🧘) )隊が敵陣の眞只中(zhōng )に飛(👣)び(🥊)込んで、馬の蹄(tí )で縱横に(🌦)蹴ちらすやうに(😣)、一氣にやつ(😀)つけたか(🍸)も(🌱)知れない。――それは、誇張なく(🎫)さうだつた。
「分つて(🅾)るべ(👷)よ、(🐋)地主(🌁)から畑ばと(🛂)つかへすのさ(🔽)!」(♟)――かう(🔽)源(yuán )吉が(🦇)云つたのは、理(🌿)(lǐ(🌼) )窟でなかつた。源吉はさう(🎰)背後で云はせる父(👚)親の(🧝)氣(🎓)持(chí )も感じてゐたのだ! 源(🗯)(yuá(🛤)n )吉は(📐)歩き(🚃)ながら(🚭)、こんな(⬛)事が分らない、そ(⛩)し(👂)て又そ(👣)こ迄行かうとしない百姓に、心(🛵)から腹を(✏)立て、「勝手(🔧)にしやがれ、俺ア俺(😕)アだ。」(🛎)と思(🚘)つ(🏡)てゐた。
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