彼のた(🗺)め(🐿)に多分(fèn )用意されていたであ(🎱)ろう午飯(❔)を、彼(bǐ )の帰(💋)ったあと、(🍘)陽(🍿)貨(huò )がどん(❇)な顔をして、どう仕(🆗)末したかは、(🤭)孔(kǒng )子自身の関(👄)するところでは(🚐)なかっ(🍂)た(🏝)のである。
2(🕎) 仲弓(🍓)仁を問(🏰)う(🚫)。子曰く(🚯)、門を出でては(🧗)大(🛣)(dà(🕔) )賓(😜)に(🖖)見ゆ(😤)るが如くし、民を使(shǐ )う(📅)には(🗻)大(🔡)祭(🥛)に承(🏟)(ché(💦)ng )く(👼)るが如くせよ。己の欲せざ(🏥)る(🕥)所は人に施すこと勿(🦔)(wù )れ。邦に在(🍒)りても怨なく、家に在りても怨(📶)なからんと(♍)。仲弓(🔌)曰く、雍不敏(🚿)な(⏹)りと雖も(🍓)、請う斯の語を事とせんと(顔(yá )淵篇(piān ))
(あ(🥚)の眼にぶッつかると、俺(ǎ(📟)n )は喉も手も急に硬ば(🍔)って(👘)来るよう(👄)な(🅿)気がする(🖖)んだ。今日(rì )もた(🎚)しかにそうだ(🍁)った。俺の(📃)手が狂い(🍄)出したのは、奏楽の最中に(⏮)孔子(♏)の眼(yǎn )にぶッつ(🤕)かってからのことだ。)(😾)
「それはそうと(🧢)、仲(zhòng )弓はこ(⛰)の(🤭)ごろど(💂)う(📡)してい(🌦)るかね。あれも斑牛の(⏯)子(🏵)で(🆒)、神(shén )様の(👃)お気(qì )に召さないという噂も(🏥)、ちょいちょ(📂)い聞くようじ(🔰)ゃが。……(🚨)」
「な(🍘)るほど(📐)、よくわ(🥞)かりま(🔈)した(🍴)。私もなるべく早(🚴)く、よい君(📝)主をみつけて仕えたいと存(🙌)じて(📸)います。」
(小人が(👄)つ(🔋)け上(shàng )る(🆕)のも、怨(yuàn )むのも、(🔌)また嫉(🕰)妬(dù )心を起すのも、(🍢)結(🌲)(jié(🔞) )局(jú )は自(🏸)分(🚭)だけがよく思われ、自(👧)分(🤬)だけが愛されたいか(🚐)らだ。悪(è )の根元は何といっても(🌩)自分を愛(🛏)し過ぎ(🚼)るこ(⏳)とにある。この根本悪(🥑)に眼を覚ま(➿)さ(🍤)せない限(🥑)(xiàn )り、彼(🅰)等(děng )はどうに(🔖)も(♓)な(🦂)るものでは(😱)な(🍊)い。)
1 子曰く、法(🕟)語の言(💻)は(💛)能(néng )く従(📍)(cóng )うこと(➰)無からんや、之を改むるを(🤭)貴(🥇)(guì(👷) )しと爲す。巽与(yǔ )(そんよ)の(🎒)言(🐜)は能(🐥)く説(よ(👼)ろこ)ぶこと無から(🍹)んや、(😾)之を繹(たずぬ(⚪))るを貴しと爲す(📩)。説びて繹ねず、(🍴)従い(🥋)て改(gǎi )めずんば、吾(wú(🐈) )之(🚡)を(⛓)如何(hé )と(🔀)もす(👪)ること末(な)(🤱)きのみと。(子罕篇(piān ))
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