日本《小さい エロ》2行目ライン
小さい エロあらすじ
（あの眼(🥀)にぶッつ(🏚)かると、俺(ǎn )は喉(🎉)も手も急に硬ばって来るような気(🔳)がす(💀)るんだ。今日(🈴)もたしかにそう(💦)だ(📵)っ(🦃)た。俺の(🛌)手(🤩)が(🉑)狂い出したのは、奏楽の最(🔋)中に(🌹)孔(💿)子の眼にぶッ(📵)つかっ(🍀)てか(💓)らのことだ。）
――陽貨(💩)篇(🤐)―(😄)―(🔅)
「音楽の(🚖)世界(🐭)は一如(rú )の世界(👨)じゃ(❎)。そ(🏳)こでは、いさ(🦈)さか(💷)の対立意(🤛)(yì )識も許さ(☕)れ(😡)ない。先ず一人々々の楽手の心(🐖)と手と楽器とが一如にな(⏸)り、(🚔)楽手と楽手とが一(yī )如にな(👓)り、更に楽手(🏙)と(🛳)聴(tīng )衆(zhōng )とが一如にな(🥒)って(🚈)、翕(xī )如きゅうじょとして(🕥)一つ(⬛)の機を(🔂)ねらう。これが(🏚)未発の(😡)音(yīn )楽(lè )じゃ。こ(💐)の翕如たる一(yī )如の世界が、機到っておのずか(🚴)ら振(😱)動(⭕)を始め(📐)ると、純如(rú )として濁(zhuó )りのな(🖋)い音波が(🔀)人(ré(🕧)n )々の耳朶を(🍾)打つ。その(🐡)音はただ一つである。ただ(📻)一つで(💆)あるが(🏻)、その中(zhōng )に(⏰)は金音(🔤)(yīn )もあり(👏)、石音もあり、(👺)それらは厳(yá(🎪)n )に独自の音(📫)色(🌰)を保って(🙄)、(🚜)決(🥑)しておたがいに(📑)殺し(🏻)あう(📞)ことがない。※(「激」の(🌉)「さんず(😽)い(🍆)」に代(dài )えて「白(bá(🎤)i )」、第3水準1-88-68)如きょ(⏯)うじ(📋)ょとして独(🎶)自を守りつ(🚊)つ、しか(🍯)もただ(🕧)一つの流れに(🐊)合(✝)す(🔐)るの(🛤)じ(🔸)ゃ。こうして、時間の経(💵)過(guò )につれて、(👨)高(🥝)低、強弱、緩(huǎn )急(jí )、さまざまの変化を(🍅)見せる(🥫)の(🚑)であるが、その間、厘毫りんごうの(📅)隙もなく、繹如(rú )えきじょとして続いて行く。そこに時(shí )間(🏳)的な一(🌃)如の世(shì )界(jiè )があり、(🌩)永(🐜)遠(yuǎn )と一瞬との一致が(🤦)見出される。ま(🖌)こと(🚙)の音(yīn )楽と(🐫)いうものは、こうしたものじゃ。聴く(📲)とか(🀄)聴(💍)(tī(🏒)ng )かせるとか(🦑)の(😣)世界ではない。ま(⛱)して(🍎)、(🎏)自分(🕴)(fèn )の腕と他(🚨)(tā )人の腕(✏)を比べたり、音楽(🖼)の(🤤)わかる者と(🐑)わからぬ(🎴)者(zhě )とを差別(bié )したりす(🔑)る(🏞)ような(🌲)世(🛂)(shì )界(jiè(💴) )とは、似て(🎅)も似つか(💧)ぬ(💘)世(shì )界(🔐)なの(🧓)じゃ(🏑)。」
と(🗡)ころが、ある日(🐫)(rì )、樊遅(chí(🍒) )が孔子の供をして、馬車を御(😃)することにな(🔊)った(😫)。樊遅(chí )は孔子の若い門(mén )人の一人である。武芸(🌑)に秀でているた(🖕)めに、孟孫子(🚴)に愛(ài )されて(💱)、しばし(🛬)ばそ(🚏)の門に出入する。孔(kǒng )子は(🏋)、彼ならば、自分の意(yì )志をはっ(🧣)きり孟(mèng )懿子に伝(👕)えてくれる(⏫)だろう(🤥)、(🕔)と考えた。
「どうじ(🔵)ゃ、よく反(fǎ(💀)n )省して見たかの。」
或ひと曰く(🦕)、雍よ(🏹)うや仁(rén )にし(🥍)て佞ねい(🔷)ならずと。子曰く、焉いず(🙃)くんぞ(🔵)佞を用いん。人に禦あたる(🧦)に口給を以(yǐ(🌇) )てし(❌)、しば(🏴)しば(🛑)人に憎(zēng )まる。其(🥈)の(💫)仁(🥍)なるを知らず、焉(🐤)く(🐣)んぞ(Ⓜ)佞を(🛁)用いん(📘)。
或ひと曰(😹)く、雍(💎)よ(⛰)う(🕗)や(🚲)仁に(📋)して佞ねいならずと。子曰(yuē(❇) )く、焉いずくんぞ佞(nìng )を用(✌)いん。人(rén )に禦(🏻)あたるに口給(🥃)を以(yǐ )てし、しばしば人に(⌛)憎(👭)ま(✔)る。其(🕝)の仁なるを知らず、(😤)焉くんぞ(🌅)佞(nìng )を用(🔽)い(🍩)ん(🏵)。
「樊遅！」
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