わらびはこの(🏭)話(huà )を(🌩)聞いていまし(⏮)たが(🌿)、や(🚈)が(😨)てこ(🏝)う答(dá )えまし(🚮)た。そ(⤵)れ(💍)は草木と生まれまして、新(xīn )しい生命(mìng )を願(😌)わな(❎)い(🥘)ものはありません。た(🎰)だお前(qiá(🌆)n )さんには土を割(💟)って出て(💬)行く剣先のような親(💁)ゆずりの力があ(📩)る。わたしにはそんな親ゆずり(🤠)のと(🍎)が(📃)っ(📹)たものがない。で(🗨)すから(🙈)、(💯)背(🥐)(bèi )を曲げたあかごの(🆑)ようにして出て(🐀)行(há(🔝)ng )か(😰)ない(🔴)こ(👨)とには、土を持ち(🚷)上げることが(🚣)できません。あるも(💛)のはすく(🏚)すくとひと息(Ⓜ)に延び、あるもの(🗳)は頭をたれな(🈯)がらゆっ(🎂)くりと延びま(🏘)す。しかし、(🔃)それは同じ(🎪)ことですよ、と。
一(yī ) 浅(qiǎn )間のふもと
わたしは一(🔚)人(🔚)の古着(zhe )屋さんを知(zhī )っ(🥂)ていまし(💔)た。こ(🍚)の(🐵)古着屋さんは(🧜)美(🏅)濃みのの国(🌿)から出てきた人ですが(🔇)、(♌)明治学院にかよってい(⏬)るわたしの学生(😌)時代に、くつ(🎪)屋(🐐)をして(🍚)いまして、(🚢)編み上げ(🤭)の(📲)く(🍔)つを一足造(🤖)(zà(🐑)o )っ(🏇)てく(⏺)れま(👵)し(🔉)た。そ(🎀)れ(🧜)からわたしも懇意(yì )になった人(ré(🤦)n )です。
六(🅾) 古着屋(🎄)の亭(🦄)(tíng )主(zhǔ(📇) )ていしゅ
二 松(🎷)島(🌒)
先生も(🦕)ず(🍑)い(🔡)ぶんトボケた(🥠)人で(📫)、わたし(🕘)のようなずっと(🐱)年のちがったものをつ(⬛)かま(🥥)えて(🌊)も、よくじょうだんを言(yán )われました。一(yī(🛬) )番おしまいにわたしがお(🅰)たずねしたころは、先生はもう(🍇)七十五六に(🤮)近く、(🤾)寝床の上にい(🚶)る(😭)ような人でしたが、それでも(💼)まく(🐀)らもとへわ(🚩)たしを呼(hū(🏪) )んで会(huì )ってくださいまし(🐻)た。わたし(🆔)は(🛬)も(😠)っと(🤐)先生にいろいろ(🕊)なこと(🥑)を聞いておけばよかっ(🆎)た(🍮)とあとになって(😼)そう思い(🤟)ます。でも、先生のような人(🛎)に会えたとい(💣)うだけでもた(🌍)くさんに思います。何(hé )かに(🧖)つ(🎰)けてよ(🥫)く思い出す(🚍)ところをみると、(🐻)やはり先生(shēng )にはほかの(🌼)人(rén )とちがったところがあっ(💶)たか(🏙)ら(🏁)でしょう。
第七(qī )章(🐐) 浅(qiǎn )間のふ(🥘)も(🚚)と
一(🔓)〇 木(👿)曾のはえ
そんな(🧝)ことを半分ひと(🎽)りご(🌎)との(🚭)ようにしながら、白鞘し(✋)らさ(🍏)やをぬいて(🧜)見せました(👬)。においと言っていいか、ひ(🐚)びきと言ってい(😉)いか、わたし(🔈)にはそ(✊)の刀を形(🚡)(xíng )容することもできませんが(🚯)、見(🧑)ているうちにこ(🌆)ちら(🚗)の(💴)心が(❤)澄んでく(⛵)るような作(🧢)で(🐛)、ことに力をこめて鍛え(😼)てある(🚟)その刀の重(🥂)さにはおどろかされ(🔠)まし(📕)た(🔪)。来助老人(🅾)(rén )は(🐁)その年になっても、物を(⏬)学ぶ(💔)心の衰えない人とみえ、刀鍛冶とは言いなが(🧗)ら(💞)『輿地志略よちしりゃく(🎽)』の(📭)ような地(🎑)理(🚦)書をそばに置い(♒)て、世界の(🕒)こ(🏅)とを知(🚂)ろ(🚓)うとして(💲)いる(🕟)とこ(🗿)ろ(😘)もあり(😞)ました。老年(nián )になって(🦗)もこんな人(🏝)(rén )もあるかと、そう(💑)わたしは思いました。
一方のかわ(🌾)ずに(♋)言わせると(😺)、千(🚑)曲川(📀)は犀(xī )川さ(♟)いか(🌪)わといっし(🚼)ょに(👑)なってからがい(🕥)い、(📐)つま(🌥)り川(🛷)中(🥋)島(😉)から下(xià )しものほ(🤪)うが(💬)いいと言いま(🥈)すし、一(🎭)方の(🌸)か(📎)わずはまた、臼田うすだあたりから(🦄)上か(🚬)みのほう(🌨)が(🤣)いいと(📸)言いまし(📧)て、た(🐩)がいにそのことを争っ(🚘)たのです。どうあ(🏍)っても千曲(🥟)川は(🥁)川(👚)下がいいと一(yī )方(🥙)が言(yá(🕹)n )えば、いや、(🤷)川上が(⏲)いいと一(👌)方が言い張りました。
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