寺(📇)がある(🕶)。付(🈺)近(jìn )は子(🅱)供らの(🔚)遊(yó(🤾)u )び(😌)場(🐥)処である。寺に(🏹)は閻(🌀)魔(mó )えん(🔋)ま大王の木像(🔃)が置いてある。その(🎭)大王の(🤔)目がぎらぎら光(guāng )るので、子供心にもそれを水(shuǐ )晶であると(♋)考(kǎo )え、(🚻)得がたい宝石を欲(yù )ほ(🍂)しさのあまり盗み(🐼)取るつ(😸)も(🔞)りで(🔧)、昼(👗)でも寂し(🚸)い(✔)その古寺(sì )の内へ忍び(🚬)込んだ一人ひ(➖)とりの子供(💫)がある(🎠)。木像に近(jìn )よると、子(zǐ )供のことで手が届(jiè )かない。閻魔(mó )王の膝(xī )ひ(🤘)ざに(🏚)上(👥)(shàng )り、短(📪)刀を抜いて(🕰)その目(🌞)をえぐり取り、莫大ばくだ(💔)いな分捕(🏚)ぶんどり品でもしたつもりで、よろこん(💭)で持ち帰った。あと(🐠)になって(🔖)ガラスだと知れた時は、いまいましくなっ(🐌)てその大(dà(🎴) )王の(💦)目を捨ててしまっ(🍔)たと(🤽)いう。これが九(jiǔ )歳(🐎)にしかならない当時の水(shuǐ )戸の子供だ。
両国の十(shí )一屋(🔭)まで三人一緒に戻もどって来(lá(💘)i )た時、(💊)半(🙀)蔵はそれを言い(💱)出したが(🗨)、心(💭)中の失(shī(🚭) )望は(🌫)隠(🆘)せなかった(🤰)。
「そ(🔣)うか。し(🐘)から(🌎)ば(🧐)、その方は正(🚎)武(🐺)隊に(♌)預けるか(🔔)ら、兵糧(👀)(liáng )方(😖)(fāng )ひょ(🕚)うろうか(🆕)た(🥤)の(⛱)供をいたせ(🏈)。」(📡)
「そうか。しから(🚈)ば、そ(📓)の方(fāng )は正武隊(duì )に預け(⛺)るから、兵(bīng )糧(🍺)方(fāng )ひょう(🏽)ろう(🏠)かたの供(🤲)をいたせ。」(🔁)
水戸(hù )人の(⏭)持つこのたく(👩)ましい攻撃力は敵としてそ(🔽)の(🕙)前にあらわれたすべて(🙀)のも(🥇)のに向(xiàng )けら(🍼)れた(⛽)。か(🏩)つては横(héng )浜在(✡)留の外国(🍌)人にも。井伊(🕸)大老もしくは安(ān )藤老(lǎo )中(🤟)(zhōng )の(🔮)よ(🌤)うな(🐟)幕(😼)府(❄)当局(📵)の大官に(🌍)も。これほど敵(🕉)を攻(gōng )撃することにかけ(🚵)ては身命をも賭(🎉)としてか(🖐)かるような気性きしょ(🥥)うの人たち(💬)が、(🍦)もしその正反対を江戸(📲)(hù(🧖) )にある藩主(zhǔ )の側にも、(👵)郷里なる(🔜)水(shuǐ(🎚) )戸城の内(⛑)に(📯)も見いだしたとした(🛅)ら。
諏訪城への注(zhù )進(🎇)(jìn )の御使番は間も(📣)なく引き返して来て、いよいよ人(📬)数(shù )の出(chū )張があること(🦉)を告(🈷)げた(🥔)。そのうちに二(🖋)十八(🛩)(bā )人(🕜)(rén )の番士(🚀)(shì )と(🎥)十(🐥)九人(rén )の砲(📯)隊士(🛶)(shì(✝) )の一隊(duì )が諏訪(🈺)か(🌶)ら到着した。別(🚾)に(♊)二十九(🎓)人の(🎮)銃(chòng )隊士の出(🛸)(chū(💩) )張をも見(🖍)た(🐚)。大(dà )砲(💒)二百(🥈)目玉筒たまづつ二挺(tǐ(📐)ng )ちょ(👊)う、百目玉(yù )筒二(èr )挺(🎙)(tǐng )、西(🚯)洋流十一(⛔)寸(💵)半も来た。その時、(🔈)諏(🏰)(zhōu )訪から出張(zhā(👵)ng )した藩士(🤮)が樋(tōng )橋(🌮)といはし(🥅)上(shàng )の砥沢(zé(🧛) )口(kǒu )と(🐜)ざわぐちというところで防戦のこと(💹)に城中の評議決定の(🦐)旨むね(💝)を物頭(🥕)に(🚋)告(🏩)げた。東餅屋、西餅屋は敵の足だ(😾)まり(🌻)となる恐れも(🥛)ある(📉)から、代官所へ申し渡してあるように両餅屋とも焼(shāo )き(🐐)払(😢)う、桟(zhàn )かけ(🌊)はしも(🈹)取り(🍷)払(🕒)う、(🥣)橋々は(🌩)切り落とす、そ(🥂)んな(🏥)話があって、一(➕)隊の兵と(🌬)人(ré(✉)n )足ら(🚶)は峠の(🍁)上に向かった。
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