日本《義妹 えろ》2行目ライン
義妹 えろあらすじ
「熱(💸)狂的な人は正(🚄)直なも(🥧)のだが、その正(👾)(zhè(🦐)ng )直さがなく、無知(💼)な(🆕)人は律義なものだが、(🍤)その律儀さがなく、(🗣)才能の(📔)ない人は信(📧)実(🙈)な(🍨)ものだ(🍨)が(👏)、(🚚)その信実(shí )さが(🍪)ない(🏷)と(🈯)すれ(🥠)ば、(📀)もう全く手(shǒu )がつけられな(💌)い(🌎)。」
八（(💊)二(è(🙉)r )一三）(😜)
「熱狂(kuá(⏳)ng )的な人は正直(zhí )なものだが、その正直さがなく、無知な人(🌖)は律義なものだが、そ(🌕)の律儀さがなく、才能(➕)のない人(🤞)は信実(⛰)なものだが(🍃)、その信実さ(🛳)がな(📙)い(🛩)とす(🦋)れば、も(🤪)う(🖖)全く手(🚱)がつけられな(❇)い。」
(🔁) か(🕉)よう(🌕)に解することによ(🕉)つて(😄)、本章の前段と後(🎀)段(🆘)との関係(🐿)が、は(🗂)じ(🥜)めて明瞭になるであ(😻)ろう。これは、(🍬)私一(yī )個の(🎺)見解であるが、決して無謀な言ではない(💻)と(🆎)思う。聖(🗜)人・君子・善人の(🌍)三語を、単(🏯)なる人物の段(💑)(duàn )階と(🍟)見ただけでは(🤒)、本(běn )章の(💓)意味が的確に捉えられないだけ(🧡)でなく、論語(🌍)全(quán )体の意味(wèi )が(💧)あいまいになるので(👙)はあ(🧓)る(🤢)ま(😤)いか。
○(🎧) 司敗＝＝官(🗽)(guān )名、司法(🚵)官。この人の姓名(míng )は(🛍)明らかで(🐅)な(🔚)い。
二六（一七(📆)(qī )三）
一(yī )三(😐)(sān )（二(èr )一八(🔂)）
三(sān )五(wǔ )（一(🏃)八二）
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《義妹 えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《義妹 えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/GCtPPuGN8-1-1.html
Q2《義妹 えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はやさきけんいちろう(矢崎健一郎)
Q3《義妹 えろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《義妹 えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《義妹 えろ》評価:
A「そうですか。」僕(📽)は笑(🏣)ってしまった。
A私(🥋)があの病気に(🐄)取り(🎾)憑かれたの(🐓)は、何でも六月の(😷)初め、木屋町きやまちに宿泊(🚢)して(📼)、毎(🌨)日の(🐠)よう(🚑)に飲酒と夜更かし(🤐)とを続けて居た前後(🏪)であった。―――尤も其の以前、東京に居る頃も一度な(🦆)らず襲われた(😝)覚えはあ(💢)るが、禁酒をしたり、冷水摩擦(🌓)をし(🍞)たり、健脳丸け(📆)んの(😃)う(⛹)がんを呑(🏘)んだり(💕)し(🎈)てや(🏳)っ(🏼)と(🔃)こさ(🍎)と恢復し切(🗻)って居た(🔮)のだ。それが京都(🅱)へ来(〰)てから、再び不(🎒)秩序な生活に逆(🌴)戻り(💵)した結(🚩)果、知らず識ら(🦄)ず(💫)ブリ返して了った(📸)のである。
