クリシマ 武蔵 新城 チラシ10

Aと、浮か(👼)ぬ顔つきで(📼)生(🎖)返辞をしたり、(🥧)

A「お(🐒)春はあどん癪しゃ(😁)く(✋)やわ。グウグ(🈺)ウ鼾(💩)いびきかいて(✍)寝てるねん(🎰)。嫌い！　大(⛱)嫌い！　悦子お春どん殺してや(🏜)るわ！」(🎇)

A「そんな(🍦)ことあれ(🎲)へん、(🎑)僕、いつかて自(🐁)分が(🧗)食べ(🐿)よ(🍻)う思うて頼(🗒)むねんけど、(💥)リヽ(😀)ーの奴があないに執拗ひつこう欲しがるさかいに、(👷)ついウカツ(🈯)として(🚳)、後から(🗝)／＼(⏭)投(🔠)げて(🙎)まうねんが。」

Aと、ボー(🍶)イに耳打ちをし(🌘)たりして(🌼)いた。雪子自身も(🕯)、内(🗞)々瀬越の飲(🎇)みっ振(🏈)りを見(🔁)て意を(📕)強く(🏯)もし、自分も(🛒)もっと朗かになり(💹)たいと云う(🚉)気(🥦)もあって、(🧥)目立た(🍇)ぬよう(🌾)に折々口をつけてい(👜)たが、雨に濡(🔥)ぬ(🔐)れた(👌)足袋たび(👇)の端が(👦)いまだにしっとりと湿しめっているのが気持(🔌)が悪く、酔(🏖)が(♈)頭の(🙆)方へばか(🏈)り上って、うまい工合(🚲)に陶然(🏩)となって来な(🐹)いのであった。

