「なるほど、よくわかりました。私もなる(🍘)べく早く、よい君主をみつけて仕えたいと(🚅)存じていま(😑)す。」
樊遅は何の(📏)ことだが(🍊)わか(🕵)らなか(🥇)っ(🍄)た。「違わない」というのは(🐰)、(💏)親の命令(lì(🏏)ng )に背(🌺)かないという意味に(😤)もとれ(🐍)るが、(🦍)孟懿子には、(🥢)もう親はな(🤱)い。そ(🥙)う考えて、彼は手(shǒu )綱を(🥗)さばきなが(👨)ら(⛹)、しきりと首をひねった(👓)。
仲(🍶)弓は寛仁(🚔)大度で、ものにこせつかない、(🤝)しかも(🌸)、徳(🦉)(dé )行(háng )に秀(xiù )でた高弟(🛀)の一人(🔷)なの(🙉)で、それがまるで当って(🛋)いないとはい(🍉)え(✡)なかっ(🚣)た。しかし、それにしても(🧛)、讃(👓)め(💨)よう(🐑)が少(📓)し大袈裟(shā )すぎはしないか、といった(❔)気(📻)分は、門人たちの誰の胸(xiō(🎣)ng )にもあった。
季(🏬)孫き(♊)そん(🤘)、叔孫(🆔)しゅ(🛸)くそん、(🍊)孟孫もうそんの(📁)三(sān )氏は、ともに桓(huán )公(gōng )の血すじをうけ(🤸)た魯の御(yù )三家で、世にこれを(🐇)三(sān )桓かんと称(🐃)した(🥉)。三桓(🏑)は、代々大(😨)夫(fū )の(♊)職を襲(xí )つぎ、(💑)孔子(📈)の(🗃)時(📝)(shí )代に(➿)は、相むすん(🧞)で政(zhèng )治をわたく(🎅)しし、私財を積み、君(jun1 )主(zhǔ )を無(🔹)(wú )視(shì )し、あるいはこれを追(👕)(zhuī )放するほど、専(zhuān )横のかぎ(💲)りをつ(🔸)くし(🕜)て、(🏭)国民怨(yuàn )嗟(jiē )の的に(👴)なっていた(🌩)。
8 (🍮)子(🙂)(zǐ )曰く、父母(mǔ(🤦) )に事えて(⚓)は(👩)幾諌(きか(🗺)ん(⬜))す。志の従わざるを(🛶)見て(🥢)は、又敬し(🦀)て違わ(📃)ず、労して怨(📫)(yuàn )みず(⏺)と。(里仁(rén )篇)(🏮)
彼は真心か(⚫)ら(🏎)そう云(yú(📼)n )って、(🦍)孔子の部屋を出(♈)(chū )た。孔子は(🍦)、し(❓)か(💾)し、(🖖)彼の足音が(🎵)遠(yuǎn )くに(😬)消え去るのを聴きな(🥥)がら、思った。
「あれなら、大丈(zhà(🥏)ng )夫(fū )祭壇の犠牲いけにえに(🗡)な(🤺)りそうじ(㊙)ゃ。」(🆔)
「口の達(dá )者(🆚)なものは(💻)、(🐻)とかくつま(📢)らん(🐗)ことをいい出す(👋)もの(📀)じ(🌤)ゃ。出まかせにいろんなことを云ってい(⏭)る(🤣)うち(👾)に(⚫)は、(🚏)結構世(🔄)の中の憎まれ者にはなるだろう。仲(zhòng )弓が(🖐)仁者(🎢)である(💃)かどうかは私は知らない。し(🔴)かし彼は(✏)口だけは慎んでいる(🛑)ように見(📮)受け(👇)る。いや、(🔭)口が(😡)達(🕌)(dá )者でなくて彼も(🕕)仕(🎒)合せじゃ(🖍)。誠(🚬)実(📧)な人間には、口(kǒu )など(📏)どうでも(🌔)いいこ(😮)とじゃで(🐲)のう(🙉)。」(💨)
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