A「へえ、ゆうべ国もとから弟(🖤)が死(👲)ん(😑)だと(🦌)云(🍙)う(🤾)電報が這入はいった(🌡)もんです(🔕)から(👱)、す(🚴)っかり力を落しちまって、(🥢)―――可哀(😇)そうに、今(🆘)日は朝から好(💺)きな酒(🏯)も(👮)飲(🐎)みゃあ(🐃)しません。何とか云って(🌾)やって下さい」
A お爺さんは、青竹の狭(🚧)い縁を滑らぬ(🙅)やうに、用心しな(🍱)が(🦊)ら(🐻)そつ(🚫)と渡る。
A「阿(🌪)呆らしいも(⛎)ない(💔)。」
A「(💠)僕は(🏘)、そのおじいさ(👻)んは、きっと大数学者じゃな(🤔)い(🚐)か、と思(🚷)う(🎼)ので(🙆)す。きっと、そうだ。偉い数学者なんだ。もちろん博(🎭)士さ。世界的なんだ。いまは(🈴)、数学(🐕)が急激に、(👌)ど(😦)ん(🚚)ど(🦈)ん変っているとき(🏪)なんだ。過渡期(🈳)が、(👡)はじまってい(🥩)る。世界大戦の(🍋)終りご(🙇)ろ(🧢)、一九二〇年(🦋)ごろから(👕)今日まで、(🥪)約十(🍪)年の間(🆚)にそ(🆘)れ(🎗)は(🌊)、起(📴)りつつある。」きのう学(❤)校で(🛅)聞いて(💉)来(😾)た(💁)ばかりの講義をそのまま口真似してはじめるの(❄)だから、(♋)たまったも(💿)のでない。「数学の歴(🚎)史も、(🔍)振り(🐪)かえって見れば、いろ(🐒)いろ(🥏)時代(🌄)と共に変遷して(👡)来たこと(👠)は確かです。まず、最初(🤖)の段階は、(🈯)微積(🍆)分学(🌏)の(👏)発(🍚)見時(🤟)代に相当(🕚)する。そ(🐦)れからが(🎾)ギリシャ伝(🍡)来(🤗)の(🎨)数学(🕑)に対する広い(🏉)意味の近代的数(🖤)学であります。こうして新しい(🌾)領分が開け(🚰)たわけ(📔)で(🔔)すから、その(🎷)開けた直後は高まるというよりも寧むしろ広まる時(👖)代、(💯)拡張の時代です。そ(🙃)れ(✴)が(🥘)十八世紀の(📳)数学で(💟)あります(🚜)。十九世紀(💳)に移(🍠)るあたりに、矢張(🈲)り(🚑)かかる階段があります。すなわち、この時も急激(💱)に変(🕜)った(🚬)時代です。一人の代(🎂)表者を(💱)選ぶならば、(🔥)例え(✊)ば Gauss. ｇ、ａ、(🆔)ｕ、ｓｓで(🔏)す。急激に、ど(🎠)ん(🐒)どん変化し(🤗)ている時(🥩)代を(🎡)過(🧝)渡期(🧡)というならば、現代などは、まさに大(㊗)過渡期であります(🧙)。」てんで、物(💿)語にもなん(👧)にも(😜)なって(🆗)やしない。それでも末(🚊)弟は(🛣)、(🗄)得意(🥙)である。調子(🦖)が出て来た、と内(🔋)心ほくほ(🌶)くしてい(🔁)る。「やたら(🍍)に煩瑣はん(💛)さで、そ(💻)うして(☕)定理ばかり(🛷)氾(🙌)濫は(🔅)んらんして、いままでの数学は、完全に行きづまっ(🏫)てい(🔡)る。一つの暗記物(😛)に堕(🚞)し(🌋)てしまった(⌚)。このとき、数学(😑)の(🐐)自由性を叫んで敢(🆒)然立(🏻)った(🚏)のは、いまのそ(⏯)の、(🚀)おじいさん(🚉)の博士(🤶)であります。えらい(🧐)やつなん(🌰)だ。もし探偵にでもなったら、どんな奇怪な難(😴)事件でも(🤭)、ちょっ(⛽)と現(🍓)場を一(💂)ま(🤙)わ(🏐)り(🐤)して、たちまちぽん(🕋)と(💱)、解(🍫)決してしまうにちがいない。そんな頭のいい(🔽)、(🎎)おじいさ(🥠)んなの(✡)だ。とに(😴)か(🍹)く、Cantor の言う(🔴)たように、」(🔈)また(🧘)、はじまっ(🎷)た。「数学の本(🌫)質は(🎠)、その自由性(🦄)に(🖋)在る。