「鳥は死(🌀)ぬまえ(🎬)に悲(bēi )しげな声で鳴き(💀)、人は死(😳)ぬ(😖)まえ(🎛)に善言を吐く、(👙)と申し(🕞)ます(🦐)。こ(👲)れから私の(✅)申上(🎌)(shàng )げま(🦁)すこと(📽)は(🤨)、私の(🌝)最後の言(🤚)葉で(🍹)ございますから、よく(🍹)おきき下さい。お(👼)よそ為(🛃)政家が自(🐑)分(⏪)(fèn )の道と(🛃)して大切にしなければ(🐡)ならないこ(🔗)とが(📴)三つあります。その第(dì )一は態度(📝)をつつしん(😟)で(📔)粗(🆕)(cū )暴(😞)怠(dài )慢にならないこ(✴)と、その第二は顔色(sè(🖍) )を正しくして信実の気持が(🚱)あふれ(🤢)ること、そ(❓)の(🐞)第三は、言葉を叮重(🥔)(chóng )にし(🐖)て野卑不(🔕)合理にならな(🔠)い(🐙)こと、(🚠)これ(🧤)で(🦎)あります。祭典のお供(gò(🏨)ng )物(😾)台の(💸)並べ(🗝)方などのこ(🐕)まかな(🤨)技(jì )術上のことは、それぞ(🍲)れ係の役(🤪)人がお(⚫)り(🏋)ますし、一々(✌)お気(👅)にか(🍓)けられなくともよいこ(🏎)と(🍤)でご(🖖)ざい(👐)ます。」
「そ(🌧)ういうことをしても(🎟)い(🔑)いものかね。」
「有(🥡)能にして無能な人に教(jiāo )え(😎)を乞い、多知に(🐣)し(🕺)て少知(zhī )の(🧣)人にも(🌲)のをたずね(🥧)、有っても無きが如く内に省(shěng )み、(🦖)充(🍨)実し(🕥)ていても空虚なるが如く人にへり(🆎)下(xià )り、無法を(📧)いいかけられても相手(shǒu )になって曲(qǔ )直(zhí )を争わない。そういうこ(🌞)との出(chū )来た(💱)人(🖥)がかって私の友人にあったのだが。」
「よろしいと思い(🍠)ます。誄(🍐)る(🍰)いに、汝の幸い(🛌)を(🆙)天地の(🛅)神々に祷る、とい(🥞)う言葉がございますから(🏥)。」
一(🐀)(一八五)
よきか(🥕)なや、
○(😑) 子(zǐ )貢は孔(kǒng )子(🚺)が卓越した徳と政治(📗)能(néng )力とを持ち(➗)ながら、い(🔻)つ(🏛)までも野にあるのを遺(🚂)(yí )憾(🌧)として、か(🍆)よう(😹)なことをいい出したの(📸)であるが、子貢(gò(🚷)ng )らし(👚)い才気のほ(🐍)とばしつた表(biǎ(🛍)o )現である。それ(💬)に対する孔子の答え(♍)も、じよう(🐀)だん(🌲)まじりに、ち(🎿)やんとおさえ(🤣)る所は(🌎)おさえ(🚐)ているのが面白い。
七(🌅)(qī(👛) )(二一(💬)(yī )二)
先師(🌑)はめったに利益の(🤙)問題(tí )には(🧐)ふれられなかった。た(🕳)またまふれら(🎌)れると、(🧢)必ず天(🛹)命とか仁とかい(🔇)うことと結びつけて話され(🎤)た。
二六(二三一(📠)(yī(🦗) ))(🔲)
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