A「(👯)悦ちゃん(🖼)、お母ちゃんに云う(👥)とい(🧕)で(🙏)。―――電話ええ(🛂)加減にして早よいらっしゃい(🗂)て(🥛)」

A春琴、ほん(🕤)とうの名は鵙屋(🌹)琴もずや(✖)こと(🍃)、大(🤛)阪道(📛)修町(🔶)どしょうまちの薬種商の生れで歿年ぼつねんは明治十九(🙏)年十月十四日、(🔴)墓は市内(📠)下(😲)寺町の浄土宗じょうどしゅ(🍉)うの(⬜)某寺(🌼)ぼ(🌿)うじに(💂)ある。せん(💷)だって通りかか(⚾)りにお墓参りをす(📯)る(😈)気になり立た(🏘)ち寄よって案内を乞こうと「鵙(🥕)屋さんの墓所はこ(👫)ちらでござ(🚵)いま(🚄)す」(🎷)と(🔳)いって寺男が本堂のうしろの方へ連れて行った。見るとひと(🍺)叢むらの椿つばきの木かげに鵙屋家代々(🎋)の墓が(👅)数基な(💘)らんでい(🥥)るので(🖍)あ(🏂)ったが琴女の墓らしい(👹)ものはそ(⏹)のあ(🛌)たり(🛸)には(🎣)見あたらなかった。むかし鵙屋家の娘むすめにしか(🚚)じかの人が(🗯)あったはずですが(🍳)そ(🐂)の人のはとい(👂)うとしばら(🍌)く考えて(🏂)いて「それ(👥)ならあれにあります(🤚)の(🌃)がそれ(🈶)かも(🚉)分りませぬ」と(📧)東側の(😯)急な坂路になってい(📣)る段(🛣)々の上へ連(📻)れて(🏚)行(🎱)く。知っての通(🙆)り(🤾)下寺町の(🎟)東側のうしろには生国魂(📬)いくたま神(🛫)社(🤭)の(🌌)ある高台が聳そびえているので今いう急な坂路は(🍹)寺(🐭)の境内けいだい(🎭)からその高(🤛)台(⏫)へつづく斜(🎍)面し(🙏)ゃめんな(🌇)の(🛍)であ(🕖)る(⚾)が、そこは大阪に(👂)はちょっと珍めずらしい樹木の繁しげった場所であって琴女の墓はその(🎺)斜面の(🍩)中腹を平らにしたささ(🤧)や(🍰)かな空(🕡)地あき(🌑)ちに建って(🥃)い(💲)た。光(🚳)誉春琴恵照禅定(🌟)尼、と、墓石(🏑)の表面に法名を記(🐳)し裏面(😐)に俗名鵙屋琴、号春琴、明(🛩)治十九(💄)年十(🍆)月十四日(🌦)歿、行年ぎょうねん五拾八歳(💉)ごじゅうはっさ(🌨)いとあって、側面(🕉)に(🏝)、門(📍)人温井ぬくい佐助建之と刻してある。琴女は生涯し(🔻)ょうがい鵙屋姓せいを名のっていた(🔻)けれども「門人」温井検校(🥂)けんぎょ(㊙)うと事実上の(🚓)夫(🏫)婦ふ(😲)うふ(😒)生活をいとなんで(🚿)いた(⬛)のでかく鵙屋家の墓地と離はなれたと(🌫)ころへ(🧡)別に一基を選(🌴)んだ(🦅)のであろうか。寺(🍺)男の(👁)話で(🚭)は鵙(🛥)屋の家はとう(🐲)に(🗜)没落ぼ(👟)つらくしてしまい近年は稀ま(🌋)れに一族の(🎪)者がお参(📜)り(⏳)に(🕵)来るだけで(💍)あ(🚊)る(📽)がそ(😌)れも琴女(📂)の墓を訪おとな(🗣)うこ(🏛)とは(🏹)ほと(🍩)んどないのでこれが鵙屋(⚾)さんの身内のお方の(📹)ものであろうとは思(Ⓜ)わなかったという。す(🏖)る(🕸)とこ(🏵)の(🏁)仏さま(⛄)は無縁む(😴)えんにな(🧢)っ(💪)て(🍲)い(♋)る(🌮)のですかというと、(🍂)いえ無(🧙)縁という訳(🤘)ではあ(🏽)りませぬ(🌵)萩はぎの茶屋(🤧)の方(🌦)に(🦇)住ん(🚫)でおられる(⚫)七十恰(📨)好かっ(♑)こ(🛑)う(👘)の老婦人が年に一二度お参りに来られます、(🚉)そのお(🌩)方はこのお墓(👴)へお(🌄)参(🎥)りを(😞)され(👅)て、それから、それ、ここ(🛀)に小さなお墓がある(😝)でしょうと、(🍸)そ(🔳)の墓(🏿)の左脇ひ(🔝)だりわきにある別な墓を指し示しながらきっとそ(⏰)のあとでこのお墓へも(⛅)香華(🍏)こうげを手向たむけて行かれま(♌)すお経(🎧)料などもそのお(🎃)方がお上げになりますという。寺(🐬)男が示した今の小さな墓標の前へ行って見ると石(🧥)の大きさは琴(😊)女の(👝)墓(🎮)の半分くらいであ(🌈)る。表(😠)面(🔤)に真誉琴台(🎍)正道信(🥄)士と刻し(♊)裏面に俗名温井佐助、号(⛎)琴台(🍠)、鵙(🏕)屋春琴門(⛺)人、明治四(🛏)十年十月(🚛)十四日歿、行年八拾(🚼)三(🚥)歳と(🌝)ある(🤪)。