フェラ 動画《エロ jk 痴漢》2行目ライン
エロ jk 痴漢あらすじ
六（一九〇）(💚)
○ 孔子と顔(yá )淵(🕔)との(💉)そ(💅)れぞ(🐥)れの面目(🤪)、(🏺)並(🔶)に両者の(✂)結び(👏)つきがこの一章(🌻)(zhāng )に躍如と(🌲)してい(🦇)る。さす(✈)がに顔(yá )淵(yuān )の言(🎫)(yán )葉(🙉)であり、彼なら(🌮)で(💘)は(🈳)出来(lái )ない表現であ(👄)る。
「由ゆう(🔄)よ、お前のこしらえ事も、今(jīn )にはじ(🈹)まった(🏵)ことでは(🎩)な(🦗)いが、困っ(📳)たものだ。臣下のな(🔯)い(🚘)者があ(⛸)るように見(jiàn )せかけて、いっ(💦)たいだれを(🍙)だまそうと(👈)す(🏃)る(🥝)のだ。天を欺こう(🔝)とで(🏦)もいうの(📂)か。それに第一、私は(😚)、臣(🔙)下の手で葬(zàng )ってもらうよ(😦)り、むしろ二(èr )三人の(🍼)門人(🥗)の手で(🔻)葬(🕐)(zàng )ってもら(🆒)いたいと思(sī )っ(🛥)てい(🥇)るのだ。堂々(🈸)たる葬儀をしてもらわな(🚪)くても、まさ(🔘)か道ばたでのたれ死したことにもな(📻)るま(💇)いではない(🖲)か(👜)。」
○(🌐) これ(🌫)は(🖊)孔子晩年(niá(🚊)n )の(🔵)言葉にちがいな(👋)い(🧓)。それ(🥃)が単なる無常(⛄)観か、過(💘)去(🎤)を顧みての(🍁)歎(tàn )声か、或は、たゆみなき人間の努力(lì(🌷) )を祈る声(🎸)かそもそも(🏙)また、流転(😱)(zhuǎn )をと(🎤)おして流るる道(🐮)の永遠性(📃)を(🗞)讃美する言葉(yè(😧) )か、(💧)それ(🛡)は(🈳)人お(👥)のおの自(💖)らの心境によ(🌲)つて(🎋)解するがよかろう。た(🔁)だわれわ(👬)れは、こうした言(💩)葉の裏付けによつて、孔(kǒ(🍑)ng )子の他の場合(hé )の極めて平凡らしく(🚊)見える(✊)言(🙆)葉(💘)が一層深く理解(🚮)されるであろ(🍁)うことを忘れては(😬)ならない。
○(🧞) これ(🙇)は孔子晩年(nián )の(🎰)言(🚱)(yán )葉(🕐)にちがいない。それが単な(🥁)る無常観か、過去(qù )を顧みての歎(🗼)声(👝)か、或は、(🌐)たゆ(🚊)みなき(🥒)人間の(🎳)努力を祈る声かそもそもまた、(🆓)流転をとおして流(liú(🐶) )るる道の永遠(🥝)性を(🥀)讃(🍂)美(měi )する言(🌩)葉か、そ(Ⓜ)れは人(🕌)おのお(🌉)の(🧤)自らの(✨)心境によつて解(🥌)するがよ(🐇)かろう。ただわれわれは、こうした(🚪)言葉の裏(🅱)(lǐ )付けによ(♎)つて、孔(kǒ(🆗)ng )子の他の場合の(➖)極(🚥)め(🍮)て平凡(fán )らし(🥉)く見える言葉が一層(⚾)深く理解され(🗺)るであろうことを忘(🎪)(wàng )れてはならない。
「禹は(🚿)王者とし(🧠)て完全無欠(qiàn )だ。自分の飲(🚻)食を(🤱)う(🚳)す(😭)くして(🏖)あ(📎)つく農(🐱)耕(gēng )の神を祭り、自分の(🎂)衣服(🐠)を粗末にして祭(🥨)服を美しくし(🤷)、(🈹)自分(fèn )の宮(🧀)室を質素にして(🗨)灌漑(👑)(gà(🍢)i )水(🥖)路に力(lì )をつ(🧥)く(🙏)した。禹は王者として完(wán )全無欠だ。」
「(🐜)昭公し(🍶)ょう(🧐)こうは礼(🥡)を知っ(😵)ておら(🍑)れましょ(🦌)うか。」(🛄)
○ 綱(gā(😵)ng )＝＝これを「網」(🍪)の誤り(🏐)と見て「一(🧓)網打尽(🏼)」の意味(wèi )に(😂)解(jiě(💍) )する説(🐟)もある。しかし、当時の魚獲(🔁)法に(🍋)、(🈵)大(⛑)綱(gāng )にた(📝)くさん(🤰)の小(❣)綱を(⏭)つけ、その先に(🤲)釣(dià(🖲)o )針をつけて、(🔠)それを水に流す方法があり(🍙)、それを綱(🏩)といつたと(📂)い(🙆)うのが正しいようである。し(🤠)かし、いずれにして(🍠)も、本章の(🦗)結局の意(👞)味(wè(🤽)i )に変りはない。
「(🥔)鳳ほう鳥も飛(fē(🚱)i )んで来なく(📧)なった。河(🏝)か(💍)らは図とも出(🌀)なくなった。これ(🧢)では私(sī )も生きている力がない。」
二(èr )〇（(🚾)二(📸)〇四）
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