ゆすらうめの木(🚻)(mù(🎍) )
「社(🦃)(shè )会(huì )秩序の破(😈)壊(😋)は、(🛁)勇を好(🐩)ん(⭐)で貧に苦し(📊)む者に(⚫)よって(👒)ひき起(qǐ(⬛) )されがちなものである。しかし(🚓)また、道にはずれた人を(🗜)憎(🏇)(zēng )み(🅿)過ぎる(🏨)ことによって(🍄)ひ(🌾)き(🤭)起されることも、忘れてはな(🦁)らない。」
○ 子(🚩)(zǐ )路(📊)は無(wú )邪(🏠)気(💡)(qì(👎) )ですぐ得意になる。孔子(zǐ )は(💡)、すると(🍙)、(🆘)必(💾)ず一太刀(dāo )あ(⚪)びせるの(😑)であ(💱)る(✈)。
顔渕(yuān )がため息(xī )をつきながら讃歎(tàn )していった。――
「(🔅)正面切って(🥛)道理を説かれ(💑)ると、誰(shuí )でも(🐓)そ(🕯)の場はな(🔬)る(📵)ほどと(🏫)うなずかざるを(🔣)得(❤)ない。だが(⏸)大(dà )事なのは過を改(🦑)める(🥪)ことだ。や(📕)さしく婉曲(qǔ(🎦) )に注意してもら(🎇)うと、誰(🏕)でも気(🔂)(qì )持よくそれに耳を傾けることが(🍘)出(📯)来る。だ(🐑)が、(🈷)大(dà )事なのは、そ(🥋)の真意のあるところを(📲)よく考(🐰)え(👹)て見(jiàn )ることだ。いい気にな(🔑)って真意を考えて見よう(🥟)ともせず、表面だけ従って過を改め(🦄)ようとしない(👆)人は、私には(🏓)全(quán )く手(🚕)の(🕸)つけ(🍑)ようがない。」
二(一(yī )八(😐)六)
(📰)互(hù(🌬) )郷(♊)(xiāng )ご(👢)き(🦗)ょうと(💊)いう村の人た(⏺)ちは、お話にならな(🌊)いほど風俗が悪(è )かった。ところがその(👢)村の一(⛑)少(shǎo )年が先師に入(rù )門をお(🍥)願い(🥏)して(📫)許された(⛺)ので、門(🤝)人(🌀)たちは(💗)先師(🙏)(shī )の真意を疑った。す(🐓)ると、(🤴)先師は(📈)いわれた。――(🚕)
先師はこれを聞かれ、門人(ré(Ⓜ)n )た(🚂)ち(💘)にた(🛋)わむれ(🗃)て(🛠)いわれた。――(⬇)
巫馬期(🥠)があとで(🔎)そのことを(🏵)先師に告げ(🎯)ると、先師はいわれた。――
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