それは、こ(📢)のこ(👷)とが決(🚜)つ(⛅)てか(🕛)ら、毎日のやうに、何か(😞)の拍子に母親が云(yún )ふこと(🕙)だつた(😏)。何邊云(🆒)つても、母親(🕓)は又新(xīn )しい(✝)ことか何(hé(🍷) )かのやうに、云つた。「地(🎗)主(zhǔ )樣(🌖)に手向ふなんて(🥈)、そ(🌳)つた(🍽)ら(😓)恐(kǒng )ろしいこと(♓)したつて(👨)、碌(🌏)なことねえ。」
石山はそこ(🦃)で、出て行つた。――俺(🎫)(ǎn )だちのしな(📴)け(✨)アなら(🌀)ない(🍾)事(shì(📦) )は(💧)、もう決(🕗)つて(〽)ゐるのだ。それをしなかつた(🔃)ら、明日(rì )食(shí )ふ米(mǐ )がな(🥟)くなつて、俺だち(🌇)は(🌴)死(🎒)ななければ(🆑)ならない事(shì )だけ(🌪)だ。――俺だちはどうし(⛔)ても死んだ(🛷)方(fāng )が(🐳)い(📃)ゝと思つてゐ(🍄)るものは手をあげて(🦏)くれ。さう云つ(🎄)た(🍗)。
それ(🔨)は(🚙)、この(🌅)ことが決つてから、毎日のやうに、何かの(🛠)拍子に母(🙉)親(🌥)が云ふことだつ(🏂)た(🥀)。何邊云(yún )つても(🍻)、母親(qīn )は又新しい(🤟)ことか(📩)何かのやうに、云つた。「地主樣に手(shǒu )向ふな(🛷)んて(⚓)、(🐡)そつたら恐ろしいこ(❕)としたつて、(🖌)碌なこ(⏭)とね(🎇)え。」(😜)
「なんまん(⚪)だ、なんまんだ、――。」ブ(📆)ツ/\母(🍨)親が云(yún )ふのを源吉はき(🦒)いた(👌)。
まづ、そして、根本(běn )的(de )なことが(⏭)決められた。それか(🙈)ら(✡)そ(🤬)れを(🗞)どういふ風(fēng )にし(🔬)てやるか、(🎪)といふこ(⛑)とが問題にな(👷)つた。そ(🈳)れ(🧤)は、二、三日に、地主(🗓)の差配が例(lì )年(➖)の通り※(「廴(🚗)(jiàn )+囘」、第(🔟)(dì )4水準(zhǔ(Ⓜ)n )2-12-11)つてくる(🆓)こ(♊)とになつてゐ(🎈)るので、それに、事情(🚃)を説明(🌹)し、す(👁)ぐ地主に交渉を始める(🐕)こ(💞)と(🐉)になつた。こ(Ⓜ)の時、(🔶)その色々な交(🎗)渉の間(jiā(🚩)n )小(🏤)作(🌨)の(🤕)米を(👍)どうす(👝)るのか、と云(yún )ひ(😮)出(chū )すのが(♌)あつ(🆒)た。それが又(yòu )相(xià(😳)ng )當大きなことなの(🔪)で、中(zhōng )々(🏬)意見が一致しなかつた(🎎)。又百(🥉)姓には(♟)、そ(🍽)れを(🚲)最(zuì(🍌) )後迄(🐲)(qì )の見通しを(🐒)つけた上(⛽)(shàng )で、確實な――手(shǒu )落ちのない成算でやつて行けることが出(chū )來なか(🌒)つた。この所(suǒ(🕴) )、先生の意見をきいた。校(🥊)長(🥒)(zhǎng )先生は、まづ、町(😾)にゐる商(🌧)賣(🍳)人に自(🐧)分(🛏)達(dá(🕋) )所有(🧓)の畑物を全(💇)部賣(📃)つてしまひ(📌)、その背水(🏴)(shuǐ )の陣で(🍰)、地(🚊)主(zhǔ )に當(💋)ることにしたらいゝ、とい(🐵)ふ(✴)ことを云つ(🕢)た。それには二つ(🗣)の條件をつ(🐧)けた。第(💊)一は最(🍮)初の地(dì )主(🐩)(zhǔ )への(🛠)交(💭)渉(👂)が不(🚾)調(👻)に終(🈹)つた(🔤)ら、第二は(✋)地(dì(🧥) )主がその結(jié )果(🦁)、作物を無理(lǐ )に押へるといふやうな樣子が分(fè(📎)n )つ(🤜)たら、といふのがそれだつ(💗)た。一軒々々持つてゐ(🖖)たの(📒)ではすぐ押へられるし(♓)、(🕊)又(🤺)(yòu )そのために、結束(🐵)(shù )が破れるおそれも(🤾)あつた。先生はかう(🚿)い(🐅)ふ點を(🕥)防ぐため(🚷)にもこの(🤵)方法は(🔶)重(chóng )大(🚮)であると(✌)云つた。かういふ(🤘)事は百姓(xìng )には(🗻)かなり思(sī )ひきつたこ(🐒)とだつ(🔑)たけ(🈯)れども、それ(🌷)が當(🥊)り前のこ(🎽)とのやうに思はれ(🕕)る程皆せ(😋)ツぱつ(👏)まつてゐた。
そして、「この事に對して意見の(🐌)ある方は、手(👅)をあ(🧐)げて自(zì )分に云つて貰(🚖)ひ(🐥)たい。」と云つた。
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