フェラ 動画《相沢 みなみ えろ》2行目ライン
相沢 みなみ えろあらすじ
朝(cháo )倉先(⏱)生は(🎖)、か(🕓)つて次郎に、「(💥)現在の日本(📁)(běn )の指(🤟)導(🍃)層の大多数は、正(👐)面から(🐰)は(🍖)全(🌠)く反対(🚭)の(👏)できない(🍏)ようなことを理由(🐃)(yóu )にして、自分たちの立場を正(zhèng )当(dāng )化(⛓)し(🔆)たがるき(👊)らい(🎺)があるが、そうしたずるさは、ひと(🖐)り指導(dǎo )層(céng )だけに限られた(🌠)ことではないよ(🥚)うだ。たいていの日本人は(🚊)、何(📲)かという(🤘)と、表面(miàn )堂々(🐋)とした理由(yó(🍀)u )で(📺)自分の行動(🐕)を弁護したり、飾(shì(🍱) )かざった(🍃)り(👜)する。しかも、それで他人をご(✂)まかす(😽)だけでな(⏳)く、自分自(👑)(zì )身の良(liáng )心(xīn )をごまかしてい(🐥)る。それを(📟)ずる(😦)いなどとは(✡)ちっ(💶)とも考(kǎo )え(🗑)ない。これはおそろし(♋)いこ(😬)とだ。友愛塾の(😾)一(yī )つの大き(🏑)な使(🗯)命は(♟)、共同生活の(🚲)実践じっ(⏭)せ(🏥)んを通(🧛)じて(㊗)、青年た(🚞)ちを(👰)そうしたずる(🕎)さか(👏)ら救い、真(zhēn )理(📏)に対してもっと誠(🙃)実(🦗)な人(ré(🛳)n )間(jiān )にしてやること(♈)だ。」というよう(➗)な意味(🐒)のことを、いった(🖤)ことがあ(💍)った(👀)が、次郎(🛷)(láng )は、便所の中から(📭)、飯島のうしろ姿を見おくりながら(🍛)、その言葉を思いおこし、今(jī(🔟)n )さらのように、大き(🌟)な困(kùn )難にぶっ(❄)つかったよ(🏻)うな(🤒)気が(🍤)した(👜)のだった。
「今のとこ(🛎)ろ(❄)、(🖊)平木中佐(zuǒ )の影(yǐng )響(🚛)えいきょうでどう(📳)こうというようなことは、(💐)全(quán )然(rán )ないように思い(🐦)ます。」
かれは(💻)、自分の部屋(❎)の掃除(🚓)(chú(🍙) )をすま(🏞)すと、そっ(💌)と事(shì )務室(shì )と(🕧)の(👌)間の引き戸(hù )をあけた(👒)。いつ(🙄)もなら、そ(😂)の(🚅)あとす(❇)ぐ事(shì(🤤) )務室(👣)(shì(🚨) )の掃除にとりかかる順序(🐌)だったが、しばらく敷居(🕣)しき(👗)いの(👎)ところに突っ立って(🏔)耳(😦)を(😔)す(📯)ました。それから、(👫)足音(🎵)をしのばせるよ(💻)う(🤣)にし(🥪)て入(🌴)り口(kǒ(❇)u )に(♐)近(🛹)(jìn )づき、ドアを細(xì )目にあけて、板木のほうに眼(🥦)(yǎn )をやっ(🚭)た。板木は、事務室(🚤)前(qián )の廊下(xià(🦌) )ろうかと中(🦔)廊(lá(👁)ng )下(🌪)(xià )との角に、斜ななめ向(xiàng )きに(🕰)かかっていた(➕)のである。
もっ(📆)とも(🤥)道江にた(🥑)いして自分の抱いだいている気持(😋)ちに、兄が(🎮)まだ(🦗)ま(💄)るで気(qì )がついていない(📫)ら(🚡)しいのは、ありがたい(🤼)ことだ。しかし、だからと(🌙)いって、二(èr )人(rén )が(😟)むつまじくつれ(🌝)だ(📋)って(🏬)やって来る(🤡)のまでを、ありが(🚹)た(🏡)く思う(🍺)わ(🕍)けには(🐈)いかない。痛いき(📨)ずは、(🏘)どん(📵)なに用心(⬇)ぶかくさわられ(🌨)て(🍟)も(🍍)痛い(🥚)のに、まして、そのきず(🥒)に気がつか(🔘)ない(🥠)で、(🔹)無遠慮(🍞)ぶえんり(🎾)ょにさわら(📥)れて(💁)は(🍝)全くたまったもので(😂)はないのだ。
「うらまれや(🍜)しません(⏸)か(⤵)。」
「ええ、そ(🗽)れは(⚓)ぼく(😫)にもわかります。し(💄)かし、そのために、(🥕)大河(hé )君がぬれ(🏫)衣ぎぬをき(🏓)なけれ(⛎)ばな(🕣)らないという道(🏣)理はない(🍓)でしょう。ぼくとしては、(🛃)そ(🌝)れがたま(🏧)らな(💥)い(🏅)ほ(😘)ど心(🕰)苦しいん(📅)で(🏋)す。」
