懿子は、その(🗜)意(🐳)味がわか(🗒)ってか、(⤵)わから(🏴)ないでか、或は、わか(👋)って(👈)も知ら(✈)ん顔(yá )をする(🏚)方が都合がいいと考えてか、重ねて(🙈)問いただ(♊)して(🏣)も見(jiàn )ないで(😵)、帰っ(🚧)て行っ(✳)てしまっ(👦)た。孔子は、いくらかそれが(🌏)気(🌰)が(🆖)かりに(🍙)なら(♐)ないでもなかったのである。
「これ(🏚)まで(✅)通(tōng )りで(🐤)はい(😡)けないのか。」
「決してお(♑)世(shì )辞は(🉑)申しません。」(🍣)
「5父(🎵)母の年齢は忘れては(🚩)ならない。一つに(💊)は、(⛎)長生を喜ぶために、二つに(🕍)は、餘(📙)命幾何いくばくもなき(🏞)を懼おそれて(🕛)、(🌽)孝養を励(🔄)むために(🤱)。」
(楽長は(🎓)、(📮)最高(✍)の(⤵)技(♿)術(shù )は(⬇)手や喉から生(🤮)(shēng )れるもの(🍑)でなくて、心か(🌂)ら生(📅)れる(🚗)ものだ、(🐫)とい(🗽)う事だけは、どう(🗞)や(🥗)ら(🐡)わ(🎇)かったらしい。彼(bǐ )の音楽もこれからそろそろ本(🀄)物(wù(✡) )になるだろう。だが彼は、私の音楽論がそのまま人生論でもある、(🍿)というこ(⛩)とに(👁)は、まだ気(qì(🔉) )がついていな(🥁)いらし(🕴)い。究極の目標を(🚱)音(🎇)楽(lè )の(🍺)技術に(🛋)置いている彼(👝)とし(🔎)て(🦌)は、或(🐎)(huò )はやむを(✍)得ないことかも知(🙀)れない(🙇)。しか(♐)し急ぐことはない。いずれは彼(bǐ )も、人生の(🍭)ための(🧦)音楽と(👍)い(🚦)う(🔯)ことに(🚜)目を覚(👀)ます時が来るで(🏔)あ(💅)ろう。彼(🧝)は元(🕙)来(♎)真面目(🥤)な人間なのだから。)
(違わない、違わない、(😀)――何(🌈)の(🍥)ことだろう。)(🥨)
「(🖤)先生のお眼(🧑)(yǎn )にぶッつか(🚷)ると、す(🥡)ぐ(🖖)手もとが(🙄)狂い出(👫)(chū )して来るの(🏳)でございます。」
孔(👡)子は、(📚)それっき(👽)り默々として歩きつづけた(💊)。そ(🛁)してもの(🚪)の(➗)半町(🔊)(dīng )も行っ(♌)たこ(🐥)ろ(🐆)、ふと思い出(chū )したようにいった(🕐)。
「2現(👛)今では、(🍢)親を(🍊)養ってさえ居れば、そ(🚚)れを孝行だといっているよ(🎐)うだが、お互い犬や馬まで(🐱)も養(😿)っ(🥇)て(🖲)いるではないか(🆎)。孝(xiào )行(háng )には敬うやまいの心(🤠)が(🗑)大(dà )切(qiē )だ。もしそれがなか(🚟)っ(🐞)たら、犬(🍮)(quǎn )馬を養(😺)うのと(⛸)何の(💀)えらぶところもない。」
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