「なる(🕠)ほど(🏃)。そ(🎫)うか。――(♏)しかし、大河に(♏)しちゃ惜(xī(🗾) )おしかったね。お(🚄)しまいごろにはかんしゃくをおこして(👜)い(👪)たよう(🖍)だったが。」(🌕)
「次(👳)郎さんの(🈵)板木の(⛪)打ちかたに(🤓)は、行(🕞)事(shì )の性質や、そのときどき(🕕)の必要で、(➖)少(🌐)しずつちがっ(💔)た調子(zǐ )が出ますわね。あたしは、そ(🔶)れがいいと(😭)思いま(🍝)す(🆖)の。それ(🔊)でこそ、そ(🏒)のとき(⭐)どきの気(qì )分が出る(🙄)んです(😃)もの。板木(🏪)(mù )だって(🤬)、打(💙)ちかた次(🌠)第(💔)(dì )しだ(🍐)いでは芸術になりますわ。あ(🖖)たし、次郎さんの板木の音をきい(🍁)てい(🎫)ると、いつも(🥔)そう(📁)思います(🔔)のよ。先生には叱しかられるかも(🔞)しれないけれど(🥉)、今(🥪)朝(chá(👧)o )の打(dǎ )ちかただ(👎)って、頭かぶ(🍝)せにわるい(🆕)とばかりい(💟)えな(🚗)い(⬇)ん(🗃)じゃないかしら。」
「(🔼)飯(🌜)島(dǎ(🤬)o )なんかも、そうだろう。」
「心臓(🏁)だね、(🈹)じっさい。」
朝(🌈)倉先生(shēng )は、しかし(🚩)、どんな悪い状(zhuàng )態が(💜)あらわれて来ても(🛳)、すぐそ(📄)の場でそれを非(fēi )難す(🍏)るこ(⏯)とがなかっ(🌃)た。すべてを(🐰)いちおう成(🚖)り行(háng )きにまかせ、行くところま(🍿)で行かせておいて、あとで、―(🥜)―(📽)たとえば食(⭐)後の雑(zá(🐇) )談(💷)や(🏪)、夜(☔)(yè )の集まりな(🈹)どの際に、―(🎿)―それを話(🦎)題に(📋)して、みんなといっしょ(👶)に、そ(🏑)の原因結(jié(🗿) )果をこまか(🥢)に究明し、そ(🤴)の(🧙)究(🈲)明をとおして、共同生活の基準(❄)になるよ(💝)うな原則的(🗃)なものを探(tàn )求する、とい(🤣)ったふう(🍬)だ(📃)ったの(🌄)であ(🤶)る。
「つぎは、そろそろ県会(🦊)議員と(🚖)いうと(🕎)ころ(🌕)かね。」
田川は、それまで、(🔊)眉根まゆ(🍂)ねを(🛸)よせ、小(xiǎ(🏈)o )首をかし(🧦)げ(🐽)て、いやに深刻そ(❄)うに畳(🎛)たたみの一点を見つめ(🍦)ていた(🏋)が(🥐)、だしぬ(🕠)けに自(zì(🐟) )分の(📉)名を(💹)よばれて、飯島と(💿)はち(🤕)がった(🌿)意味で、(🅰)あわてたら(🎑)しかった。しかし(🍝)、か(🍿)れはすぐに(🐡)はこたえなかった。こたえるかわり(🚿)に、何度(🏫)も小(🤜)首を左右(yòu )にかしげ直(zhí(💦) )し(👂)、(🐟)す(😳)るどい(🌵)眼で畳をにらみまわ(💷)した。そ(⛰)れか(😃)ら、朝倉先(🥥)生のほ(🌐)うをまともに見(🎽)て、その(🔂)しゃがれた声をと(🔇)ぎらしがちにこたえた。
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