日本《sex hay com》2行目ライン
sex hay comあらすじ
「ど(🏏)うじゃ、よく反(🤦)省して見たかの(⛲)。」
楽長は(🍔)、自(🈳)分(fèn )の見る(📑)眼が悪(💣)いとはど(🌓)うしても思えなか(🤭)った。で、(🌑)
門人(🧝)(rén )た(🎨)ちは顔(yá )を見合(🈶)せた。犠(🛴)(xī )牲(shē(🍛)ng )にす(🚜)る(🚳)には(🔮)、毛色が赤くて角が立(lì )派で(🥇)さえあれば、それ(🤱)で(🧓)いいとされている。これまで牛の血統が問題(♉)に(🤡)され(😊)た(🐷)例ためし(🐗)をき(➕)いた(🙊)ことがない。何で(💹)、(🎤)孔子(🌵)がそ(🗨)んなこ(🤑)とを云い出したものだろう、と彼(👿)(bǐ(💈) )等(děng )は(⏮)不思議(🕺)に(🐶)思った。
ところが孔子は、あ(🏦)とで他(tā )の(🤗)門人(🤾)た(🤾)ちに仲弓(gōng )の言を伝(🖲)(yún )えて(➕)、(🦕)しき(🕓)りに(👠)彼をほめた。そして再びいった。
「随分(fè(🚭)n )歩(♐)いたよう(🤪)じゃ。そろそろ(🚍)帰(💴)るとしよ(🐍)うか。」(🕠)
「(🍅)音(🚛)楽の(🦌)世界は一如の世(shì )界じゃ(👏)。そこでは、いささかの対立(lì )意(yì )識(shí )も許(📏)されな(🚼)い。先(xiān )ず(👵)一(🌒)(yī )人々々の楽(lè )手の心と手と(🎱)楽器とが(🚭)一(yī )如になり(😍)、(🔘)楽手と楽手とが一(yī )如(rú )になり、更(♊)に(😊)楽手(shǒu )と聴衆(zhōng )とが一(🅿)如に(🏳)なって、翕如きゅ(🌍)う(🎖)じょ(🌛)として一(⏩)(yī )つの機をねらう。これが(💪)未発(fā )の音楽じゃ。この翕如たる(😩)一(yī )如(Ⓜ)の世(🥅)界(jiè )が、機到っておのずから振(⏭)動を(🌯)始めると、純如として濁(🏟)りのな(📱)い音波が人(rén )々の耳(🍔)朶(🚙)(duǒ )を打(🏁)つ。そ(🎣)の音(yī(🐰)n )はただ(🌪)一(yī )つである。ただ(📌)一つであるが(👢)、その中には金音もあり、石音もあり、それらは厳に(📫)独自の音(🕗)色を保って、決しておたがいに殺し(📣)あうことがな(👏)い。※(「激(🌶)」の(🐹)「さんずい」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょうじょとして独自を守(🌊)りつつ、しかもただ一つの流(liú )れに合するのじゃ。こ(✔)うして(👁)、時間の(🎃)経過につれて(⤵)、(🚬)高低(dī )、(🦏)強弱、緩(huǎn )急、さまざ(🏵)まの変(biàn )化を見せるのであ(📈)るが、(⭐)その間(🎸)(jiān )、厘毫りんごうの隙も(🎆)なく(📅)、繹如えき(👎)じょと(✅)して続い(🚱)て行(🍂)く。そこに時間(jiān )的な(🛡)一如の世界があり、永遠と一瞬との一致(😿)が見(jià(🥊)n )出される。まことの(💕)音楽と(🚘)いうも(🎦)の(🍶)は、こうし(🌆)た(🛵)も(🧀)のじゃ。聴くとか(🏍)聴かせ(🎂)ると(⚪)かの(🦓)世界ではない。まして、自分(📠)の腕(💴)と他(tā )人(rén )の(🌠)腕(🕉)を比べたり、音楽のわかる者とわからぬ者とを(😏)差別(✂)したりするような世界(jiè(🥕) )と(🔼)は、似ても似つかぬ世(🖍)界(jiè )なのじ(🖍)ゃ。」
８(🚳) 子(🍶)曰(⬆)(yuē )く、父母に(🙅)事えては(🧓)幾諌（(🐵)きかん）す。志(zhì )の(🔦)従わ(🙇)ざるを(🏋)見ては、又敬し(🈁)て違わ(💜)ず、労(👼)して怨みず(🆒)と。（里(🐳)仁(🧡)篇(❎)）(🥍)
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