前に(⛪)もお話し(🔺)したように(🚤)、木曾(céng )の古道(dào )は深(💧)い山の中にありまして、道(dào )に迷う旅人(➡)もすくなくなかったところから、そ(📑)んな言い伝えが生(shēng )まれて(✡)き(🤰)た(🌱)のでしょ(📲)う(🌃)。ははき木とは「ほう(⏬)きぐさ」のこ(🔶)と。高さ(🧗)四(⏩)(sì )五尺(💼)ぐらいの草。平(🏞)地にあって(👿)そう遠く(🍇)か(👇)ら望(wàng )まれ(📖)るものでもありません(✖)。こ(🐬)れはやは(📬)り高(gāo )いところ(👦)か(🍘)ら見おろした感じで、谷底に隠れてい(📎)る山里の草(📞)のことを言ったものでしょう。そ(⛳)のはは(👔)き木(mù )が行っても行って(➖)も(👣)遠くな(🏕)る(💁)というところに(🏓)、けわ(🧣)しい山道を踏みなやん(⌛)だ昔の人の旅の思いもあ(🐲)ら(😛)わ(🏓)れてい(📇)ると思い(✂)ます。お(📉)もしろい言い伝(🍊)えではあ(🍰)りますま(🚽)いか(📎)。この言(yán )い伝えにこと寄せて、あ(☔)るか(👐)と(⏹)思(🕣)えばないものを(🧛)ははき(🧕)木(🌓)にたとえた古い歌(💹)(gē )もあります(🙈)よ(💽)。
(🈶)方(fāng )壺(👹)山人は名(🕦)字(🚏)みょう(🌳)じを渡辺(🥂)(fǎn )わたなべと(👭)いい、徳川の時(shí(🐺) )代に(🦎)木曾福(fú(😬) )島きそふく(💈)しまの名(🕟)君と(🔤)うたわれた(❔)山村良由(yóu )りょうゆう公(🕎)が詩文(wén )の師(🛢)匠と頼んだ人で、「(👜)菁莪館(🌯)せい(🤼)がかん」(良(liáng )由公(gōng )の(⛑)建てた学校(xià(🌱)o ))(👧)の学(xué )問を興したことにもあずかって(💆)力のあ(🌏)ったら(🐍)しい人(rén )で(➿)すが、この(🗻)人が大(📻)きなはすの葉を頭(tóu )にか(🙎)ぶった図がわたしの(🌈)見(🛃)つけた(📀)書(🛐)(shū(🈳) )物の中(🈺)に残っ(🙏)て(🚳)いました。青(qīng )いは(🎀)す(🐹)の葉をかさのかわりとは、(👼)木(🖊)曾川(🥞)きそがわへつりに行(há(💿)ng )く人でも(🔎)、ちょっと思(sī )い付きそうもないもの(🧠)です。
皆(jiē )さんにも前にお話しした(🛢)ように(🚜)、母がなくなりま(💱)した時、わたし(🌹)は郷里の神(🐖)坂(🐞)村み(😯)さか(🍤)むら(🍰)のほうで、久(🎌)(jiǔ(👭) )しぶりの(🍲)姉と(🧣)落ち合(🐔)い、その葬(zàng )式を(💩)済(🚍)まし、父(fù )の墓を(🏸)も(🔲)ともどもとむ(🗡)らい(🧕)まして、その(🕤)帰りには木曾(🚨)(céng )福島まで姉(zǐ )といっしょでした。神坂村から木(🥤)曾(céng )福島の町まで十(shí )二里(🌆)です。木曾路(lù )きそじの深(🕛)いところです。その時は(🕸)、ほかに連(⛄)れもあり(🚌)ましたが、なにしろ(😙)山(shā(🚣)n )坂は多(duō )し(🚜)、木(🔬)曾川(🤟)きそが(🦒)わづたいの道を女の足ではそ(🏃)うはかどらないものですから、途中(zhōng )二晩も泊(bó(🕚) )まりまし(💍)た。しかし(♌)、(🏦)この道(💌)は楽しく、(🤨)それまで遠い(😀)とこ(🌾)ろ(✌)に(🍵)いた(⬇)姉がに(🤗)わかに近(💅)(jìn )く思(sī(🎁) )われ(📢)てきました。そう申してはなんですが(📄)、わたし(📌)たちの母(mǔ(😣) )の死が、こんな姉(zǐ )弟き(🥣)ょうだいのも(🌙)のを近(jìn )く思わ(📵)せる(🐅)ようにしたのです(✅)。
