源(yuán )吉は然(rán )し、や(🙀)つぱり(💽)外(wài )の百姓達(🍯)と同じやうに、(🐦)さ(🌏)うい(🏥)ふことを(🎞)、たゞぼ(🥖)んや(🤔)り考(kǎo )へてゐた((🏭)―(🧦)―考へてゐたとは云へない程度であつたが)が、そ(🐱)のぼんやりした考へ? が(😢)、今度は(🏘)、源吉自身の經驗で、少しづゝ形をとつて(🔁)きた。そしてそ(✔)のことが(🏡)、もう一歩(🎇)(bù )思(👺)ひ切(qiē )つた跳進(😐)をしたのは、校長先(xiān )生の話(🔱)した(🏤)ことであるやうだつた(💩)。こ(🐊)ん(📊)な簡(🥡)單(🦈)な、(🥙)分りき(📕)つた(🤨)ことを、(🎫)然し百姓(xìng )は一生がか(🚍)りで分(🌏)つた、或ひは分らず(📴)に終ふこ(🐐)とさ(🏓)へ(🌍)あつた。分ら(🔕)ずに終ふことが、かへつて多(🐩)(duō )かつた(🍋)。
「(🉐)う(😹)ん?」源吉(jí )は(🏒)、水(shuǐ )の入つてゐるひしやく(🌇)を持(🕎)つ(🈁)たまゝ(🛅)、ウロ/\(🚭)した眼で(🉐)母親を探が(🈲)し(🕞)た(🔣)。
次(🐑)(cì(🥗) )の日に、源吉(jí )は(🚘)、お芳が始めどう(👊)しても(👆)飮(yǐn )まない、(🚟)飮まない、とぐわん(🗄)ばつてゐた藥を、やうやく飮(🦌)んでゐるといふ、噂をきい(🔵)た。それ(🐄)は(😶)、(🛩)何(🤰)度も何(🎴)度も出(🕯)し(✔)た手(🐄)紙が一囘だつて(🕛)返事(shì )が來ないのに、(🏪)色々こ(📖)れからの(⏩)事も(🥎)考へ(🕊)、飮み(📸)出し(🎺)たのだと、云(🐵)(yún )つ(😎)てゐた。源吉は、自(zì )分のことのやうに(🏜)、(💅)氣持に狼狽を感じた。が、(🎱)だまつて、(🔎)それを(🌕)こらへた。
差配は、石山がドモリなが(🎣)ら、(💠)眞(❣)赤にな(👞)つ(🥈)て(🔨)、同じことを、何(😣)度(dù )も云ふ(🐿)のを飯(⛪)を食ひながらき(🦆)い(🍨)てゐた。それから、眼(📺)鏡(jìng )を袂(mè(🍕)i )か(🎣)ら(⬅)出(chū )し(🧣)て、袖(xiù )で玉を(👞)一(🆑)々丁寧にふきながら、(😜)「(🐗)何しに來やがつた。警(🍫)(jǐng )察さ突(💣)き出されたくてか※(感(📒)嘆(tàn )符(fú(🎃) )疑問符(🈳)、(🗞)1-8-78)」(👍)と云つた。
だん/\(🥚)百(bǎi )姓達は(🔩)本(běn )氣(qì )にな(💈)つ(💺)た。
ところが(🧝)、その連中のう(😶)ちの(💱)誰かゞ眼を(💶)つけてゐる娘の(📃)家へ(🛋)行つて、その娘のゐるところで、(♑)いきなり、(🔑)「碌(😜)でなし(🗑)奴(🌃)等!」と(📤)怒鳴られて(🕙)、が(🥊)つ(🍑)かりす(⛲)るものがあつた(🤯)。又(🌽)、逆に(⭐)、そ(🕵)んな娘のゐるところへ(❎)は(🤐)、その(💆)用(yòng )事にか(🚄)こつけて、上り端に腰を下(xià )して、別な話(huà(💽) )を長々(🍗)して喜んだのもゐた。――そ(📜)して然し、(🥢)とにかく、皆(👓)ヘ(🤥)ト/\になつて、石(🔀)山(✌)(shān )の家(jiā )へ歸つ(💈)てきた。
誰も上(shà(😱)ng )げなか(🤳)つた。
源吉の胸(🌑)一杯(bēi )は、そのまゝ、こ(💦)の吹(❗)雪(xuě )の嵐と同じや(🧀)うに荒れきつ(🙋)てゐた。
母親は床を三(🎨)つ敷いた(🤴)。
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