「感(gǎn )じたとも。あんな落(😘)(luò )ち(🙋)ついた打(🌦)ち方(fāng )は(🔺)今(📮)日のような寒い朝には、なか(🌚)な(⏱)かできる(🛅)ものではないよ。」
「(😘)すると、起こしてまわる(🥍)ほうが早い(😹)で(💄)すかね。」(🎉)
朝倉夫人(🏫)は、行事をお(⛽)わって(💳)空林(👚)庵に引きあげる(📔)まえに、わざわざ(🛸)次郎の室にやって来(🎢)(lái )て、(🐖)しばらく(🍩)話しこんだ。その(🈂)話の中(zhō(🚪)ng )に(🏦)こんな(🏰)言葉もあ(😖)った。
朝(chá(💢)o )倉先(xiā(🚬)n )生(shēng )は、そう(🦊)言って微笑(xiào )した。そし(🥡)て、それ以(yǐ )上(😁)(shàng )口(🏹)で説(shuì )きふせること(🍾)を(🗒)断(duàn )念し(🕦)た。い(👏)ずれはこれ(🖨)からの生活体験(📔)が、徐(xú(👃) )々じょじょにかれらを納(🏖)得さ(🔳)せるだ(🎃)ろう、(🀄)という(💺)のが先生の(😲)い(🚤)つも(🌟)の(🚁)信(xì(👨)n )念だった(🎱)のである。
「おはよう(🌀)。ここは(🏒)何(🕊)(hé )室の(🌸)受け持ちでした(🥑)かね。」
この(🈲)一週(👝)間は(🎴)、塾生たちにとっ(🔁)ては、まったく奇妙(miào )きみょうな感(gǎ(😫)n )じの(💬)する一週(🚩)間だった(⏰)。朝倉先生(🚟)夫(fū(🙎) )妻も、次(💭)郎も、(🌨)生活の細(🍎)(xì )部の(✈)運営については、自(zì )分たちのほうからは、何(🗒)(hé(🏃) )ひとつ指(🔏)図(🐣)(tú )さしずをせず、ま(🔒)た、(🏸)塾(🐔)生たちから何か(🚤)たずねられても、「ご随意ずいいに」とか、「適当に考えてや(📯)っ(⏫)てくれ(🦌)たまえ(🐲)」とか、(🚜)「み(🈴)んなでよく相(xiàng )談して(🐂)みる(🔼)ん(😡)だな」(🛐)とかいっ(🔘)たような返(🥧)事(✡)を(🚯)するだけだ(🏏)ったので、とかくかれら(🌅)はと(🏴)まどい(🌚)した。中(📋)には、それをいいことにして、ずるく(✔)かまえるものもない(🎿)ではなかった。その(🥎)結(🍰)果、む(❗)だと(⬇)へ(👇)ま(🚏)と(😪)が(👓)つぎつぎにおこり、かれらの共同生活のすがたは、見た眼(🚭)め(✍)には決し(😙)ていいものでは(🤖)なか(🤷)った。時には(🙇)、(🗡)不規律と怠(⚪)慢(🦕)たいまんだ(🔯)けが(🤩)塾堂を支配し(🌬)ているのではないか、と疑われるような(🦓)場面もあり、もし学ぶことよりも批評することにより多くの興(xìng )味を(✔)覚(jiào )え(🎃)て(🌭)いる参(☝)観者がた(👭)ずねて(🔽)来たとした(💋)ら、その人(🔆)は、(🐄)批評の材(cái )料(liào )を(🌯)さ(🚡)がす(⛷)のに、(🗻)決(💗)して骨は折(shé )れなかった(🔇)で(👧)あろう。
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