とこ(🛃)ろで、彼(👖)(bǐ )にとって不幸(🅰)なことには、(🏈)彼(🚩)の父は非(🏞)(fēi )常に身(shēn )分の(👭)賎(jiàn )しい、しかも(🧞)素行の修(😯)まらない人(rén )であった。で、(🦁)門人た(👜)ち(🐭)の中(➗)には、彼(bǐ )が(📂)孔(kǒng )子(👨)に讃め(⏬)られ(🌏)るの(🤔)を、快(kuài )く(🐘)思(sī )わないで、と(😺)か(💺)く彼に(🚐)けち(😿)を(💲)つけたがる者が多かった。ある時など、(🎐)一人(🎹)(ré(🙂)n )の門(🙁)人が、孔子に聞えよが(💌)しに、
(礼(🌌)にそむ(🚬)くわけには行(háng )かない。しかし、無(🗿)道の人(📃)に招かれて(🕴)、(🎙)たと(🦕)い一日たり(🌩)ともこ(♋)れ(🥍)を相たすける(😽)のは士の(😟)道(😧)でない。況(kuàng )んや策(🔪)を以て(🎐)乗じら(🆔)れ(🆘)るに(🔢)於てをや(📩)[#(🕡)「於てを(🔎)や」(🤳)は底(dǐ )本(🦔)で(🏦)は「於ておや」]であ(📻)る。)
「先生のお眼(yǎn )に(💫)ぶッつかると(🌹)、(🚓)すぐ手もとが狂い出して来(💥)るのでござ(🥛)います。」
「この辺(fǎn )に一寸こ(🐉)れだけの牛は(🎱)見つかり(🍹)ま(📛)すまい。」
陽(🌦)貨は、魯の大夫季平子に仕えていたが、季(jì )平子が死んで季桓子きかんしの代になると、巧みに彼を自家薬(🔻)(yào )籠中のものとし、遂に(🐨)彼(🌪)(bǐ )を拘禁(🧤)して、魯の国(guó(🔦) )政を(🍣)専らにし(🕎)て(⛵)い(🕹)た(🚆)。孔(kǒng )子(zǐ(✅) )は(✔)、その頃(🐅)、すでに(🈁)五十の(🙁)坂(🍝)をこしていたが、上下こぞって(🍜)正道を離れてい(🗡)るのを嘆いて、仕官(guān )の望(🎱)みを絶ち、(🕓)ひ(🎱)たすら(🍹)に詩書(📬)(shū(🏢) )礼(🔛)楽の研鑚(🎨)と(🐖)、(🤽)青(🏟)年(🗑)子弟の教育と(⛩)に専念してい(🥅)た。陽貨と(🏂)し(📄)ては、孔子が野にあって、厳(🤼)然(rán )と(🍃)して道を説い(📒)ているのが(🕊)、何よりも恐ろしか(😸)った。で(⛏)、出来(lái )れば彼を(🆔)自(💽)分(fèn )の味方に引き入(🔎)(rù(🏮) )れた(🆒)い、少(shǎ(🈁)o )くと(🌨)も一(🐹)度(🔣)彼(bǐ(🍣) )に会って、自分が賢者を遇す(📇)る道(🙈)(dào )を(🏹)知っている人間であることを示し(😚)て置きたい、と思っ(👔)ていた。
大ていの牛は毛が(🛵)斑(bā(🧛)n )まだらであった。そし(🔇)て角が(🥥)変(⏸)にくね(📀)ってい(📔)たり、左(〽)(zuǒ )右の調和(🛃)が(❗)と(🥡)れていなかったりした(➿)。孔(🗯)(kǒng )子は(🍃)それ(♎)らに一(🔻)(yī )々注意深く(🌭)視線を(🐒)注(zhù )いでいたが、そのう(🧞)ちに(🖕)彼は、(🍙)一頭(♎)の赤(🏤)毛の牛に(📻)眼をとめ(📡)た。それは(👭)ま(🔊)だ(♟)若くて、つや(🎹)つやと毛が陽に光っていた(🕜)。角(✍)(jiǎo )は十分伸び切ってはいなかったが、左右と(🚦)も、ふっくらと半円を描いて、いか(⏮)にも(⬇)調った恰好をしていた。
(🚑)だが、(🕑)やはり(😹)わから(💬)なかった。で、(😿)彼(💦)は、(🎬)孝(🦗)に関(🥅)する、あ(🔔)りとあらゆる(🥖)孔(kǒng )子の教えを、一とおり胸(xiōng )の中でく(🚘)りか(⏯)え(🔹)し(🍎)て見(🐼)た。
樊遅は、案(à(🏛)n )外平(pí(🥊)ng )凡だと(📿)い(🔁)う感じがして、こんな(📖)こ(🕸)となら、あんなに考えるので(🐱)はなか(🏯)った、と思(🏚)(sī )った。
季(jì )孫きそ(🐰)ん(🍟)、叔孫(sūn )しゅ(🎛)くそ(📏)ん(😴)、孟孫もうそんの三氏(💾)は、ともに桓公(gōng )の血すじをう(💯)けた魯の御三(📝)(sān )家で、(🎱)世にこれを三(sān )桓かんと称した。三(🚵)(sā(💯)n )桓は、代々大(🐛)夫の職を襲つぎ、孔子の(✏)時代に(🍒)は、相むす(👨)んで政治(zhì )を(🔜)わたくしし(🤢)、私財を積み、君主(zhǔ )を無視し、あるい(🌪)はこれを(🧦)追放(⛰)(fàng )するほ(🏾)ど、専横のかぎ(😅)りをつく(🏻)して、国(guó )民(mín )怨嗟の(👒)的(🖐)になっていた。
「4(🤽)父母(mǔ(🌷) )の(🌄)存命中(zhō(🛎)ng )は(🏰)親のもとを離れて(📄)遠(🚜)方に行(háng )かないがいい。もしやむを得(🍦)ずし(📙)て行(háng )く場(chǎng )合は、行先(xiān )を(😢)定めておくべきだ。」
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