日本《酒 ポルノ》2行目ライン
酒 ポルノあらすじ
「然(⏯)し、お前(qián )達(🌺)のよ(🈳)うに、血(xuè )統など(💦)問題にしない人があ(👜)る(🥏)と知(zhī )っ(🚀)たら、(👗)彼も喜ぶにちが(⛷)いない。わしも嬉(xī(🔁) )しい。……(🏬)７いや君子というものは、人の美(mě(⏲)i )点を助(🤹)長(📖)し(🐙)て、決(jué )し(💣)て人(rén )の欠(🕶)点に乗ずるような事(🔊)(shì )はし(🤯)ないものじゃ。然し(🌄)世(shì(🚔) )の中(zhōng )には、兎(🐟)角そのあ(😗)べこべを行こうとする小人(😯)が多(🧒)くて(🈴)のう。」
「なるほど――」(🤨)
「然し、お前(🖐)達(🐅)のよう(🍣)に、血統など(🌯)問題にしない人(ré(🚰)n )がある(🍲)と知ったら(🤟)、彼も(💉)喜ぶにち(😝)が(💐)いない。わしも嬉しい。……７い(💱)や君(jun1 )子(zǐ )というものは(💤)、人の(❌)美点(diǎn )を助(zhù )長して、決して人の欠(💢)点(🔘)に乗ず(👺)るような(🕎)事はしな(🕝)いもの(🌋)じゃ。然(rá(💸)n )し世(shì(🏣) )の中には、兎角その(🍉)あべこべを行(háng )こ(⚾)うとす(🗿)る小人が多くてのう。」
そこまで考えて(💵)来て、樊遅(🏗)はもう一度「違(😠)わな(📕)い(🦅)」という言葉の意味(wè(👢)i )を考えて見(🥓)(jiàn )た。
彼のために多分用意(🛍)されて(🥏)い(➖)たであろう午(🐓)飯(🦄)を、彼(👍)(bǐ(🎴) )の帰っ(🍺)た(🗿)あと、(🤼)陽貨がど(🥔)ん(🚗)な顔をして、どう仕末したか(🐅)は、孔子自(😩)身の(🔳)関するところではなか(🎟)ったのである(📰)。
孔子(zǐ )は、陽貨も言葉だけでは、なかなか立派なことを(🍦)云うものだ、別に(🏌)逆(🤪)(nì )ら(🛫)う必要(yào )も(📨)あ(💷)るまい、と(🛏)思った。で(🤐)即座に、
「(💀)１父母は子(zǐ )供の(🙏)病(⏳)気を何よりも(🔞)心配するもの(🦒)だ。」
と、もう一(🐆)度彼(bǐ )は首をひねった。そして(🔅)最後(hòu )に次の言(🦌)葉(⏹)を思(sī )い(🦔)起した。
（もし、孟(🤹)孫氏(shì )に(🚎)、(😓)はなはだしい(🍸)僭上沙(🎼)汰でもあれば、それは孟孫(👎)氏(😀)(shì(💀) )一家の(🌛)問(🍇)(wèn )題(tí )だけでなく、魯(🛡)の(🦋)国の問題であり、ひ(💹)いて(🀄)は天(🤾)下の道(dào )義を紊(🥅)ることに(🤟)もなる。それに、(🥗)万(wàn )一(yī )、自分(👥)に一(💒)応(🚞)の(👢)相談をし(🚾)た、と(🚦)でも云(yún )いふら(✌)され(📔)ると(🛅)、(🤲)こ(🌠)れか(📊)ら自(zì )分(🔛)がやって行こうとする政(💗)治(zhì )の精(🌉)神を、傷(🔀)ける(🍝)ことにもなる。出来れば、自分のい(👳)った意(📱)(yì )味(🅾)を(😮)、は(❤)っ(⛰)き(🤯)り(👝)さして置(zhì )く(🔘)に越し(💠)た(🉑)ことはない。しかし、祭(🤘)典の計画について、直接(jiē )の相(xiàng )談もうけな(🚹)いで(📀)、こちらからそれを云い出(chū(🚊) )すの(🏄)も非(🚜)礼だ。何とか方(fāng )法は(🛄)ない(🛑)ものだろうか。）
―(🚉)―季(📑)民篇――
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