木曾川(🚺)は(🌀)こ(🎺)の町(dī(🎳)ng )の中央を流れる(🚚)川で(😡)す。姉の家(🐵)(jiā(🐲) )の(🆘)門前(🙁)からが(🛒)け下のほう(😦)に福(fú(📰) )島の町がよ(🚆)く見え(⏺)まして、(🥎)川の(⚾)瀬(lài )の音までが手(shǒu )に(☝)取(👭)るよ(🏮)うに聞え(🔖)ています。対(duì )岸に(🎲)並ぶ(🔳)家々、お寺の屋(wū )根(📕)、古(🏽)い屋(🎮)敷の跡な(🛸)ぞか(🈵)ら、深い原(📟)生(🙂)林につつま(⏰)れ(🚈)た(🌦)山腹の(🔺)地(🌘)勢(shì )までが(🗨)望まれま(🍁)す(➰)。こんなに用心(xīn )よくまと(👛)まっ(🌋)た(🌜)町のな(🔠)がめ(🧙)のあると(🧢)ころもめずらしい。それ(〽)を見ても、古いお関所を中(🗣)心(💛)(xīn )にして発(😚)(fā )達(📎)(dá(🦏) )し(🐈)てきた(🏂)町(dīng )だということがわ(🧒)かり(🏤)ま(🅾)すね(😒)。
(😆)小諸の荒(🕍)町(🏳)(dīng )あらまちには、髪を昔風のチョンまげに結(jié )んだ鍛冶屋かじやさ(🤧)んが、たった一人(rén )残(🐺)って(🖊)いました。明(🌄)治(❓)(zhì )の御(yù )代みよ(🈯)となってから(📹)、そ(🦕)ういう風俗(sú )はす(😕)たれ(☔)、み(🚄)んな簡易で軽便(⛺)な散(sàn )髪に移りましたから、これは(🔔)小諸へんに(🌦)見られ(🎁)る(🏠)最後のチョンま(⬅)げであ(🥩)りました(📕)ろう。も(🍛)っとも、(🍻)手ぬぐいでうしろ(🥊)はち巻きにした(🙌)だけ(⚓)でも、か(♓)ら(🌱)だが引き(🎂)しまるように(🏊)、昔の人(ré(😔)n )がかたく髪を束ね、(🛩)その(🧜)根を細く強い元結も(🦗)とゆいで(🛺)引きしめて、頭に(🖍)力を入れたろうかと思い(🐢)ます(🍈)と、いちがいにそれ(🤑)をはやりおく(👚)れの古くさい(🗄)風俗として笑(🎚)えません。おそらく荒町の鍛冶屋(👦)さんも(🔅)、鉄(zhí )の(⌛)槌(🔋)つちを握(wò )る(🚡)時(shí )の助けとして、一(yī(🍡) )生そんなチョ(😆)ンまげ(🙃)で通し(🐬)たのでしょう。この鍛冶(yě )屋さ(👄)んは、わ(📝)たしたち(🌲)の学(xué )校の体操(💮)教(jiāo )師(🕚)で(⬜)大(dà )井(jǐng )さんという(👮)人の(📄)おと(📩)うさ(🕣)んでし(🚺)た(🕚)。わたしは大井さんを通(tōng )して、こ(🤘)の(🤔)鍛冶(☔)屋のおと(🛺)うさんにくわ(📪)を一(🍔)(yī )丁頼(🖌)みまし(🐒)た。さあ、(🐒)こ(😹)れ(🌲)で(🗜)す、こ(🚤)れがお(🐖)やじの打っ(🍻)たくわですと(🎬)言(➕)って、大井さんが(🧛)さげてきてくれたのを(🥞)見ました(🛴)ら、なるほ(😒)どチョ(❌)ンまげ(🆕)で通(🦏)すほどの人の(🌳)気象がそのがっし(💃)りと(🔺)し(⛅)た柄のついた一丁のくわに(🀄)もあらわれて(🚶)いました(🕰)。
「(✏)チリンチリン、チリンチリン(🤨)。」
九 涼しそう(👿)なもの
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