子(📓)貢が(🆔)先師(shī )にいっ(🗻)た。――
○ 本(běn )章につ(👕)い(🖋)ては異説が多いが、孔(kǒ(🌖)ng )子の言(👋)(yán )葉の真意を動かすほど(🏍)のもので(🔋)はな(🥨)いので、一(yī )々述べ(👏)ない(🧥)。
つ(🐦)つ(🚥)しむこ(🧝)ころ(😟)。
「や(🕑)ぶ(🥫)れた(🐁)綿入を(🌋)着(zhe )て、上等の毛(🔠)皮を着(zhe )て(🍌)いる(🍋)者と並んでいても、(🕗)平(🏑)気で(♿)いられるのは由ゆ(😵)うだろうか。詩経に、(🐵)
○ この章は、いい音楽が今(📎)は(🎶)きかれないとい(👲)う孔子のなげきでもあろうか。―(🥜)―(😥)諸説は紛々と(🐸)している。
○ 射・御=(🌕)=禮(lǐ )・楽(👿)・射(shè(🍍) )・御・書・数の(⛏)六芸のうち射(弓の技術(🈺)(shù ))と御(車(chē )馬を御する技(🍻)術)とは(🖍)比較的容(róng )易(yì )で下(xià(🔍) )等な(🔍)技(🕓)術とされており、(🗾)とり(⏱)わけ御がそうであ(🤦)る。孔(kǒng )子は戯れに本章の(💠)ようなことをいいながら、(🔭)暗に自(🤽)分の本(běn )領(🎮)は一芸一能に秀でることにあ(🏂)るのではない、村(🥐)人た(🙂)ちの自分に対(duì )す(🤗)る批評(píng )は的(🚽)をはずれている(⚽)、(🆗)と(🏒)いう(🚺)意(🙄)味(wè(🖤)i )を門人た(👟)ちに告(🌟)げ、その戒(jiè )め(😰)としたものであろう。
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