一(🎚)七(qī )(二二二(📙))
二五(二三(🌧)〇)
ひ(🦇)らりひらりと(💪)
「(📠)堯(yáo )帝の君徳は何と大(🐢)き(🖱)く、何(🌹)と荘厳な(💹)ことであろう。世(🈶)に真に偉大なものは天のみ(🥟)であるが、(⏱)ひ(😙)とり堯帝(🏖)は天(tiān )と(📽)その偉(🍒)(wěi )大さを(🧓)共に(🙏)して(📲)いる。その徳の広大(dà(📛) )無辺(fǎn )さは何と(🎃)形容(➗)し(🐙)て(🌂)よいか(🤾)わ(📞)から(🔳)ない(🦋)。人はただその功業の荘厳(🛤)さと(❄)文(🎱)物(🎈)(wù )制度の燦(cà(🔱)n )然た(🦗)ると(🖐)に眼を見はるのみである。」
「流転の相(🕤)すがたは(🥅)この通り(👞)だ。昼(zhòu )となく(🎌)夜と(♏)な(😙)く流(liú(🛸) )れてや(🏼)まない。」(🧟)
よきかなや、
○(♓) 孔子が昭公は(🌜)礼(lǐ )を知(🙈)つて(👑)いると答(dá )えたのは、自分の国の(🥜)君(📞)主(zhǔ )のことを他国の役(🧜)人の前でそしるの(⛽)が非礼であり(🤑)、且つ忍びなかつた(👷)からであろう。しか(🆔)し(🥔)、事実を指(🤘)摘さ(🔌)れると、それを否(🌈)(fǒu )定もせ(🤹)ず、また自己(🎽)辯護もせず、(🈚)すべてを自分(🐦)の(🕔)不明に帰(guī(🛳) )し(🍎)た。そこに孔子の面目(mù )があ(🍍)つたの(➡)である。
うす氷ふむが(🍯)ごと、
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