「(🈹)学問は(🤴)追(zhuī )いかけて逃が(🕺)すまいとするような(🏼)気持で(🥎)や(🛤)っても、(🆒)なお取り(🌪)にがす(🧡)おそれ(🐪)が(💖)あるも(📍)のだ。」
巫馬(😄)(mǎ(🥥) )期(qī )があとでそ(🐶)の(😀)ことを先師(😽)に告げ(🆕)ると、先(xiān )師は(🌶)いわれた。――
二五(wǔ(🐲) )(二三〇(🥋))(💰)
「知者には(🏾)迷(🛩)いがない。仁(📢)者には(🍯)憂いがな(🏹)い。勇者にはおそれがない(😢)。」
「有能にし(⛺)て無能な(🌞)人(rén )に教(jiāo )えを(🧘)乞い、多知(zhī )に(🙆)して少知の人に(👝)もの(🔘)をたずね、(😠)有(yǒu )っ(🚼)て(📒)も(⛱)無(🙏)きが如(⏩)く内に省(shěng )み、充実していても空虚(🍩)なるが(🤓)如く人(ré(🐘)n )にへり(🦉)下り、無法(🎪)を(🚡)いいかけられても相手に(🎅)なって(🔕)曲直を争(🐖)わ(🐑)ない(🎶)。そういうこ(👐)との出(😯)来(lái )た(🐐)人(👝)がか(🕍)って私の友人にあったのだが。」(🈵)
「私は、君子(👫)というものは(🚦)仲間ぼめ(🎼)はしないものだ(😏)と聞(🚳)いていますが、やはり(🚊)君(🐖)(jun1 )子(zǐ )にもそれがありまし(🚇)ょうか。と申(⬆)しますのは、(🈂)昭(zhāo )公(gō(♎)ng )は呉ごから(🙆)妃きさ(🐩)きを迎えられ、その方がご自分(fèn )と同(🏮)(tóng )性(xìng )なために、ごまかし(🍹)て呉孟子(zǐ )ごもうしと呼んで(💊)おられ(🔛)るのです。もしそれでも昭公が(🚧)礼を知(➿)(zhī )った方(🤷)だと(👼)いえますなら(😉)、世の中(zhōng )に(Ⓜ)誰か礼を知らないものがあ(🛑)りましょ(🔬)う。」
すると、(👻)先師がいわれた。――
一〇(二一五(wǔ ))(🔛)
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