たしかに、そ(😴)うだ(🚾)。自由(✨)性とは、Freiheit の訳です。日本語では(🛶)、自由という言(🈶)葉は、は(😧)じめ政治(👇)的の意味(🚮)に(🍯)使(🍞)われたのだそうですから、Freiheit の本来の意味(👓)と、しっくり合わ(😮)ない(💰)かも知れな(✔)い。Freiheit と(🈶)は、と(🕓)らわれない、拘束(💕)され(🕛)ない、(🅾)素朴のものを指していうのです。frei で(🚗)ない(🏞)例は、(🧥)卑(👍)近な所に沢(🔙)山あ(🤵)る(🎼)が、多すぎてかえって挙げに(🚆)く(🧠)い。たとえば、(🔠)僕の(🔭)うち(✏)の電話番号はご(♟)存じの通り4823ですが(😪)、この三桁けたと四桁けたの(🏌)間に、コ(🔅)ンマをいれて、(🏦)4,823と書いている。巴里パリのように48 | 23とすれば、まだしも少しわ(🕰)かりよ(🌑)い(㊗)のに(📫)、(🔄)何で(📴)もかでも(📦)三桁けたおき(🕵)にコンマを附け(🕦)なければならぬ(🐃)、(🕞)というのは、(🚆)これはすで(🤴)に(〰)一つの囚とら(💅)わ(💐)れでありま(👜)す(🥑)。老博士は(🕤)このよ(👠)うなす(🆕)べての陋(🎧)習ろうしゅうを打(🦏)破し(🤭)よう(🛏)と、(👗)努め(🤼)ているの(🔄)で(🛡)あ(🕜)りま(💎)す。えらいも(🥓)のだ。真な(⏳)るもののみが愛す(♓)べきも(✊)のである、とポアン(💝)カレ(📛)が言(🌥)っている。然り。真なるものを、簡潔に、(🕌)直接とらえ(📇)来っ(😽)たならば、それでよい。それ(🎩)に越したこ(💯)とがない。」(🥈)もう、物語も何もあった(🧕)ものでない。きょうだいたちも、流石に顔を見合せて、(🎑)閉口している。末弟(🥄)は、更にがく(🔩)がくの論(🐊)を続け(😓)る。「(🏠)空(😾)論を(📙)お話して(💳)一向とりとめがないけ(🦆)れど(🗣)、(🕜)それは恐縮でありますが、(❌)丁度このご(🖼)ろ解析概論をや(✖)ってい(📆)るの(🏳)で、ちょっと(🐓)覚えている(🗃)のですが、一つの例(📫)とし(🤴)て(🥐)級数に(🌊)ついてお話したい。二重もしくは、二重以上の無限級数の定義(💺)には、二(🥦)種類あるのではない(🐥)か(🤧)、と思われ(⏲)る。画を書い(🥒)てお(🥖)目にかけ(📸)ると、よくわ(🍌)か(👏)るのです(🅱)が(🐞)、謂わば、フ(♟)ランス式とド(㊙)イツ式と二つある(✖)。結果は(🥟)同じ(🦒)様なこ(🤮)とに(🐙)な(🏭)るの(🛣)だが、フ(🔡)ランス式のほうは、すべての人に納得(💽)の行(👋)く(🛃)よう(🧖)に、いかに(🦃)も合理的な立場であ(🌵)る。け(😟)れども、いまの解析の本すべてが(🦋)、不思議に、言い合(➕)せたように(🚿)、平気でドイツ式一方(🎷)で(😎)ある。伝統というものは、何か宗教(☔)心(🐬)をさ(🐊)え起(🌻)させる(🎡)らしい。数学界に(🎛)も、そ(🛎)ろそろこの宗(🍬)教心がはいりこんで来(🛒)ている。これは、絶対(🐨)に排撃(🏹)しな(🧢)ければならない。老博士は、こ(👖)の伝統の打(🥚)破に立ったわけであります。」(🐹)意気いよいよあ(💈)がった(🧞)。みんなは、一(⏫)向に面白くない。末弟ひ(😦)とり、まさに(👘)そ(🥖)の老博士の如くふるいたっ(🍞)て、(🎮)さらにがくがくの論(🍚)を(🕹)つづける(🌋)。
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