樊遅は何のこ(⭕)と(🌴)だがわからなかっ(🌟)た。「違(📰)(wéi )わ(🚲)ない」というのは(🐨)、親の(🚬)命(🔻)(mìng )令に背(🕧)か(🦋)な(🖇)いという(〰)意味に(🎑)もとれるが、孟懿(yì )子には、もう親はない。そう考えて、彼は手綱をさば(🗻)きながら(💉)、しきりと首をひねった(🤔)。
彼(bǐ )のために多(duō )分用意されて(🤒)いたであろ(🗄)う午飯を、(📐)彼(🏯)の帰(⭕)ったあと、陽貨(huò )がどんな顔をし(👶)て(🎫)、(🌤)どう仕(shì )末したかは(🐋)、(🦔)孔子(zǐ )自身の(🥊)関するところではなかったので(🛶)あ(🚤)る。
と(🐠)いうのであった。これも子(🖐)(zǐ )游に対(duì )する(📈)のと大同小異(yì )で(🐐)、(🦍)少(🕤)々怒(🌂)りっぽい子夏に(🏷)対する(🥥)答(🌯)えとして(🥅)は(🤐)、先(❣)ず当然(rán )だ。
「そ(👘)れがお世(🐭)辞でなければ、お前の見る眼が悪い(🖍)という(👉)ことになるのじゃが(✒)…(✔)…」
異(yì )聞(🚳)(wén )を(🎽)探る
「か(🤳)りに斑牛まだ(💟)らうしの(🖋)子であっても、天地山川の神(shén )々はお嫌(🎏)い(🦈)はされぬかの。」
「お(🈵)買い上げになるのでしたら、すぐあた(💼)って見(😲)まし(😨)ょうか。」
1 子(zǐ(🤛) )曰(yuē )く、(🍿)詩(shī )三(😉)百、一(🏇)言以て之を(🎯)蔽う。曰く(🔢)、思(😶)(sī )い邪(xié )(よこし(🧕)ま)なしと。((🥨)爲政(zhèng )篇(piā(💀)n ))
門人たちは、(🌱)また(😄)顔を見(📦)合(🏫)せ(🦈)た。彼(📳)等(💉)(děng )は、(🎋)孔(kǒng )子が何をいおうとしているのか(🚯)、さっぱ(🚁)り(💱)見当がつか(🚺)な(⏳)かった(🥇)ので(🔃)ある。
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