朝倉(🏹)先生は、かつて(🔶)次郎(🗻)に、(🎱)「(🦄)現在の日(🛂)(rì(🎗) )本の指(zhǐ(⏯) )導層の大(🕺)(dà )多(🎚)数(🌤)は、正面からは(💗)全く反対(🌎)のできないようなことを理由に(👫)して、自分(fèn )たちの立(lì(🍵) )場を(🎸)正当化した(♉)がる(🌰)きらいがあるが、そうしたずるさは(🆙)、ひとり指導層(🆕)だけに限られ(🤶)たこ(🎭)とでは(📘)ないよ(🏺)うだ。た(🥃)いてい(🛁)の(🈶)日本人(rén )は、何かと(💩)いうと(🤪)、表面(👁)堂々とし(🕴)た理(👓)由で(👜)自分の行動(dò(🙇)ng )を弁(👱)護したり(⛵)、飾か(📯)ざったりする。し(🔀)かも、(💄)それ(👲)で他(🤶)人(rén )をご(🧓)まか(😃)す(👆)だけでなく、(🌩)自(zì )分(🔄)自身(📣)(shē(⚽)n )の(💾)良(liáng )心をごまかしている。それを(🚲)ずるいな(🎅)どとはちっとも考えない。これ(🛵)はおそろしいことだ。友(🕴)愛塾の一(💳)つの大きな使命(mìng )は、共同生(shēng )活(🚴)(huó(🐄) )の実践じっせんを通(🐅)じ(⌚)て(🛩)、青年(nián )たちを(🤓)そうしたずるさ(📦)から救い、真理(lǐ(📣) )に(📿)対してもっと誠実な人間にしてやることだ。」(🔡)というような意(yì )味のこ(🔦)とを、(🚚)いったこと(🐚)があったが、(😟)次郎は、便所(suǒ(🥠) )の中から(🛤)、飯(🚆)島のう(🔢)しろ姿を(🎂)見お(🌱)くりながら、そ(🔔)の言葉を思(sī )いおこし、今さらの(🉐)よ(⛲)うに、大(dà )きな困(kùn )難にぶっつか(🚥)ったような(🥂)気(🦂)が(🤟)した(🐦)の(🕢)だった。
「何(hé(✅) )し(🍰)ろ紳士し(🏘)んしだからね(😞)。」
次郎(láng )は、先生の(⛰)言葉がますます激しくなっていくの(💀)におどろいた。先生は、あ(🧥)るい(🍺)は(☕)、(🍹)昨(🚉)日の入塾式におけ(🦌)る平木(🧞)中(🙃)佐(🙌)の(🉑)影(👬)(yǐng )響えいきょうから(👱)、できるだけ(⛔)早く塾生た(🀄)ちを救い(🍊)出(🗿)(chū )そ(😰)うとしていら(🈁)れる(👗)の(🚛)かもしれない。し(📯)かし、(🅰)そ(🏈)れに(⬜)しても入塾した(🏐)ばかり(🍰)の青年たちに話す言葉(yè )としては、あまりにも激しすぎ(👍)る。これでは(🗞)かえって逆(💾)効(xiào )果を(🛺)生(shēng )むのではあるまいか。
(🛸)朝(chá(🚣)o )倉先(xiān )生(shēng )は、かつて次郎(🤕)に(🐁)、「現在の日本の指(👎)導(🧦)(dǎo )層の大多(🌟)数(⏺)(shù )は、正面からは全く(📨)反対のできないよ(⏰)うな(📦)ことを理由にして、自分た(🍘)ちの立場(chǎng )を正(🐸)当化(huà )したが(🎏)るき(🗂)らいがあるが、そ(🈳)うしたずるさは、ひとり指導(dǎo )層(✖)だ(🧟)けに(😷)限(xiàn )ら(♍)れたことで(⛓)はないようだ。たいて(📩)いの日本(bě(🌕)n )人は(🐪)、(🍸)何かというと、表面堂(👫)(táng )々と(😎)した理(lǐ )由で(👶)自(🐀)分(fèn )の行(📯)動を(💁)弁(⛴)護(hù )したり(🍓)、飾かざったり(⌚)する。し(🔑)かも、そ(🕵)れで他人をごま(✊)かすだけでな(😕)く、自分自(🗺)身(shēn )の良心をごまかし(💤)てい(🈷)る。それをずる(🎓)いなど(🕑)とはちっとも考(kǎo )えない。こ(🏍)れ(🍗)は(🚀)おそろしいことだ。友愛塾(⏮)の一つの大きな使命(mìng )は、共同(💑)(tóng )生(🚴)活の実践じっせんを通(tōng )じて(🧕)、青年た(😍)ちをそ(🌚)う(📛)し(🤧)た(🤼)ずるさから救い、真理に対(🆗)しても(🎄)っ(👩)と誠(⬜)実(♏)(shí )な人間にしてや(💲)るこ(🔰)とだ。」というような意味(🐞)の(🔢)こ(〰)とを(🌚)、いったことがあ(🌛)ったが、次郎は、便所の(🧡)中(✝)から、飯島(dǎ(🛷)o )のうしろ姿を(🏔)見おくりながら、その(💣)言葉を(😫)思いおこし、今さらのように、大(🕳)きな困難にぶっつ(💤)かったような気(🥩)がしたのだ(🍕)った。
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