「先生もそうお感(🍡)じでしたか(🏽)。」
奕(🔊)(yì(🍲) )堂和尚(shàng )は聞きおわ(📼)って、いかにもうれしそうにうなず(🥝)いた。そして、まだどこ(🖲)かに漂ただよっていそう(🔰)な鐘(zhōng )の(🚙)音(📂)を追い(🙀)求める(🍇)よ(🈸)うに、(🛬)ふたたびしず(🏑)かに眼をとじた。
七 最初(chū(👻) )の日(rì(🍋) )曜(🖼)日(👟)(rì(🤩) )
大河は板木を打ち(💤)や(😓)め、けげんそう(〰)に(🍎)次郎(láng )のほうをふり(🤴)向い(🎖)て槌をわた(❗)した。次郎は、すぐ大河に代わって(🗒)板木(📂)を(🍁)打ちだしたが、(💎)その打ち(🕓)かた(🏍)は(🦆)、一つ(🌶)一つの音が余(yú )韻(💻)よいんをひくいとまのな(🏺)いほど急(🏒)(jí(🤹) )調(diào )子で、いかにも業ごうをにやしているよう(🍻)な(♑)乱(luàn )暴(bào )さだった。
「感じたとも。あん(🅱)な落ち(👞)つい(💳)た打ち方は今日の(🙊)よう(👱)な寒い朝には(🕑)、なかなかで(🏤)きるものでは(🚁)ないよ。」(🦓)
(❎)この一週間は、塾生たちに(🌎)とっては、(✨)まったく奇妙きみょうな感じの(💯)する一(⌚)週間だった。朝(cháo )倉(🐯)先生夫(🐆)妻も、次郎(🚝)も、生(🚡)活の細(👺)部(🍔)の運営(🍖)(yíng )については、自(😚)分(🕗)たち(🕊)のほうからは(♒)、何ひとつ(🌮)指図(tú(🔪) )さ(🦕)しずをせず、また、塾(🔽)生た(🔕)ちから何か(😠)たずねられても、「ご(🎎)随意ずい(📦)いに」とか、「適当に考(👷)え(🦏)てやってくれ(🐲)た(🌠)まえ」とか、「み(🧙)んな(🙎)でよく相談して(🔻)みる(🐉)んだ(🧚)な」とか(🈚)い(🐩)ったような返(fǎn )事(🤚)をす(📯)るだけ(🛬)だったので、とか(🍘)く(⛵)かれらはとまどいした(🎳)。中(🏌)には、それ(🈹)をい(Ⓜ)いことにし(⛏)て、ず(♓)る(🍌)くかまえ(🌍)るものもないではなかった。その結果(😴)、(🤓)むだとへまとがつぎつぎに(💌)お(📸)こり(⤵)、(🤠)か(🕴)れ(🍶)ら(😭)の共同(❣)生活(⏸)(huó )のすが(🏍)たは、見(⛺)た眼め(💄)には決(🗓)していいも(🌙)のではなかった(🍡)。時には、不規律と怠慢(👍)た(🐲)いまん(🐟)だけ(🚠)が塾堂を(🎼)支配しているのではな(🔵)いか、と疑わ(😱)れる(📴)ような場面もあ(📷)り、もし学(👐)(xué )ぶことよりも批評することに(💅)より(⏸)多くの興味を覚えている参観者(zhě )が(📡)た(🔊)ずねて来た(🌲)としたら、その人は、批(🌮)評の材(cá(🍽)i )料(liào )をさがす(⬅)のに、決して骨は折(👒)れなかった(🎖)であろ(⛑)う(📜)。
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