すなわちこ(🥃)れが温井検校の墓であった。萩の茶(🦓)屋(🤑)の老(🤱)婦(🌗)人という(🖐)のは後に出(🛁)て来(🔅)るか(😪)ら(🈳)ここには説(👠)くま(🍬)いただ(🕎)この墓が(🏐)春琴の墓にくらべて小さくか(🤧)つその墓石に門人(🌫)である旨むねを記(🏽)して死後にも師弟の礼を(⛎)守っている(📳)とこ(🙀)ろに検校の遺(😪)志があ(📬)る。私は、お(🐝)り(🍵)から(🏁)夕日が墓石の(🔰)表に(🥂)あ(🤱)かあかと照っている(🦍)その丘おかの上(🤟)に彳たたずんで(💯)脚(🎴)下にひろ(🍤)がる大大阪市の景観(🌸)を眺な(⛴)がめた。けだ(🥤)しこのあたり(😞)は難波津な(🔷)にわづの(😓)昔からある丘陵きゅ(💴)うりょう地帯(♑)で西(📫)向きの(🈂)高(🎍)台がここからずっと天王寺(🍋)て(🐌)んのうじ(🚡)の方へ続いて(🍊)いる。そし(🤑)て現在では煤(📛)煙(🆔)ばい(⛺)え(🤵)んで痛め(🌼)つ(😶)けられ(🌖)た木(📬)の葉や草の葉に生色がなく埃ほこり(📛)まびれに立たち枯か(🔑)れた大木が(🧘)殺風景さっぷうけいな感じを与える(💮)がこれらの(🌝)墓(🔯)が建てられ(💥)た当時はもっと鬱蒼うっそう(🌵)としていたであろうし今も市内の墓地としては(🌔)ま(➕)ずこの辺が一(👇)番閑静(⏲)かんせいで(🔁)見晴(💍)らしの(🏸)よい場(🧑)所で(👉)あろう。奇くしき因(🔽)縁(⏩)いん(🗳)ね(🧣)ん(😰)に纏(🏐)まとわれ(🐝)た二(☔)人の師弟は夕靄(🦄)ゆう(😂)もやの底(🚃)に大ビルデ(🐽)ィングが数知れず(🔌)屹立き(🦋)つりつ(🎫)する(🏄)東洋一(📢)の工業都市を(🧞)見下しながら(🥒)、永久にこ(😺)こ(🏵)に(🏖)眠(💑)ねむ(👱)ってい(🤑)るので(🎸)ある。それに(🙂)しても(❓)今日の大阪は(📂)検(🤫)校(🕖)が(👧)在りし日の俤(⚡)お(🕳)もか(😒)げ(🚾)をとど(🙄)めぬまでに変(🗿)っ(🍌)て(👐)し(🎭)まったがこの(🍁)二(🍲)つの墓石の(🛀)みは今(❄)も浅(🚜)から(⛷)ぬ師弟の契ちぎりを(💗)語り合っているよう(🚫)に見(💣)える(🛎)。元来温井検校の家は日蓮宗にち(🏐)れ(🌔)ん(🔭)しゅうであ(🕳)って検校を除く温井一家の墓は検校の故郷こき(🎮)ょう江州(👂)ごうしゅ(😉)う(⛎)日野(🥉)町の某寺にあ(🌸)る。し(🌍)か(📡)るに検校が(🕺)父祖代々の宗旨しゅうし(🏾)を捨てて浄土宗に(🏸)換かえたのは墓になっても春(🚓)琴(🧒)女の(🖤)側そば(🔆)を離れまいという殉情じゅんじ(📸)ょうから出たもので(🚑)、春琴女の存生(♏)中、早く(🌨)すでに師弟(📩)の法名、この(🥙)二(🗑)つの墓石の位(🖖)置(🎲)、(✅)釣合つりあい等が定(🕷)められてあった(🥘)という。目分量で測ったと(🍨)ころで(🗾)は春琴女の墓(🃏)石は高さ約六尺検校のは四(🗾)尺に足らぬほどであろうか(🥃)。二つは(📲)低い石甃いしだたみ(🆚)の(🕗)壇だんの上に並んで(🥜)立って(📕)い(🕋)て春琴(🔎)女の墓の右脇みぎ(🐭)わきにひと本もとの松まつが植(💻)えてあり緑の(🍏)枝が墓石の上へ屋(🌧)根(🍁)の(🦐)よ(📼)うに(💲)伸の(🕡)び(🕸)てい(⛽)るの(🍦)であるが、そ(🦔)の(🦊)枝の先が届かな(🦒)く(🚱)なった(🥤)左の(⛅)方の二三尺離れたところに検校の墓が鞠躬加きっきゅうじょ(😖)として侍(📤)坐じざするごと(🎾)く控ひ(🖥)か(🌃)えている(💖)。それ(😲)を(💄)見る(🙈)と(➖)生前(🕶)検校が(🏽)まめまめしく(🆑)師に事つか(🤟)えて影かげの形に添(🛁)そ(📤)うよう(💘)に扈従こしょう(📩)していた(🎥)有様が(🈯)偲し(⛄)の(🍛)ばれあたかも石(📷)に霊れいが(😥)あって今日もなおその幸福を楽(🚨)しんで(🤫)いるようである。私(⛰)は春琴(🐴)女(🕣)の墓前に跪ひざまず(🌭)いて恭うやうやしく礼をした(🚗)後検(📐)校の墓石に(🗾)手を(🍾)かけてその石の頭を愛(🚩)撫あいぶしながら夕日が大(🏈)市街のかなたに沈しずんでしまうまで丘(🍢)の(🔒)上に低徊ていかいしていた