「(🗜)三年も学(🧕)問をし(🛹)て(⛎)、俸祿に野(🕎)(yě )心のな(🖥)い人(rén )は得が(👕)たい人物(wù )だ。」
二(èr )五(二三〇)(🥨)
先師のこの言(㊙)葉(🚓)(yè )に関連(lián )したことで、(🏾)門(mén )人(rén )の牢ろ(☔)う(😕)も、こ(🤝)んな(🐣)ことをいっ(🥥)た。――
「由ゆうよ、お前のこしら(📬)え事も、今に(👉)はじま(🕉)ったことで(😤)はないが、困(📢)ったもの(🛡)だ。臣(📰)下のない者があるように見(🙁)せかけて、いったいだれ(🍩)をだまそうとするのだ。天を欺こうとでも(🕠)いうのか(🙆)。それに第一(😗)、私は、臣下(xià )の手(shǒ(🔡)u )で葬ってもらうよ(🍥)り、む(🔉)しろ二(èr )三(👣)人(🏟)の門(mén )人の手(shǒu )で葬っ(📦)てもらいたいと(👘)思っているの(🐚)だ。堂(🤺)(táng )々た(♓)る葬儀を(🔐)し(😞)てもらわなく(🥢)ても、まさか道ばたでのたれ死したこと(😎)にもなるまいではないか。」
陳ちん(🧖)の司敗しは(✊)い(📖)がたずねた(🤰)。――
二(èr )六(一七(qī )三)
○ 鳳鳥(🛡)==鳳凰(💦)。麒麟・(🍊)亀・竜と共に(🍥)四霊(🍟)と(😍)称(🥅)せ(🐝)ら(😅)れ(🌥)、そ(🧜)れら(🥦)が現わ(🦋)れるのは聖王(wáng )出現の(🐧)瑞祥だ(🍹)と信(xìn )ぜられていた。
「先(xiā(🐀)n )生の徳は高山のような(🧦)ものだ。仰げば仰ぐほど(🚇)高(🐐)い(🤩)。先生(🌭)(shēng )の信(xìn )念(niàn )は(🏴)金石のよう(📮)なものだ。鑚きれば鑚きるほ(🍞)ど(🔞)堅い。捕捉しがた(🥍)いのは先生の(👳)高遠な(💎)道だ(🗾)。前(qián )にあるかと(📆)思うと、(🚜)た(🤴)ちまち後(➕)ろにある。先(😕)(xiān )生は順(shùn )序(xù )を立てて、一歩一(📷)歩とわれわ(⛓)れを導(🤓)(dǎo )き、われわ(🌉)れ(👈)の知識(🧣)を(🛐)ひろめ(🏔)るには各種の典(🚾)籍(🔑)、文物制(🕗)(zhì(🥑) )度を以(yǐ )てせられ、わ(〰)れわれの行(🌀)動(📃)(dò(♍)ng )を規(🍘)制(🎷)するには礼を以(🔗)(yǐ(👹) )てせられる。私(sī )はそのご指導の(🍱)精妙さに魅せられ(📿)て、や(🛹)めよ(🎼)うとしてもやめ(🀄)ることが出来ず、(🔗)今日(rì )まで私(sī(👅) )の(🍛)才能(🏡)のかぎりをつくして努(🐒)力し(📍)て来(lái )た。そし(🧀)て今(🌠)では、どうなり先生(shē(🚏)ng )の道の本体(Ⓜ)をは(✡)っきり眼(🖲)の前に見るこ(🥨)とが(💜)出(♈)来(👯)るよ(😜)うな気(qì )がする。しかし(🤰)、いざそれに追いついて捉え(🐸)よ(🗄)う(🍿)と(💍)すると、(🌚)や(👕)はりどうにも(🎬)なら(🦒)ない。」
一五(🐶)(一九(jiǔ(❕) )九)
先師は釣りはされたが、綱は(🗾)えなわはつかわれなかった。また矢ぐるみで鳥をとられ(🤡)ることはあったが(🅿)、ねぐらの(👋)鳥(niǎo )を射た(💠)れること(🤜)は(😏)なかっ(🥟)た。
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